吠陀時期的神話集中在四部吠陀本集和與此有關的梵書、森林書和奧義書中。在印度婆羅門教源自神話傳說中,諸神有幾種不同的稱號,而且,這些名字豐富了詞藻和詞庫。例如:拉旺曲的名字叫盲人敵和三眼神、丁丑年;大梵天稱為四張臉;財神叫金胎、獨眼神和獨耳墜、施吉祥、寶藏;還有釋迦牟尼的別名為日親、甘蔗者等的命名法;妙音女神和梵音公主、月嫂、海之女稱號的來源等等??傊迕魅楹V械脑娫~與詞藻學,用神學故事描寫的語言是必不可少的。神話和民間故事是兩個相互聯系的文學樣式,因而很多時候很難有一刀切的界定。在民間文學中,這兩條創(chuàng)作道路作為一種單獨的文體,在本質上是截然不同的。神話傳說是人類早的幻想性口頭散文作品,人類童...
如何利用網絡學習藏語呢?之前有幾個藏語學習網站,也有幾個喜馬拉雅電臺教藏語,但后來因為監(jiān)管問題好像被刪掉了。我已經把我知道的網絡資源附在下面了。藏語書面語和口語是否有所不同呢?藏語書面語和口語差別很大,比漢語書面語和口頭語的差別要大。但是,不同藏區(qū)的書面語卻差別不太大。同樣一篇文本,不同地區(qū)的讀法(發(fā)音)是不同的,但意思是相同的,因為彼此的書面語基本沒有差別。這也就是安多地區(qū)很多藏族文學家的作品(詩歌、散文等)也能在衛(wèi)藏地區(qū)很受歡迎的原因。 安多學習藏文線上平臺!西寧高中口語學習藏語口語教學平臺學習藏語在崗吉學校藏語學習的心得感謝崗吉教育為我們提供了這個教育平臺,讓我們可以很方便的...
神話這個詞早來自希臘文(Mythos),英文名為Mythe,意為先驅英雄或神力所支配的自然事物的奇聞故事。此外還有幾種不同的定義:神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的亦或是藝術創(chuàng)作。神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代,人類開始思考與探索自然并結合自己的想象力所產生的。有的是在原始時現神秘事物方面,或有神力加持自然事物的故事。藏族神話是豐富而多彩的,可以說它基本上反映了人類幼年時期認識客觀世界,從感性向理性升華的過程及改造自然求取生存的大概輪廓。吠陀故事是源自古代印度婆羅門教的神話傳說。其中故事都是在世人想象不到的奇跡和極端夸張基礎上完成的,現已...
十二世紀中葉,大譯師仁青桑布在組織修訂并補譯佛經時,邀請了全西藏的書法家們,用蘭靛紙和復合紙抄寫了幾十部經文,并要求卷與卷、部與部書體共同。十三世紀,薩迦班智達和八思巴修成薩迦南寺。寺內大殿西墻內修起了經文墻,動員全藏區(qū)的書法家、謄錄師來抄寫佛經,"砌"成了由8萬多部經文組成的經文墻。上述這類謄錄活動推動了書法藝術的普及和提高。白徂體是專門用于書寫經卷的烏梅體,也是這個時期產生的新的書體。白徂體又分有斜挑、無斜挑和朱徂體。正如前述,烏金體中瓊體、尼體和康區(qū)體的相繼呈現,也是刻板經文的需要。特別是瓊體又成為金寫佛經,尤其是《甘珠爾》、《十萬頌》、《丹珠爾》的**主要、**莊重的書體,書藝達到了精...
在崗吉學校藏語學習的心得感謝崗吉教育為我們提供了這個教育平臺,讓我們可以很方便的學習藏語。我是基礎班的學生,我感覺我們的老師是非常認真負責的一位老師,對于他的教學方法和進度我非常適應。我現在才剛剛開始學習,對于學習內容方面沒有太多建議,對于系統(tǒng)使用方面,我有些建議供學校參考:學校的網站學習界面有時候會啟動失敗,但是啟動失敗的時候會自動的跳到復習課程,復習課程的界面和講課界面一摸一樣,這樣會讓人尤其是新生誤會是進入了直播課堂,從而耽誤課程,建議在自動跳到復習課程時給予非常明顯的提示。如在課程界面中有紅色的標題表明是非直播的復習課程對于海外學生而言,沒有藏文書寫紙是比較困難的事情,而且很難郵寄,所...
在學習藏語過程中,難免會碰到一些困難,給咱們帶來煩惱。語言表達不清、結構難把握,盡管自己盡力了,卻總不見效;就像練習立定跳遠,卻總是跳不過那根線條,這樣的比如有許多。當咱們遇到這些困難時,該擁用怎樣的心態(tài)?咱們應該指定計劃并用自己的座右銘“每天進步一點”。咱們就是要抱著這種良好的心態(tài),盡力學習藏語,盡力學好藏語,爭取每天進步一點。欲窮千里目,更上一層樓。學習藏語使人正確,學習藏語詩使人靈秀,學習藏語使人周密,學習藏語使人深入,學習藏語使人嚴肅,學習藏語邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。安多本地口語學習藏文平臺!零基礎口語學習藏語專業(yè)藏語教課機構學習藏語初聞藏語"扎西德勒",約摸8歲的年...
藏文是一種拼音文字,創(chuàng)制于公元七世紀吐蕃早期。其時,吞米桑布受吐蕃第三十三代藏王松贊干布所遣赴印度學法,精研梵文和佛法后返藏,他結合藏語音韻,對梵文元音和輔音字母進行損益,而后創(chuàng)制了藏文,開始譯經。在拉薩北面的帕邦卡寺現今還存有一塊刻著六字真言的大石,據說是當年桑布扎創(chuàng)制藏文后以字供佛,稱為(字供)。近年來意大利的象雄文化研究中心、北京中國藏學研究中心及中民族大學的一些學者指出,藏文的創(chuàng)制可以追溯到五千年前的象雄文化時期,吞米桑布扎對藏文只是進行了一個厘定的工作,這種學說尚未有定論。尋找語境,運用語言,把我們的學習成果運用出來。青海省西寧零基礎學習藏語專業(yè)藏語教課班學習藏語藏族的先民們對人類自...
想學藏語的你是不是一直在原地徘徊沒有真正的行動起來呀不要再迷茫啦!簡單學兩句:藏語譯為: ????????? 甘\孜 我國一個少數民族自治州,1950年,甘孜州獲得解放,在歷屆州委州政的堅強領導下,全州各族農牧民**逐漸走向了奔康致富的康莊大道。藏語譯為: ????????????? 古\康\絨 適用于日常打招呼,藏族人民熱情好客,如果行走在甘孜大地上,見到過往的行人,來一句“ ????????????? ”,你會收到藏族朋友熱情的回復“????????????? ”藏文書寫習慣為從左向右。少兒口語學習藏語專業(yè)藏語教課班學習藏語在學習藏語過程中,難免會碰到一些困難,給咱們帶來煩惱。語言...
十二世紀中葉,大譯師仁青桑布在組織修訂并補譯佛經時,邀請了全西藏的書法家們,用蘭靛紙和復合紙抄寫了幾十部經文,并要求卷與卷、部與部書體共同。十三世紀,薩迦班智達和八思巴修成薩迦南寺。寺內大殿西墻內修起了經文墻,動員全藏區(qū)的書法家、謄錄師來抄寫佛經,"砌"成了由8萬多部經文組成的經文墻。上述這類謄錄活動推動了書法藝術的普及和提高。白徂體是專門用于書寫經卷的烏梅體,也是這個時期產生的新的書體。白徂體又分有斜挑、無斜挑和朱徂體。正如前述,烏金體中瓊體、尼體和康區(qū)體的相繼呈現,也是刻板經文的需要。特別是瓊體又成為金寫佛經,尤其是《甘珠爾》、《十萬頌》、《丹珠爾》的**主要、**莊重的書體,書藝達到了精...
藏語的特點:1、濁輔音趨于清化,局部地區(qū)所保留的濁輔音都是來源于古復輔音中的濁基本輔音;2、復輔音趨于簡化和消失,只在局部地區(qū)保留帶前置輔音的二合復輔音;3、單元音增多,特別是鼻化元音;4、元音有長短區(qū)別,并與聲調有互補關系;5、有鼻化和非鼻化兩類真性復元音;6、輔音韻尾趨于簡化,從而引起帶輔音韻尾元音的簡化;7、有較完整而穩(wěn)定的聲調系統(tǒng),而且數量有增多的趨勢;8、謂語是后置表達系統(tǒng)(即謂語的語法意義由謂語之后的部分表示);9、構語和構形的語素之間有豐富的減縮變化;10、動詞只保留簡化的屈析變化,而且它已失去單獨表達語法意義的功能;11、動詞有豐富的體的范疇;12、判斷動詞和存在動詞有兩種表示...
藏文書法的特色及書寫姿態(tài)1、竹筆書寫藏文,也稱硬筆書法。要求初學者在習字板上,從左至右,以尺為列,平行行文,猶如一條直線串起一排排藏文,整齊謹慎;2、藏文文字結構特色是,以基字為中心,五個前加字一定要寫在前邊,十個后加字寫在后邊,三個上加字寫在上邊,四個下加字寫在它的下邊,二個又后加字寫在后加字的后邊。其書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐漸進行。3、藏文的讀音是以甘孜藏族自治州德格的語音作為基礎音,雖然廣闊藏族聚居區(qū)有差異,但書寫形式各地卻是統(tǒng)一的。4、藏文書寫姿態(tài)不同于漢文。漢文書寫一般要求_挺胸安坐,兩足著地,紙鋪桌上,懸肘進行。藏文書寫則是盤足安坐,紙折疊夾于左手食指和小指之間...
您是否在學習藏語文字認讀的時候有很多困惑,不知道文字的音是怎么拼讀得來的,那么一定是您沒有掌握好文字結構規(guī)律。接下來我就簡單說一下藏文文字結構的特點,希望對您的藏語文字拼讀有所幫助我們要知道藏文是由30個輔音字母和4個元音字母組合而來,那么它們的組合排列又有什么特點呢?藏文的文字結構喜歡把所有的字母進行量化,這一點很多學習者并沒有進行思考。藏語有30個輔音字母、4個元音字母、10個后加字、5個前加字、3個上加字、4個下加字,還有14個疊字。因此,在您的學習過程中對于這些結構的發(fā)音特點以及規(guī)律一定要非常熟悉,這樣便可掌握其發(fā)音,知道如何讓發(fā)音后,再進行不斷的打磨。首先,30個輔音字母是學會藏文文...
輔音字母每4個字母為一組,共7組半。每個字母的實際讀音古今有別、方言有異,但均附帶有一個元音a。元音字母,意為”悅耳的字”,是相對于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時無阻礙,悅耳動聽而得此名。標點符號,意為“分界線”或“分界符號”。藏文標點符號形體簡單、種類極少,而且,其使用規(guī)則也與其他文字的標點符號有別。藏文標點符號共有6種形式,其中音節(jié)之間的隔音符號使用頻率比較高。此外,還有云頭符,用于書題或篇首;蛇形垂符,用于文章開頭處;單垂符,用于短語或句終;雙垂符,用于章節(jié)末尾;四垂符,用于卷次末尾。隨著社會的發(fā)展,為便于更加準確地表達語義,藏文中已開始借鑒并使用西方文字的標點 符號. 除了中國...
藏語的特點:1、濁輔音趨于清化,局部地區(qū)所保留的濁輔音都是來源于古復輔音中的濁基本輔音;2、復輔音趨于簡化和消失,只在局部地區(qū)保留帶前置輔音的二合復輔音;3、單元音增多,特別是鼻化元音;4、元音有長短區(qū)別,并與聲調有互補關系;5、有鼻化和非鼻化兩類真性復元音;6、輔音韻尾趨于簡化,從而引起帶輔音韻尾元音的簡化;7、有較完整而穩(wěn)定的聲調系統(tǒng),而且數量有增多的趨勢;8、謂語是后置表達系統(tǒng)(即謂語的語法意義由謂語之后的部分表示);9、構語和構形的語素之間有豐富的減縮變化;10、動詞只保留簡化的屈析變化,而且它已失去單獨表達語法意義的功能;11、動詞有豐富的體的范疇;12、判斷動詞和存在動詞有兩種表示...
想學藏語的你是不是一直在原地徘徊沒有真正的行動起來呀不要再迷茫啦!簡單學兩句:藏語譯為: ????????? 甘\孜 我國一個少數民族自治州,1950年,甘孜州獲得解放,在歷屆州委州政的堅強領導下,全州各族農牧民**逐漸走向了奔康致富的康莊大道。藏語譯為: ????????????? 古\康\絨 適用于日常打招呼,藏族人民熱情好客,如果行走在甘孜大地上,見到過往的行人,來一句“ ????????????? ”,你會收到藏族朋友熱情的回復“????????????? ”可以通過廣播、電視、網絡等方式讓自己沉浸在所學的語言中,做到活學活用。零基礎口語學習藏語作業(yè)輔導學習藏語喜馬拉雅山脈東端...
藏文是一種拼音文字,創(chuàng)制于公元七世紀吐蕃早期。其時,吞米桑布受吐蕃第三十三代藏王松贊干布所遣赴印度學法,精研梵文和佛法后返藏,他結合藏語音韻,對梵文元音和輔音字母進行損益,而后創(chuàng)制了藏文,開始譯經。在拉薩北面的帕邦卡寺現今還存有一塊刻著六字真言的大石,據說是當年桑布扎創(chuàng)制藏文后以字供佛,稱為(字供)。近年來意大利的象雄文化研究中心、北京中國藏學研究中心及中民族大學的一些學者指出,藏文的創(chuàng)制可以追溯到五千年前的象雄文化時期,吞米桑布扎對藏文只是進行了一個厘定的工作,這種學說尚未有定論。安多本地學習藏文多少錢!青海省學習藏語作業(yè)輔導學習藏語用我們的勤勞與智慧去學習藏語,戰(zhàn)勝學習藏語的路程中遇到的苦...
要想學好藏語,首先得多聽如果你想學藏語,當別人說藏語的時候,你不要打斷,你只需要仔細的聽就行了,如果聽到不懂的地方,你可以叫對方用普通話翻譯一下,然后你記住是什么意思,下一次你再聽到類似的語句,你就會知道是什么意思了。其次從簡單的藏語學起我們剛開始的時候,可以從一些常用語學起,比如打招呼、問候語之類的。我們在學的時候,一定要用心記,下次別人跟你打招呼,你就知道是什么意思了。然后多看藏語電視節(jié)目西藏電視臺和藏區(qū)臺放的節(jié)目基本上是講藏語的。平常我們可以看看這些電視臺的節(jié)目,一邊看字幕,一邊聽電視里講的藏語。時間長了,必定會學會藏語。加上平時多用藏語交流,這樣就能很快學會藏語啦。安多本地學習藏語線上...
佛教學者普遍認為,藏文是吐蕃時期(約公元7世紀)藏王松贊干布派遣吞彌·桑布扎到北印度學習梵文,回國后引用梵文字母創(chuàng)制的。根據藏族史籍記載,吞彌·桑布扎是吐蕃王朝贊普松贊干布(617—650)時的七賢臣之一,官至御前大臣。吞米·桑布扎曾和他的同伴,經歷千辛萬苦,翻過冰雪覆蓋的喜馬拉雅山,走遍南亞各地,找到精通聲明和文字學的大師婆羅門李敬,獻上金砂金粉,恭恭敬敬地提出了創(chuàng)制文字的請求。婆羅門李敬被他的熱誠和意志所打動,答應收他為徒。整整3年,學會了梵文、烏爾都文等南亞文字,又學習了文字的創(chuàng)制方法,帶著寶云經、寶篋經、大悲蓮花經等經書佛典回到了吐蕃。松贊干布熱烈歡迎吞米·桑布扎學成歸來,親自把他送進...
想要學好藏語,寫好藏文也是必要的一步,初學者可從楷書學起。藏文書法中,楷書是“有頭”一類的,重在字體一定莊重嚴謹。學習楷書的步驟是,先將三十個字母寫穩(wěn)定后,再練習寫五個反體字母和四個元音符號,后,學寫前后上下的加字。如此循序漸進,直到每一個字、每一行以至通篇都寫得結構嚴謹,工整熟練了,才算符合楷書書寫的要求。藏文文字結構的特點是,以基字為中心,五個前加字一定要寫在前邊,十個后加字寫在后邊,三個上加字寫在它的上邊,四個下加字寫在它的下邊,二個又后加字寫在后加字的后邊。藏文書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。藏文的讀音在藏、青、甘、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異,但書寫形式各地卻是...
學習藏語的活力是無窮的;你認為你自已不行,不能學好藏語那么就會精神萎靡。人生的路,說長也很長,說短也很短。偶遇不幸或挫敗只能證明某一時候某一方面的不足或做得不夠。當你的才華還撐不起你的野心時,那你就應該靜下心來學習。學習藏語為樂觀的人能重整旗鼓東山再起,為悲觀的人因缺乏自信,往往一敗涂地。為此學習藏語的目標和信念給人以持久的動力,它是人的精神支柱。學好藏語并走向成功的秘訣在于堅持自已的目標和信念。世界上只有一個人阻礙你的成長——你自己。**言敗是追究者的比較好心態(tài)。我依舊相信努力的意義,奮斗的價值,因為那是本質問題。謙虛的人更能認清自已。信心孕育信心,從勝利走向勝利??蛋蛯W習藏文平臺哪家好!西...
想要學好藏語,寫好藏文也是必要的一步,初學者可從楷書學起。藏文書法中,楷書是“有頭”一類的,重在字體一定莊重嚴謹。學習楷書的步驟是,先將三十個字母寫穩(wěn)定后,再練習寫五個反體字母和四個元音符號,后,學寫前后上下的加字。如此循序漸進,直到每一個字、每一行以至通篇都寫得結構嚴謹,工整熟練了,才算符合楷書書寫的要求。藏文文字結構的特點是,以基字為中心,五個前加字一定要寫在前邊,十個后加字寫在后邊,三個上加字寫在它的上邊,四個下加字寫在它的下邊,二個又后加字寫在后加字的后邊。藏文書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。藏文的讀音在藏、青、甘、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異,但書寫形式各地卻是...
想要學好藏語,寫好藏文也是必要的一步,初學者可從楷書學起。藏文書法中,楷書是“有頭”一類的,重在字體一定莊重嚴謹。學習楷書的步驟是,先將三十個字母寫穩(wěn)定后,再練習寫五個反體字母和四個元音符號,后,學寫前后上下的加字。如此循序漸進,直到每一個字、每一行以至通篇都寫得結構嚴謹,工整熟練了,才算符合楷書書寫的要求。藏文文字結構的特點是,以基字為中心,五個前加字一定要寫在前邊,十個后加字寫在后邊,三個上加字寫在它的上邊,四個下加字寫在它的下邊,二個又后加字寫在后加字的后邊。藏文書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。藏文的讀音在藏、青、甘、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異,但書寫形式各地卻是...
在崗吉學校藏語學習的心得感謝崗吉教育為我們提供了這個教育平臺,讓我們可以很方便的學習藏語。我是基礎班的學生,我感覺我們的老師是非常認真負責的一位老師,對于他的教學方法和進度我非常適應。我現在才剛剛開始學習,對于學習內容方面沒有太多建議,對于系統(tǒng)使用方面,我有些建議供學校參考:學校的網站學習界面有時候會啟動失敗,但是啟動失敗的時候會自動的跳到復習課程,復習課程的界面和講課界面一摸一樣,這樣會讓人尤其是新生誤會是進入了直播課堂,從而耽誤課程,建議在自動跳到復習課程時給予非常明顯的提示。如在課程界面中有紅色的標題表明是非直播的復習課程對于海外學生而言,沒有藏文書寫紙是比較困難的事情,而且很難郵寄,所...
藏族的先民們對人類自身的由來也有一段奇妙的傳說,認為藏族的祖先是“一只由觀世音菩薩點化的獼猴與一位羅剎女結為夫妻,生育了六個兒子,即藏族的六個民族或六個基本的大姓?!辈刈迳裨挿浅XS富,還有關于藏主王統(tǒng)的神話,將代藏王聶赤贊普描述成一位天子。還有蓋房的七兄弟不但為人間造福,而且還為天力等等。藏族神話傳說中出現了許多為藏族人民的生活創(chuàng)造幸福和服務的偉大人物,同時形成了贊揚他們追求真善美的事跡和抨擊假惡丑的神話。緊緊圍繞人的生存問題,英雄人物都充滿激揚的斗志、神異的能力和英雄氣概各種傳說都熔鑄著濃烈的情感,塑造了鮮明的形象,表現出了豐富的想象力。例如:贊揚世巴老人、北斗七星、白度母等打敗猛獸和風雨等...
在青春期學習藏語者的世界里努力就是走向成功的道路,就如沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金,青春期學習的魅力與動力,應當叫枯枝長出鮮果,沙漠布滿森林,這才是青春時候的美,青春的快樂,青春的本分!學習的本分本來并不復雜,來來去去不過三個字,不是我愛學、我想學,便是算了吧、不想學了、不想努力了。青春期的學習是紫色的,那是成熟的顏色,就像紫藤蘿一樣,生生不息,**言棄。青春期的我們不再躲在父母的懷里撒嬌,不再甘于爸哄編,不再讓眼淚成為自己的**。我們開始走向**、堅強。學會學習藏語、自食其力爬向高山巍峨,平原廣闊,土地肥沃,黃河咆哮,長江奔騰的學習藏語中努力著,奔跑著!安多音標學習藏語多少錢!少兒口語學習...
世界上沒有哪個民族像藏族這樣把自己的文字看得如此重要。嘎瑪仁波切講過一個故事:一次開法會時,突然下起了雨,廣場上的人群紛紛進屋避雨。漢族人把經書頂在頭上往屋里跑。藏族人把經書揣進懷里往屋里跑。漢族人把經書頂在頭上是用來遮雨的,藏族人把經書揣進懷里是怕雨水淋濕了經書。在藏區(qū),幾乎看不到地上有印著藏文的紙屑。藏族人如果見到印著藏文的紙張掉在地上都會主動撿起來放到干凈的地方。藏文,在藏族人心中是神圣的,因為藏文是為佛法而創(chuàng)造出來的。西寧學習藏文線上平臺!兒童口語學習藏語作業(yè)輔導學習藏語藏語的特點:1、濁輔音趨于清化,局部地區(qū)所保留的濁輔音都是來源于古復輔音中的濁基本輔音;2、復輔音趨于簡化和消失,只...
藏文屬于印度文字系統(tǒng),字形與印度悉曇文相類似。只是漢藏語固有的特質是單音節(jié)成詞,以單音節(jié)詞為關鍵前后增減各種輔音作為語法或構詞手段,單獨的音節(jié)在語感中具有舉足輕重的地位,這一點無論如何都不同于印度語言,因此,當年留印土番學者回國創(chuàng)字時又額外增設了分隔音節(jié)用的小點,形成后世藏文獨特的風格。時至現在,藏文主要分成印刷和手寫兩種字體,手寫體又分成楷書和草書兩種變體。我們常能見到的是字形較為古老的印刷體,像印度的天城體文字一樣形成瀟灑的上對齊陣型,每個音節(jié)的元音以附加符號的形式標于輔音的上下,不像印度文字,沒有單獨的元音字母。如果說印度文字還是處于音節(jié)文字和音素文字的中間階段,那么藏文已經基本上成為一...
在學習藏文的生涯中,難免會遇到一些困惑,譬如:雖然自己努力了卻總不見效,還有練習立定跳遠,卻總是跳不過那根***線……這樣的例子有很多。當我們遇到這些困難時,我們該擁有怎樣的心態(tài)?這時,我們是不是給自己足夠的信心給自己不斷鼓勵,給自己送一句“每天進步一點,享受一點一滴中積累而成的成果”。通過不斷努力終于在藏語書中,那優(yōu)美的文字令我陶醉,令我感悟到了人生的哲理。用心去學每一個藏文字母,每一句藏文語句,用心去感受藏族文化。閉上眼能感受到學習藏文所帶來的無窮快樂,就像砌磚,總要結結實實。踏踏實實的學習藏文,加油吧學者!成功屬于努力的人!西寧學習藏語哪家更好!遼寧省學習藏語平臺學習藏語 如何利用網絡...
我匆忙,藏文書本是我善良的朋友;我悠閑,藏文書本是我真誠的伙伴。生活于善良和真誠的氛圍里,哪兒還有不悅之理?對于我們正在學習藏語的人來講,學習藏語是是一個很艱難的是。有人從此可以繼續(xù)深造,前途一片燦爛;可更多的被拒之“象牙塔”外,望“塔”興嘆,前途一片茫茫。當學習藏語的理想之舟剛剛起錨,就被狂風所掀翻,哪會不黯然神傷?然而,人總要歷經學習藏語中的苦,總要逐漸走向成功。困難總要挺住,淚水總要拭干,失敗的心總要愈合,在學藏語的布滿荊棘的路總要走下去……海南學習藏語哪家好!安多本地幼兒口語學習藏語口語教學平臺學習藏語 由于藏語語音經過千百年的演變,而書面語的正字法不變,令藏文拼寫變的非常...
讓我們享受學習藏語坎坷的過程中,收獲坎坷的繭子,沉淀坎坷的疼痛,從容一些,沉著一些,淡定一些,學習藏語雖然很困難很坎坷,但那坎坷又算得了什么,大不了從頭再來!不要去說,生活是不公平的,世界上沒有的公平。我們應該把更多的時間和精力投入到學習藏語和對生活點滴的感悟中,而并非一再的抱怨。我想,海倫。凱勒生活在樂觀,快樂中。我們也同樣有著能讓我們感動的生活,重要的是我們要有一顆感謝生活的心。感謝有一次讓自己學習藏語的機會。人生只有走出來的美麗,沒有等出來的輝煌。在醒著的時間里,追求你認為很有意義的。青海學習藏語線上平臺!青海西寧市老人學習藏語作業(yè)輔導學習藏語 由于藏語語音經過千百年的演變,而書面語的...