浙江省學習藏語平臺

有人說：好好學習，天天向上，的確，咱們是應該這么做，作為一個學習藏語的學者感觸來理解學習，咱們大概都認為學習藏語不好玩，本認為學習藏語的都是書呆子，但是等到知道學習藏語精干什么時，咱們也就都會恍然大悟了，因為學習藏語能使咱們學習到更多的常識，用常識來充實自己。所以，當咱們不能持續(xù)堅持學習藏語的時候，咱們應該堅持，不忘初心緊記任務，學好藏語，堅持不懈。學習藏語使人嚴肅，學習藏語邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性情。在他左右身份證明材料上都寫著"藏族"，但他確不懂自己的民族的語言文化，甚至聽不懂。浙江省學習藏語平臺

    藏族有著悠久的歷史，有著**文字的民族；輝煌的歷史都是用藏語記載，一代一代傳下來的；你想真正了解自己的民族，只有用母語才能讀懂它，才能細細品味；品出它的滄桑；一個真正了解民族的人，才會知道他(她)的根在哪里。一個知道珍惜的人，才會有一切，祖宗給我們留下的處了物質(zhì)以外，****寶貴的就是文字和美好的禮節(jié)，我們能往下傳嗎?難到這么輕易的遺失?人來到世上都是過客，這個民族給了你什么?你又給了這個民族什么?有答案我們才算有良知的人。零基礎(chǔ)學習藏語專業(yè)藏語教課機構(gòu)零基礎(chǔ)的同學在剛開始學習的時候可能會感到有所難度。

藏文是一種拼音文字，創(chuàng)制于公元七世紀吐蕃早期。其時，吞米桑布受吐蕃第三十三代藏王松贊干布所遣赴印度學法，精研梵文和佛法后返藏，他結(jié)合藏語音韻，對梵文元音和輔音字母進行損益，而后創(chuàng)制了藏文，開始譯經(jīng)。在拉薩北面的帕邦卡寺現(xiàn)今還存有一塊刻著六字真言的大石，據(jù)說是當年桑布扎創(chuàng)制藏文后以字供佛，稱為（字供）。近年來意大利的象雄文化研究中心、北京中國藏學研究中心及中民族大學的一些學者指出，藏文的創(chuàng)制可以追溯到五千年前的象雄文化時期，吞米桑布扎對藏文只是進行了一個厘定的工作，這種學說尚未有定論。

神話這個詞早來自希臘文（Mythos），英文名為Mythe，意為先驅(qū)英雄或神力所支配的自然事物的奇聞故事。此外還有幾種不同的定義：神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的亦或是藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學反映，而是由于遠古時代，人類開始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。有的是在原始時現(xiàn)神秘事物方面，或有神力加持自然事物的故事。藏族神話是豐富而多彩的，可以說它基本上反映了人類幼年時期認識客觀世界，從感性向理性升華的過程及改造自然求取生存的大概輪廓。吠陀故事是源自古代印度婆羅門教的神話傳說。其中故事都是在世人想象不到的奇跡和極端夸張基礎(chǔ)上完成的，現(xiàn)已成為古印度教派的共同習用和主要應用體，即有名的超世諸神相互間的傳奇故事。例如:如何取“遍入天”和“蓮花眼”的名字，羅睺云記、妙音天女的名字起源、恒河引向人間的故事、齊瑪女神娶新娘時的故事、大神之箭焚三重城等等。在吠陀眾神中，因陀羅的地位比較高，他常被視為戰(zhàn)勝敵人，掃除障礙，造福人類的神。傳說人類中的水和火都是由他取得的。吠陀故事對藏族文化也產(chǎn)生影響，古今不少詩詞典故中都有適當?shù)孛鑼戧P(guān)于吠陀故事的句子。不同你年齡的學生注意力保持的時間是不同的。

學習藏文的這一個月以來，感覺到自己的藏語發(fā)音和藏文詞匯量有了很明顯的進步，謝謝崗吉教育給熱愛藏語和藏文的人一個學習的平臺，特別感謝我的老師這一個月以來悉心認真的教導，尤其是老師對我極的耐心是比較難能可貴的，只要我有一個發(fā)音不對時，老師都會耐著性子一直教一直糾正，直到我發(fā)音正確為止。感恩能在學習藏語的路上遇到這么好的老師，愿老師身體健康，事業(yè)有成！祝崗吉教育越辦越好，桃李芬芳！        —————學員 多杰卓瑪                                                     不管是刮風下雨還是炎炎烈日老師們總會準時來到教室孜孜不倦的一筆一劃叫我們寫。零基礎(chǔ)學習藏語專業(yè)藏語教課機構(gòu)

藏族人在世界上，在中國，甚至在藏區(qū)都是少數(shù)，會說會寫的更少。浙江省學習藏語平臺

墀祖德贊時期對藏文的新規(guī)范，影響很大。現(xiàn)通行的藏文基本保留了這一個時期修訂后的文字體系。某些原則和規(guī)定，至今仍閃爍著光芒。如上述第二條內(nèi)容完全符合現(xiàn)代翻譯要求的“信、達、雅”三原則；關(guān)于音譯的原則規(guī)定也完全適用于現(xiàn)代。吐蕃末代贊普達磨的五世孫阿里古格王意希沃之子大譯師仁青桑布(958～1055)同入藏的印度班智達善護、德護、智護一起，共同修訂文字，厘定新譯語。藏史稱此為第三次厘定規(guī)范。更多學習藏文知識歡迎聯(lián)系咨詢甘南州崗吉教育咨詢有限公司，我們將竭誠為您服務！浙江省學習藏語平臺

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