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我自己學習藏語的體會是，如果把學習藏語比喻為"造房子"，我的"房子"已經(jīng)開始啟動建設了，"地基"正在加牢中。接下來，我要重點放在記單詞，背課文，復習語法點。這就好比"對房子進行鋼筋加固"了，等基礎打好了，就可以開始裝修入住了-將學到的綜合知識和藏區(qū)的朋友們交流了。我一般不評價老師，但說起桑吉老師，還是有得說的。對我來講，一個好老師應該是認真，負責，耐心。說他認真，他所準備的教材講學很全細致，說他負責，每一次作業(yè)都會指出錯誤并示范我們看。說他耐心，每一次用微信提問題，他都會回復。在這樣廝殺般的學習中（主要是我們用問題和要求撕他），我漸漸地不把他當老師，他似乎也不把我們當學生了，我們成了朋友。這是我們跟桑吉老師學習藏語的另一大收獲。——黃靜瑤零基礎的同學在剛開始學習的時候可能會感到有所難度。青海省西寧成人口語學習藏語口語教學平臺

藏文草書的要求復雜一些。考究每幅書訣作品通篇的氣韻尋求氣勢流走、跌宕有致。每一字母的“長腳”以及相當于隔音符號的“，”(轍)皆須直中見曲，以致“曲如半弧”。_相鄰字母和相鄰音節(jié)要一氣貫通，諫其疏密有致，既不顯游離訟弛，也不感緊湊憋氣。對一于元音字母和下加字母牡則要求位居每行之上者不現(xiàn)懸離，位居每行之下者不覺垂吊粗要給人以天衣無縫之感。從外表看，藏文是遠較漢文更為簡略的拼音文字，但要攀爬其書法藝術的高峰，卻并非易事。需要持之以恒，朝夕研習才能有所成就的。少兒口語學習藏語口語教學平臺任何語言的學習初期都由模仿入門。

藏文共三十個字母，書寫時由左至右。母音應有五個，符號卻只有四個，“阿”音不寫，只寫“衣、烏、欸、歐”。但在安多話里，“衣、烏”兩個母音都念成“阿諛”的“阿”，所以坡衣切不念劈而念坡，坡烏切不念撲，也念坡。拉薩人聽安多人說話，笑他們“衣、烏”不分，就像有些人不懂得欣賞閩方言的古樸典雅，笑話中國臺灣人“私、蘇”也不分一樣，吃葷吃“素”是素，一二三“四”也是素。日本東部口音把“茲、租”都念成“茲”，東京人便笑話他們，說東部人說話“吱吱”的。

由于有學習藏語的夢，咱們才追隨著學習藏語的路途，由于有理想去了解藏文明，咱們才盡力著學習藏語。人倉促而來，倉促而去。在此之間，咱們要過得更加充分自己的精力。咱們要用愿望來豐厚咱們的日子，咱們的生命。咱們要由于愿望為日子變得更充分而盡力。人生生長的故事不論多么精彩、多么普通、多么讓人感動、終都會留下許多惋惜，有些惋惜注定就是要背負一生。然而不論人生多么挫折，留下多少惋惜。咱們都不會輕言放棄學習藏語，由于咱們有愿望，愿望使咱們盡力堅持，讓咱們更加有動力去迎接人生中更多的挑戰(zhàn)，去面對更多的挫折。堅持學好藏語持續(xù)盡力砥礪前行。藏語是富有表現(xiàn)力的優(yōu)美雅致的語言,藏語的語調抑揚頓挫,十分明快。

想要學好藏語，寫好藏文也是必要的一步，初學者可從楷書學起。藏文書法中，楷書是“有頭”一類的，重在字體一定莊重嚴謹。學習楷書的步驟是，先將三十個字母寫穩(wěn)定后，再練習寫五個反體字母和四個元音符號，后，學寫前后上下的加字。如此循序漸進，直到每一個字、每一行以至通篇都寫得結構嚴謹，工整熟練了，才算符合楷書書寫的要求。藏文文字結構的特點是，以基字為中心，五個前加字一定要寫在前邊，十個后加字寫在后邊，三個上加字寫在它的上邊，四個下加字寫在它的下邊，二個又后加字寫在后加字的后邊。藏文書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。藏文的讀音在藏、青、甘、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異，但書寫形式各地卻是統(tǒng)一的。西寧學習藏語哪家更好！西寧少兒學習藏語專業(yè)藏語教課機構

藏語屬漢藏語系藏緬語族。青海省西寧成人口語學習藏語口語教學平臺

公元7世紀時期，吞彌.桑布扎誕生于雅魯藏布江南岸的今西藏山南地區(qū)的隆子縣（也有說是出身于尼木縣吞彌家族中）。父親吞彌阿魯，是吐蕃贊普松贊干布的御前大臣。母親名叫阿孥。吞彌·桑布扎成年之后，時值吐蕃第32代贊普松贊干布戎馬馳騁青藏高原，經(jīng)略吐蕃王朝，宏展其雄心抱負之時，松贊干布在平定內亂、征服諸羌、重新統(tǒng)一吐蕃之后，他一方面與周邊諸國，如尼婆羅、唐王朝建立友好關系，另一方面又積極發(fā)展生產(chǎn)，制定嚴密的各項制度。由于民族間的交往、經(jīng)濟文化的交流與發(fā)展以及治理朝政的迫切需要，松贊干布深感缺乏文字的痛苦，遂在公元7世紀上半葉派遣了其在治下幾百名中認真挑的吞彌·桑布扎等16名聰穎俊秀青年，帶了許多黃金前往天竺拜師訪友，學習梵文和天竺文字。青海省西寧成人口語學習藏語口語教學平臺

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