公元7世紀(jì)時期，吞彌.桑布扎誕生于雅魯藏布江南岸的今西藏山南地區(qū)的隆子縣（也有說是出身于尼木縣吞彌家族中）。父親吞彌阿魯，是吐蕃贊普松贊干布的御前大臣。母親名叫阿孥。吞彌·桑布扎成年之后，時值吐蕃第32代贊普松贊干布戎馬馳騁青藏高原，經(jīng)略吐蕃王朝，宏展其雄心抱負(fù)之時，松贊干布在平定內(nèi)亂、征服諸羌、重新統(tǒng)一吐蕃之后，他一方面與周邊諸國，如尼婆羅、唐王朝建立友好關(guān)系，另一方面又積極發(fā)展生產(chǎn)，制定嚴(yán)密的各項制度。由于民族間的交往、經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展以及治理朝政的迫切需要，松贊干布深感缺乏文字的痛苦，遂在公元7世紀(jì)上半葉派遣了其在治下幾百名中認(rèn)真挑的吞彌·桑布扎等16名聰穎俊秀青年，帶了許多黃金前往...

推薦一本藏文學(xué)習(xí)資料：《學(xué)藏文》，《學(xué)藏文》該書有豐富的內(nèi)容不僅會使人感到是一種享受，同時也會被作者的一些思想所打動，該蘇配有插圖，印刷精美。藏語屬漢藏語系藏緬語支，除了中國境內(nèi)的藏族外，在尼泊爾、不丹、印度境內(nèi)也有一部分人使用藏語。另外《學(xué)藏文(下冊)》是格桑花叢書?！秾W(xué)藏文(下冊)》由四川民族出版社出版的。該書有頁數(shù)共54頁，作者公卻多杰， 等語種藏語出版社四川民族出版社開本16出版時間2010年7月1日ISBN。我們也提倡讓每一個藏族孩子學(xué)習(xí)藏語。青海少兒學(xué)習(xí)藏語專業(yè)藏語教課機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)藏語想要學(xué)好藏語，寫好藏文也是必要的一步，初學(xué)者可從楷書學(xué)起。藏文書法中，楷書是“有頭”一類的，重在字體一...

史載，吐彌創(chuàng)制藏文后，藏族地區(qū)開始掀起學(xué)習(xí)藏文的熱潮。連松贊干布也拜他為師，在瑪如宮潛心學(xué)習(xí)藏文，同時也翻譯、學(xué)習(xí)、借鑒許多印度和漢地的文化，開啟吐蕃人的智慧，同時哺育造就像噶爾東贊等一批杰人志士，松贊干布也因此有可能創(chuàng)立“三十六制”等國家。每種文字創(chuàng)制之初都不可能十分完善，需要在運用中不斷總結(jié)經(jīng)驗，逐漸規(guī)范，日益完善，藏文同樣有一個發(fā)展過程。據(jù)藏文史籍記載，藏文在歷史上曾進(jìn)行過3次較大規(guī)模的厘定規(guī)范，分別是8世紀(jì)中葉—9世紀(jì)初葉，9世紀(jì)中葉，11世紀(jì)初葉。但是我不會講藏語、不會藏文，那么就會是我畢生的恥辱，因為我是一個藏族人。西寧本地老人口語學(xué)習(xí)藏語作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)藏語想要學(xué)好藏語，寫好藏文也是...

吠陀時期的神話集中在四部吠陀本集和與此有關(guān)的梵書、森林書和奧義書中。在印度婆羅門教源自神話傳說中，諸神有幾種不同的稱號，而且，這些名字豐富了詞藻和詞庫。例如：拉旺曲的名字叫盲人敵和三眼神、丁丑年；大梵天稱為四張臉；財神叫金胎、獨眼神和獨耳墜、施吉祥、寶藏；還有釋迦牟尼的別名為日親、甘蔗者等的命名法；妙音女神和梵音公主、月嫂、海之女稱號的來源等等?？傊?，五明乳海中的詩詞與詞藻學(xué)，用神學(xué)故事描寫的語言是必不可少的。神話和民間故事是兩個相互聯(lián)系的文學(xué)樣式，因而很多時候很難有一刀切的界定。在民間文學(xué)中，這兩條創(chuàng)作道路作為一種單獨的文體，在本質(zhì)上是截然不同的。神話傳說是人類早的幻想性口頭散文作品，人類童...

一個主題可以由許多文學(xué)規(guī)律來反映，成熟的神話傳說和民間故事，是在特定的時期和特定的人類歷史中產(chǎn)生的，兩者在題材上有較大差別。神話中敘述神仙等富有魔法的事物多，民間故事很現(xiàn)實，而是以人類的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)來描述的。對自然界的奧秘或現(xiàn)象。藏族的先民們根據(jù)自己的理解也對此做了解釋。構(gòu)成這一大自然的神話象征的主要是“世巴之歌”。這是一個以藏族人民的口中形式的演唱，意為創(chuàng)世傳文。其中，開天辟地的神話故事、大陸產(chǎn)生的神話、山盆、湖水等產(chǎn)生的神話傳說、土地神神話等。人們用神秘感和想象為自然的事物增添了更加絢麗的光彩，而且，風(fēng)景優(yōu)美超現(xiàn)實的塑造極富浪漫主義，對文學(xué)創(chuàng)作起著重要作用。與喜馬拉雅相接的五條長壽帶、與...

4月25日，復(fù)旦大學(xué)金力院士團(tuán)隊在《自然》雜志發(fā)表了以《語言譜系證據(jù)支持漢藏語系在新石器時代晚期起源于中國北方》為題的論文，揭示了世界第二大語系漢藏語系分化成現(xiàn)代語言的比較早年代和地點，這是中國語言學(xué)的研究成果一次在《自然》發(fā)表，引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。上古語言學(xué)時期——古象雄文明時期，為古代藏族文明服務(wù)的象雄語言學(xué)。在Legs bzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brdasprodnyishubdun pa》可以看作是這個語言研究傳統(tǒng)的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限，但作為語言科學(xué)的歷史文獻(xiàn)以及一個...

您是否在學(xué)習(xí)藏語文字認(rèn)讀的時候有很多困惑，不知道文字的音是怎么拼讀得來的，那么一定是您沒有掌握好文字結(jié)構(gòu)規(guī)律。接下來我就簡單說一下藏文文字結(jié)構(gòu)的特點，希望對您的藏語文字拼讀有所幫助我們要知道藏文是由30個輔音字母和4個元音字母組合而來，那么它們的組合排列又有什么特點呢？藏文的文字結(jié)構(gòu)喜歡把所有的字母進(jìn)行量化，這一點很多學(xué)習(xí)者并沒有進(jìn)行思考。藏語有30個輔音字母、4個元音字母、10個后加字、5個前加字、3個上加字、4個下加字，還有14個疊字。因此，在您的學(xué)習(xí)過程中對于這些結(jié)構(gòu)的發(fā)音特點以及規(guī)律一定要非常熟悉，這樣便可掌握其發(fā)音，知道如何讓發(fā)音后，再進(jìn)行不斷的打磨。首先，30個輔音字母是學(xué)會藏文文...

我自己學(xué)習(xí)藏語的體會是，如果把學(xué)習(xí)藏語比喻為"造房子"，我的"房子"已經(jīng)開始啟動建設(shè)了，"地基"正在加牢中。接下來，我要重點放在記單詞，背課文，復(fù)習(xí)語法點。這就好比"對房子進(jìn)行鋼筋加固"了，等基礎(chǔ)打好了，就可以開始裝修入住了-將學(xué)到的綜合知識和藏區(qū)的朋友們交流了。我一般不評價老師，但說起桑吉老師，還是有得說的。對我來講，一個好老師應(yīng)該是認(rèn)真，負(fù)責(zé)，耐心。說他認(rèn)真，他所準(zhǔn)備的教材講學(xué)很全細(xì)致，說他負(fù)責(zé)，每一次作業(yè)都會指出錯誤并示范我們看。說他耐心，每一次用微信提問題，他都會回復(fù)。在這樣廝殺般的學(xué)習(xí)中（主要是我們用問題和要求撕他），我漸漸地不把他當(dāng)老師，他似乎也不把我們當(dāng)學(xué)生了，我們成了朋友。這是...

藏文的歷史源遠(yuǎn)流長。根據(jù)現(xiàn)代藏學(xué)研究的成果，藏文是公元７世紀(jì)前后由吐蕃王朝的大臣吞彌;桑布扎創(chuàng)制的。他根據(jù)梵文“蘭扎體”，結(jié)合藏文聲韻，創(chuàng)制藏文正楷字體，又根據(jù)“烏爾都體”創(chuàng)制藏文草書。藏文的創(chuàng)造，是藏族發(fā)展史上的重大事件。在藏文發(fā)展的歷史長河中;曲周、彌德、薩迦索南孜摩、薩迦班智達(dá)、噶瑪司徒、扎德仁欽東珠、賽朵、章嘉;若必多杰、根登群培等諸位先賢也作出了重要的貢獻(xiàn)。為了方便喜歡藏語的同修學(xué)習(xí)藏語，特地開辟此專貼，力求將有關(guān)學(xué)習(xí)藏語的資源匯聚一處，希望大家多交流學(xué)習(xí)藏語的有關(guān)資源，更好的掌握藏文，為藏文典籍的漢譯做出自己的努力。我會講漢語是我能力和知識的體現(xiàn)，如果我不會這些，也不會成為我的恥辱...

學(xué)習(xí)是一個日積月累的過程，尤其是學(xué)習(xí)一門語言，就讓我們一起學(xué)幾個詞匯積累吧。1.關(guān)于運動的詞匯????????運動???????球????????????打球????????????????足球??????????????網(wǎng)球??????????????乒乓球????????????????籃球。???????????? （突及其）?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????...

傳統(tǒng)的墨汁是用松枝焚燒的煙塵調(diào)制而成的。至于八寶墨則是研磨金、銀、銅、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八寶墨是專門用于書寫經(jīng)文、重要公函等。藏文是用硬筆書寫的。書寫的筆大多是用竹子做成的。竹筆分圓竹筆和三棱筆。圓竹筆用于書寫大字，而三棱筆則用于書寫小字，當(dāng)然，也有鐵制的筆。筆尖分左斜、右斜平和口三種。左斜用于書寫烏金體，右斜用于書寫烏梅體。平口用于書寫朱匝體。藏文書法前史沉積深厚。有關(guān)書法的論著，書經(jīng)筆論，代代有著。藏文書法早已成為祖國藝術(shù)寶庫中的綺麗珍品。平和解放西藏以來，特別是自治區(qū)成立以來包含藏文書法藝術(shù)在內(nèi)的藏族文明得到了承繼和宏揚(yáng)。跟著藏語文的普遍學(xué)習(xí)和運用，藏文書法普及到了廣大農(nóng)牧區(qū)...

藏文是一種拼音文字，創(chuàng)制于公元七世紀(jì)吐蕃早期。其時，吞米桑布受吐蕃第三十三代藏王松贊干布所遣赴印度學(xué)法，精研梵文和佛法后返藏，他結(jié)合藏語音韻，對梵文元音和輔音字母進(jìn)行損益，而后創(chuàng)制了藏文，開始譯經(jīng)。在拉薩北面的帕邦卡寺現(xiàn)今還存有一塊刻著六字真言的大石，據(jù)說是當(dāng)年桑布扎創(chuàng)制藏文后以字供佛，稱為（字供）。近年來意大利的象雄文化研究中心、北京中國藏學(xué)研究中心及中民族大學(xué)的一些學(xué)者指出，藏文的創(chuàng)制可以追溯到五千年前的象雄文化時期，吞米桑布扎對藏文只是進(jìn)行了一個厘定的工作，這種學(xué)說尚未有定論。我會講漢語是我能力和知識的體現(xiàn)，如果我不會這些，也不會成為我的恥辱。安多本地高中口語學(xué)習(xí)藏語線上平臺學(xué)習(xí)藏語想要...

您是否在學(xué)習(xí)藏語文字認(rèn)讀的時候有很多困惑，不知道文字的音是怎么拼讀得來的，那么一定是您沒有掌握好文字結(jié)構(gòu)規(guī)律。接下來我就簡單說一下藏文文字結(jié)構(gòu)的特點，希望對您的藏語文字拼讀有所幫助我們要知道藏文是由30個輔音字母和4個元音字母組合而來，那么它們的組合排列又有什么特點呢？藏文的文字結(jié)構(gòu)喜歡把所有的字母進(jìn)行量化，這一點很多學(xué)習(xí)者并沒有進(jìn)行思考。藏語有30個輔音字母、4個元音字母、10個后加字、5個前加字、3個上加字、4個下加字，還有14個疊字。因此，在您的學(xué)習(xí)過程中對于這些結(jié)構(gòu)的發(fā)音特點以及規(guī)律一定要非常熟悉，這樣便可掌握其發(fā)音，知道如何讓發(fā)音后，再進(jìn)行不斷的打磨。首先，30個輔音字母是學(xué)會藏文文...

在崗吉學(xué)校藏語學(xué)習(xí)的心得感謝崗吉教育為我們提供了這個教育平臺，讓我們可以很方便的學(xué)習(xí)藏語。我是基礎(chǔ)班的學(xué)生，我感覺我們的老師是非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的一位老師，對于他的教學(xué)方法和進(jìn)度我非常適應(yīng)。我現(xiàn)在才剛剛開始學(xué)習(xí)，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容方面沒有太多建議，對于系統(tǒng)使用方面，我有些建議供學(xué)校參考：學(xué)校的網(wǎng)站學(xué)習(xí)界面有時候會啟動失敗，但是啟動失敗的時候會自動的跳到復(fù)習(xí)課程，復(fù)習(xí)課程的界面和講課界面一摸一樣，這樣會讓人尤其是新生誤會是進(jìn)入了直播課堂，從而耽誤課程，建議在自動跳到復(fù)習(xí)課程時給予非常明顯的提示。如在課程界面中有紅色的標(biāo)題表明是非直播的復(fù)習(xí)課程對于海外學(xué)生而言，沒有藏文書寫紙是比較困難的事情，而且很難郵寄，所...

由于有學(xué)習(xí)藏語的夢，咱們才追隨著學(xué)習(xí)藏語的路途，由于有理想去了解藏文明，咱們才盡力著學(xué)習(xí)藏語。人倉促而來，倉促而去。在此之間，咱們要過得更加充分自己的精力。咱們要用愿望來豐厚咱們的日子，咱們的生命。咱們要由于愿望為日子變得更充分而盡力。人生生長的故事不論多么精彩、多么普通、多么讓人感動、終都會留下許多惋惜，有些惋惜注定就是要背負(fù)一生。然而不論人生多么挫折，留下多少惋惜。咱們都不會輕言放棄學(xué)習(xí)藏語，由于咱們有愿望，愿望使咱們盡力堅持，讓咱們更加有動力去迎接人生中更多的挑戰(zhàn)，去面對更多的挫折。堅持學(xué)好藏語持續(xù)盡力砥礪前行。30個輔音字母、4個元音、5個前加字、10個后加字、上加字、下加字。青海省西...

我自己學(xué)習(xí)藏語的體會是，如果把學(xué)習(xí)藏語比喻為"造房子"，我的"房子"已經(jīng)開始啟動建設(shè)了，"地基"正在加牢中。接下來，我要重點放在記單詞，背課文，復(fù)習(xí)語法點。這就好比"對房子進(jìn)行鋼筋加固"了，等基礎(chǔ)打好了，就可以開始裝修入住了-將學(xué)到的綜合知識和藏區(qū)的朋友們交流了。我一般不評價老師，但說起桑吉老師，還是有得說的。對我來講，一個好老師應(yīng)該是認(rèn)真，負(fù)責(zé)，耐心。說他認(rèn)真，他所準(zhǔn)備的教材講學(xué)很全細(xì)致，說他負(fù)責(zé)，每一次作業(yè)都會指出錯誤并示范我們看。說他耐心，每一次用微信提問題，他都會回復(fù)。在這樣廝殺般的學(xué)習(xí)中（主要是我們用問題和要求撕他），我漸漸地不把他當(dāng)老師，他似乎也不把我們當(dāng)學(xué)生了，我們成了朋友。這是...

傳統(tǒng)的墨汁是用松枝焚燒的煙塵調(diào)制而成的。至于八寶墨則是研磨金、銀、銅、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八寶墨是專門用于書寫經(jīng)文、重要公函等。藏文是用硬筆書寫的。書寫的筆大多是用竹子做成的。竹筆分圓竹筆和三棱筆。圓竹筆用于書寫大字，而三棱筆則用于書寫小字，當(dāng)然，也有鐵制的筆。筆尖分左斜、右斜平和口三種。左斜用于書寫烏金體，右斜用于書寫烏梅體。平口用于書寫朱匝體。藏文書法前史沉積深厚。有關(guān)書法的論著，書經(jīng)筆論，代代有著。藏文書法早已成為祖國藝術(shù)寶庫中的綺麗珍品。平和解放西藏以來，特別是自治區(qū)成立以來包含藏文書法藝術(shù)在內(nèi)的藏族文明得到了承繼和宏揚(yáng)。跟著藏語文的普遍學(xué)習(xí)和運用，藏文書法普及到了廣大農(nóng)牧區(qū)...

子音字母每4個字母為一組，共7組半。每個字母的實踐讀音古今有別、方言有異，但均順便有一個元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對于子音字母而言的。因元音發(fā)音時無阻止，悅耳悅耳而得此名。標(biāo)點符號，意為“分界線”或“分界符號”。藏文標(biāo)點符號形體簡略、種類很少，并且，其運用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點符號有別。藏文標(biāo)點符號共有6種方法，其中音節(jié)之間的隔音符號運用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開頭處；單垂符，用于短語或句終；雙垂符，用于章節(jié)結(jié)束；四垂符，用于卷次結(jié)束。跟著社會的發(fā)展，為便于愈加精確地表達(dá)語義，藏文中已開始學(xué)習(xí)并運用西方文字的標(biāo)點符號。藏語語音經(jīng)過千百年的演...

藏文共三十個字母，書寫時由左至右。母音應(yīng)有五個，符號卻只有四個，“阿”音不寫，只寫“衣、烏、欸、歐”。但在安多話里，“衣、烏”兩個母音都念成“阿諛”的“阿”，所以坡衣切不念劈而念坡，坡烏切不念撲，也念坡。拉薩人聽安多人說話，笑他們“衣、烏”不分，就像有些人不懂得欣賞閩方言的古樸典雅，笑話中國臺灣人“私、蘇”也不分一樣，吃葷吃“素”是素，一二三“四”也是素。日本東部口音把“茲、租”都念成“茲”，東京人便笑話他們，說東部人說話“吱吱”的。藏文是元音附標(biāo)文字，基字自帶元音a。西寧市區(qū)老人口語學(xué)習(xí)藏語專業(yè)藏語教課班學(xué)習(xí)藏語青年是整個社會力氣中的一部分很積極很有氣憤的力氣。他們很肯學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)藏語這...

想學(xué)藏語的你是不是一直在原地徘徊沒有真正的行動起來呀不要再迷茫啦！簡單學(xué)兩句：藏語譯為： ????????? 甘\孜 我國一個少數(shù)民族自治州，1950年，甘孜州獲得解放，在歷屆州委州政的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全州各族農(nóng)牧民**逐漸走向了奔康致富的康莊大道。藏語譯為： ????????????? 古\康\絨 適用于日常打招呼，藏族人民熱情好客，如果行走在甘孜大地上，見到過往的行人，來一句“ ????????????? ”，你會收到藏族朋友熱情的回復(fù)“????????????? ”關(guān)于藏文的起源有兩種說法。西寧老人口語學(xué)習(xí)藏語作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)藏語史載，吐彌創(chuàng)制藏文后，藏族地區(qū)開始掀起學(xué)習(xí)藏文的熱潮。連松...

藏文的輔音字母每4個字母為一組，共7組半。每個字母的實際讀音古今有別、方言有異，但均附帶有一個元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時無阻礙，悅耳動聽而得此名。標(biāo)點符號，意為“分界線”或“分界符號”。藏文標(biāo)點符號形體簡單、種類極少，而且，其使用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點符號有別。藏文標(biāo)點符號共有6種形式，其中音節(jié)之間的隔音符號使用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開頭處；單垂符，用于短語或句終；雙垂符，用于章節(jié)末尾；四垂符，用于卷次末尾。隨著社會的發(fā)展，為便于更加準(zhǔn)確地表達(dá)語義，藏文中已開始借鑒并使用西方文字的標(biāo)點符號。高段年齡的學(xué)生注...

書名:《猶太人的家庭教育》作者:杰弗里·布拉尼《????????????????????????????》???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????...

在崗吉培訓(xùn)學(xué)校的線上學(xué)習(xí)已經(jīng)一個多月了，在短短的學(xué)習(xí)當(dāng)中，認(rèn)真的參加了每一節(jié)課的學(xué)習(xí)，聽取老師的精彩授課，和老師學(xué)員互動交流學(xué)習(xí)。特別是才讓本老師的授課，讓我受益匪淺，讓我學(xué)了很多的知識。在學(xué)習(xí)上，比起以前有了很大的進(jìn)步。我對語法學(xué)的不是很好，還有很多知識我掌握得不牢固。不過，我會繼續(xù)努力，要靠自己認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實實的學(xué)習(xí)，為求做的更好。在課程間的安排上很合理，讓我課后有時間去消化吸收，不足一點就是預(yù)習(xí)時間有點短，這次學(xué)習(xí)沒有書，只能依靠老師提前把課件發(fā)出來，如果能提前一天發(fā)課件比較好，這樣就有充分的時間去預(yù)習(xí)了，有些時候交作業(yè)不是很按時，以后自己要注意。再就是我認(rèn)為每節(jié)課的舉例和練習(xí)有點少，...

神話這個詞早來自希臘文（Mythos），英文名為Mythe，意為先驅(qū)英雄或神力所支配的自然事物的奇聞故事。此外還有幾種不同的定義：神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的亦或是藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時代，人類開始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。有的是在原始時現(xiàn)神秘事物方面，或有神力加持自然事物的故事。藏族神話是豐富而多彩的，可以說它基本上反映了人類幼年時期認(rèn)識客觀世界，從感性向理性升華的過程及改造自然求取生存的大概輪廓。吠陀故事是源自古代印度婆羅門教的神話傳說。其中故事都是在世人想象不到的奇跡和極端夸張基礎(chǔ)上完成的，現(xiàn)已...

初聞藏語"扎西德勒"，約摸8歲的年紀(jì)吧，新奇的感覺不亞于發(fā)現(xiàn)新大陸，急忙轉(zhuǎn)向父親她的含義，大抵從那個時候起便埋下了神往的種子了。直至33歲那年，開始次見到臧族同胞的模樣，典型的高原紅和爽朗的笑聲烙刻在腦海里，勾起了那顆神往的種子，這次，我想去帶著倉央嘉措的語言去領(lǐng)略藏地的風(fēng)物。緣分總是很奇妙的，冥冥之中偶遇崗吉網(wǎng)校，在這里，吉毛加老師、索南老師帶我入了門，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折拜師桑吉杰老師，誨人不倦的反反復(fù)復(fù)叮囑讀音，抑揚(yáng)頓挫，置身其中，如沐春風(fēng)。跟隨桑吉杰老師的思緒，領(lǐng)略藏地風(fēng)物的時光，時而傾聽倉央嘉措情歌的悠揚(yáng)旋律，時而親歷雅魯藏布江的激情怒吼，時而感觸布達(dá)拉宮的厚重，想必王右成將軍癸丑之年雖無絲竹管...

學(xué)習(xí)藏文的這一個月以來，感覺到自己的藏語發(fā)音和藏文詞匯量有了很明顯的進(jìn)步，謝謝崗吉教育給熱愛藏語和藏文的人一個學(xué)習(xí)的平臺，特別感謝我的老師這一個月以來悉心認(rèn)真的教導(dǎo)，尤其是老師對我極的耐心是比較難能可貴的，只要我有一個發(fā)音不對時，老師都會耐著性子一直教一直糾正，直到我發(fā)音正確為止。感恩能在學(xué)習(xí)藏語的路上遇到這么好的老師，愿老師身體健康，事業(yè)有成！祝崗吉教育越辦越好，桃李芬芳！ —————學(xué)員 多杰卓瑪 西寧學(xué)習(xí)藏語哪家更好！青海省學(xué)習(xí)藏語作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)藏語藏文共三十個字母，書寫時...

墀祖德贊時期對藏文的新規(guī)范，影響很大?，F(xiàn)通行的藏文基本保留了這一個時期修訂后的文字體系。某些原則和規(guī)定，至今仍閃爍著光芒。如上述第二條內(nèi)容完全符合現(xiàn)代翻譯要求的“信、達(dá)、雅”三原則；關(guān)于音譯的原則規(guī)定也完全適用于現(xiàn)代。吐蕃末代贊普達(dá)磨的五世孫阿里古格王意希沃之子大譯師仁青桑布(958～1055)同入藏的印度班智達(dá)善護(hù)、德護(hù)、智護(hù)一起，共同修訂文字，厘定新譯語。藏史稱此為第三次厘定規(guī)范。更多學(xué)習(xí)藏文知識歡迎聯(lián)系咨詢甘南州崗吉教育咨詢有限公司，我們將竭誠為您服務(wù)！但是我不會講藏語、不會藏文，那么就會是我畢生的恥辱，因為我是一個藏族人。吉林在線學(xué)習(xí)藏語學(xué)習(xí)藏語為了進(jìn)步雕琢質(zhì)量，主管規(guī)定工匠們每人每天...

藏文草書的要求復(fù)雜一些?？季棵糠鶗E作品通篇的氣韻尋求氣勢流走、跌宕有致。每一字母的“長腳”以及相當(dāng)于隔音符號的“，”(轍)皆須直中見曲，以致“曲如半弧”。_相鄰字母和相鄰音節(jié)要一氣貫通，諫其疏密有致，既不顯游離訟弛，也不感緊湊憋氣。對一于元音字母和下加字母牡則要求位居每行之上者不現(xiàn)懸離，位居每行之下者不覺垂吊粗要給人以天衣無縫之感。從外表看，藏文是遠(yuǎn)較漢文更為簡略的拼音文字，但要攀爬其書法藝術(shù)的高峰，卻并非易事。需要持之以恒，朝夕研習(xí)才能有所成就的。不管是刮風(fēng)下雨還是炎炎烈日老師們總會準(zhǔn)時來到教室孜孜不倦的一筆一劃叫我們寫。江西在線學(xué)習(xí)藏語學(xué)習(xí)藏語藏文屬于印度文字系統(tǒng)，字形與印度悉曇文相類似...

子音字母每4個字母為一組，共7組半。每個字母的實踐讀音古今有別、方言有異，但均順便有一個元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對于子音字母而言的。因元音發(fā)音時無阻止，悅耳悅耳而得此名。標(biāo)點符號，意為“分界線”或“分界符號”。藏文標(biāo)點符號形體簡略、種類很少，并且，其運用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點符號有別。藏文標(biāo)點符號共有6種方法，其中音節(jié)之間的隔音符號運用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開頭處；單垂符，用于短語或句終；雙垂符，用于章節(jié)結(jié)束；四垂符，用于卷次結(jié)束。跟著社會的發(fā)展，為便于愈加精確地表達(dá)語義，藏文中已開始學(xué)習(xí)并運用西方文字的標(biāo)點符號。今幸存《三十頌》和《性...

有人說：好好學(xué)習(xí)，天天向上，的確，咱們是應(yīng)該這么做，作為一個學(xué)習(xí)藏語的學(xué)者感觸來理解學(xué)習(xí)，咱們大概都認(rèn)為學(xué)習(xí)藏語不好玩，本認(rèn)為學(xué)習(xí)藏語的都是書呆子，但是等到知道學(xué)習(xí)藏語精干什么時，咱們也就都會恍然大悟了，因為學(xué)習(xí)藏語能使咱們學(xué)習(xí)到更多的常識，用常識來充實自己。所以，當(dāng)咱們不能持續(xù)堅持學(xué)習(xí)藏語的時候，咱們應(yīng)該堅持，不忘初心緊記任務(wù)，學(xué)好藏語，堅持不懈。學(xué)習(xí)藏語使人嚴(yán)肅，學(xué)習(xí)藏語邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性情。在他左右身份證明材料上都寫著"藏族"，但他確不懂自己的民族的語言文化，甚至聽不懂。浙江省學(xué)習(xí)藏語平臺學(xué)習(xí)藏語 藏族有著悠久的歷史，有著**文字的民族；輝煌的歷史都是用藏語記載...