創(chuàng)作者徐友泉,明末清初吳梅鼎給了徐友泉極高的評價,稱“若夫綜古今而合度,極變化以從心,技而近乎道者,其友泉徐子乎?!眳敲范χ詾槭廊怂R,實(shí)在是因?yàn)閷懥艘黄灏僮值摹蛾柫w茗壺賦》。吳氏曾祖是明正德進(jìn)士吳頤山,正德進(jìn)士何許人也,不太清楚,只是他的家童名聲太盛,叫“供春”。吳頤山少時在宜興金沙寺讀書,家童供春服侍少主的同時,據(jù)說偷學(xué)了寺僧制壺,不經(jīng)意間,成了紫砂壺史上的鼻祖。然后經(jīng)歷了趙梁、董翰、元暢、時朋“四大名家”,然后是時鵬之子時大彬一家獨(dú)大,時大彬有一高足,就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好,并請其到家中研制紫砂壺,成就了一段佳話。吳梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自嘆“吾之精,終不如...
紫砂壺是中國特有的手工制造陶土工藝品,其制作始于明朝正德年間,制作原料為紫砂泥,原產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。從明武宗正德年間以來紫砂開始制成壺,名家輩出,500年間不斷有精品傳世。據(jù)說紫砂壺的創(chuàng)始人是中國明朝的供春。從明正德嘉靖年間供春的樹癭壺、六瓣圓囊壺,到季漢生創(chuàng)意設(shè)計(jì)、曹安祥制作的。同時能泡兩種茶水的紫砂鴛鴦茶器—中華龍壺,再到佛門紫砂藝術(shù)家延芫制作的—法乳壺,每一把壺都獨(dú)具匠心,在壺的欣賞性上下足功夫。因?yàn)橛辛怂囆g(shù)性和實(shí)用性的結(jié)合,紫砂壺才彌足珍貴,令人回味無窮。更加上紫砂壺泡茶的好處、和茶禪一味的文化氣息,這就增加了紫砂壺高貴不俗的雅韻。紫砂壺在拍賣市場行情看漲,是具有收藏價值的“古董”...
西施壺的特點(diǎn) 1、壺型飽滿圓潤,壺嘴為暗接制作,壺把為上暗下明制作,弧度緊貼壺身,過度自然明快。 2、無夸張,無下墜感,壺鈕不能大,必須秀氣,挺拔向上。 3、西施壺不宜做大品。形體把握好以后適合制作150-250之間的容量,要做出西施那小巧和可人來。以上就是段泥西施壺適合泡的茶類,只要你熟悉就能用段泥西施壺泡出一壺靚茶來。 西施壺,顧名思義:應(yīng)該和西施一樣美,或者說這種壺的靈感來源于西施?!拔魇亍保暾姆Q呼應(yīng)該是“西施乳壺”,簡稱“西施”或“西施乳”。 西施壺的出現(xiàn)時間比較早,在明朝后期就已經(jīng)有了。西施紫砂壺市場 至于摹形象體,殫精畢異...
可惜,徐友泉、沈子澈、許龍文的作品難以尋覓,清一代名家傳世作品也很為罕見,于是如今紫砂人制作的“西施壺”基本學(xué)自“顧景舟、王寅春”二位大家的經(jīng)典。在紫砂界有一說:西施壺形體之美,有令人怦然心動之魅力,一為顧景舟的西施壺,雍容華貴,像京劇里的“梅蘭芳”。二為王寅春的西施壺,嬌小玲瓏,似京劇里的“荀慧生”。想要了解一把壺的來歷,我們首先需要知道它的由來,在知道了它的原型后,我們才能知道它為什么被設(shè)計(jì)出來。因而,下面我們就來了解一下西施壺的由來,看一下,西施壺是什么壺型吧!張愛成的西施壺好嗎?北京大師西施紫砂壺保養(yǎng)李、張二人關(guān)于徐友泉做西施壺的說法,其實(shí)源自明末時人吳梅鼎的那篇激情飛揚(yáng)、文采橫溢的《...
壺友都知道,紫陶壺是不挑茶種的,只是不要雜泡,也就是一把壺,泡一種茶,紫陶壺是任何一種茶葉都可以泡制,但是泡茶的時候壺的特性與茶的特性相配的話會更加好。那么西施壺適合泡什么茶?有什么特性呢? 西施壺的特性:1、壺型飽滿圓潤,壺嘴為暗接制作,壺把為上暗下明制作,弧度緊貼壺身,過度自然明快。2、無夸張,無下墜感,壺鈕不能大,必須秀氣,挺拔向上。3、西施壺不宜做大品。形體把握好以后適合制作150-250之間的容量,要做出西施那小巧和可人來。以上就是段泥西施壺適合泡的茶類,只要你熟悉就能用段泥西施壺泡出一壺靚茶來。 壺把為倒把。西施壺的壺把是倒把,所以,我們把西施壺又叫做“倒把西施壺”。山東...
王寅春、顧景洲都是從傳統(tǒng)中走過來的藝人,傳統(tǒng)功底根深蒂固,他們所做的傳統(tǒng)器型應(yīng)當(dāng)是可以作為依據(jù)的。如果這個論點(diǎn)成立,那么,西施壺就有了一個實(shí)物的大體標(biāo)準(zhǔn)(五大要素),我們按圖索驥,似乎就可以看出西施壺發(fā)展演變的一些端倪。以此為藍(lán)本,所見載之于文獻(xiàn)資料的,早前的實(shí)物圖片,是明晚期(天啟、崇禎年間)的沈君用所做的一只紅泥粗砂小壺,底款:大明天啟丁卯君用制(天啟丁卯即1627年)。此品西施壺“五大要素”俱全,身筒頗似景洲款的西施,只是流略長些、倒把打開的幅度略大些,此壺圖片收錄在《陽羨砂壺圖考》的下卷。吳六君的西施壺好嗎?西施紫砂壺包括哪些 藝術(shù)有很多相通的地方,紫砂壺成型技法,乃與京劇唱段、國畫...
紫砂壺如何開壺? 這款入門級紫砂壺,不需要繁瑣的開壺步驟,不需要甘蔗、豆腐等,只需要洗干凈,開水燙上幾遍,就可使用。 紫砂壺如何養(yǎng)壺? 紫砂壺保持內(nèi)里干爽,放于空氣流通的地方,不要積聚濕氣,勿近油煙,也不需要用化學(xué)洗滌劑去浸洗。否則會使外表失去光澤,也會把茶味洗掉。經(jīng)常使用滾燙的茶水澆淋壺身,再用開水沖淋壺身,再用棉質(zhì)毛巾擦干,反復(fù)多養(yǎng),壺就會和玉一般發(fā)出光潤之澤。紫砂壺長久使用,器身會因撫摸擦拭,煥發(fā)出它的神韻,在后期泡養(yǎng)時,壺表面的包漿會有金星的光澤,更富有紫玉金砂的美感。 瞿建明的西施壺好嗎?湖北精品西施紫砂壺圓器 一把制作優(yōu)良的紫砂壺,神韻自內(nèi)而發(fā),有的清新脫俗...
問題:西施壺為什么要做成倒把的。 回答:有朋友說西施壺的壺把就像是女人的頭發(fā)一樣,輕輕垂下,所以是上面細(xì),下面粗。但是這個說法以砂軒來看的話,其實(shí)并不是很靠譜。 除了西施壺以外,其實(shí)還有其他的壺型也是采用的倒把,但是它和女性這個主題無關(guān);的是女性的主題,但是它卻沒有采用倒把。 經(jīng)過砂軒的查閱和對各種壺型的觀察,發(fā)現(xiàn)做成倒把的壺其實(shí)有一個很明顯的特點(diǎn)。 就是它們的壺身的線條會和倒把的把形相似。壺身的線條與倒把是一種接近于平型的關(guān)系,相相呼應(yīng)。這也就是我們常說的紫砂壺上面的比例,造就了紫砂壺整體壺身的美觀度。 由于西施壺的實(shí)用性較強(qiáng),宜茶和清洗都方便,因此,推薦壺友們初入可以...
創(chuàng)作者徐友泉,明末清初吳梅鼎給了徐友泉極高的評價,稱“若夫綜古今而合度,極變化以從心,技而近乎道者,其友泉徐子乎。”吳梅鼎之所以為世人所識,實(shí)在是因?yàn)閷懥艘黄灏僮值摹蛾柫w茗壺賦》。吳氏曾祖是明正德進(jìn)士吳頤山,正德進(jìn)士何許人也,不太清楚,只是他的家童名聲太盛,叫“供春”。吳頤山少時在宜興金沙寺讀書,家童供春服侍少主的同時,據(jù)說偷學(xué)了寺僧制壺,不經(jīng)意間,成了紫砂壺史上的鼻祖。然后經(jīng)歷了趙梁、董翰、元暢、時朋“四大名家”,然后是時鵬之子時大彬一家獨(dú)大,時大彬有一高足,就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好,并請其到家中研制紫砂壺,成就了一段佳話。吳梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自嘆“吾之精,終...
中國古代的四大美女,西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)。其中西施位于四大美女之列,是美的代名詞,其豐姿婀娜,貌美傾城,令人贊嘆。但在紫砂壺界,也有一壺稱之為“西施”。顧名思義,此壺應(yīng)和西施一樣美,或者說這種壺的靈感來源于西施。西施壺是紫砂壺器眾多款式中經(jīng)典、傳統(tǒng)、受人喜愛的壺型之一。西施壺壺身圓潤,截蓋,短嘴,到把,憨態(tài)可掬,實(shí)為品茗把玩的佳品。此壺型壺蓋與壺身結(jié)合為圓球體,壺蓋上有圓球形壺鈕襯托,再加上特殊的倒把與小短的壺嘴,就形成了世人喜愛的西施壺,西施壺看似簡約,實(shí)為嚴(yán)謹(jǐn),好似渾然天成。此壺是紫砂愛好者必收的壺型。王杏軍的西施壺好嗎?遼寧全手工西施紫砂壺哪家便宜 至于摹形象體,殫精畢異。韻敵美...
吳梅鼎作賦時,吳梅鼎其父請時大彬再傳弟子徐友泉到“朱萼堂”坐藝制作過西施乳壺?!爸燧嗵谩钡牟仄吩獗溨?,吳梅鼎又請徐友泉的徒弟許龍文前來坐藝制壺,也制作過西施乳壺。吳梅鼎作賦贊揚(yáng)的壺藝作品,當(dāng)是“朱萼堂”要定制的主要作品。因此吳梅鼎記述徐友泉摹形象體、殫精畢異而作美人肩、西施乳,當(dāng)可采信。就這樣,西施壺的名字就慢慢的流傳了下來。西施壺的出現(xiàn)時間比較早,在明朝后期就已經(jīng)有了。在漫長的歲月里,紫砂藝人用“西施”這個題材的理解,用自己的想象力和創(chuàng)造力,完美生動地塑造了西施壺。范小芳的西施壺好嗎?河北拍賣西施紫砂壺排名 "嶺上千峰秀,江邊細(xì)草春。今逢浣紗石,不見浣紗人。"從古至今,有人用詩表達(dá)對西...
吳梅鼎作賦時,吳梅鼎其父請時大彬再傳弟子徐友泉到“朱萼堂”坐藝制作過西施乳壺?!爸燧嗵谩钡牟仄吩獗溨?,吳梅鼎又請徐友泉的徒弟許龍文前來坐藝制壺,也制作過西施乳壺。吳梅鼎作賦贊揚(yáng)的壺藝作品,當(dāng)是“朱萼堂”要定制的主要作品。因此吳梅鼎記述徐友泉摹形象體、殫精畢異而作美人肩、西施乳,當(dāng)可采信。就這樣,西施壺的名字就慢慢的流傳了下來。西施壺的出現(xiàn)時間比較早,在明朝后期就已經(jīng)有了。在漫長的歲月里,紫砂藝人用“西施”這個題材的理解,用自己的想象力和創(chuàng)造力,完美生動地塑造了西施壺。高錫蘭的西施壺好嗎?天津大師西施紫砂壺購買李、張二人關(guān)于徐友泉做西施壺的說法,其實(shí)源自明末時人吳梅鼎的那篇激情飛揚(yáng)、文采橫溢...
泥料過粗制作時費(fèi)功;泥料過細(xì)制作時粘手,坯體表面會引起皺紋,同時還會引起干燥,燒成收縮增大,在成型過程中系用精加工這道關(guān)鍵工,把器形周身理光,形成一層致密的表皮層。由于表皮層的存在,產(chǎn)品燒成的溫度范圍擴(kuò)大了,不論在正常燒成溫度的上限或下限,表皮層容易燒結(jié),而壺身內(nèi)壁仍能形成氣孔。因此,成形時的精加工工藝,俱有把泥料、成型、燒成三者有機(jī)地聯(lián)系在一起的作用,賦予紫砂表面光潔,雖不掛釉而富有光澤,雖有一定的氣孔率而不滲漏等特點(diǎn)。程彩華的西施壺好嗎?遼寧精品西施紫砂壺送人紫砂壺以宜興紫砂壺**為出名,宜興紫砂壺泡茶既不奪茶真香,又無熟湯氣,能較長時間保持茶葉的色、香、味。紫砂茶具還因其造型古樸別致、氣...
西施壺的特點(diǎn) 1、壺型飽滿圓潤,壺嘴為暗接制作,壺把為上暗下明制作,弧度緊貼壺身,過度自然明快。 2、無夸張,無下墜感,壺鈕不能大,必須秀氣,挺拔向上。 3、西施壺不宜做大品。形體把握好以后適合制作150-250之間的容量,要做出西施那小巧和可人來。以上就是段泥西施壺適合泡的茶類,只要你熟悉就能用段泥西施壺泡出一壺靚茶來。 西施壺,顧名思義:應(yīng)該和西施一樣美,或者說這種壺的靈感來源于西施。“西施壺”,完整的稱呼應(yīng)該是“西施乳壺”,簡稱“西施”或“西施乳”。 顧建芬的西施壺好嗎?四川經(jīng)典西施紫砂壺名家 西施壺的細(xì)節(jié)有何講究? 西施壺,也...
西施壺好壞判斷方法,從形制構(gòu)造上來分析 首先:截蓋上下線必須連貫性高,子母線必須高度吻合,不可跑線脫線,形成線條中斷。 第二:壺底要收成弧線,不管是什么底,一定要填補(bǔ)光潤,形成溫潤的線條感覺,收底自然。 第三:要有一種重力壓迫感,形成面線的豐潤感,而不是僵硬的死圓,蓋子要光潔圓潤,有一點(diǎn)下沉感,同時表現(xiàn)一點(diǎn)精神,流把盡量暗接,形成對照趣味,如是明接,就需得趣。否則,離西施之意遠(yuǎn)也。 王俊峰的西施壺好嗎?北京西施紫砂壺正確方法 西施壺可以沖泡鐵觀音、黑茶、普洱茶等多種茶類,只需要注意一點(diǎn),不能雜泡,一把壺用來泡一種茶??梢詮膬牲c(diǎn)看西施壺好不好,一個是壺蓋...
正是由于這種長遠(yuǎn)的家學(xué)之源以及深厚的紫砂學(xué)識造詣,那篇《陽羨名壺賦》才讓他寫的是那么的情真意切、多姿多彩!尤其對于徐友泉更是濃墨重彩,大加贊許,甚至用“技而進(jìn)乎道”來肯定友泉的功力。文中說:“若夫綜古今而合度,極變化以從心,技而近乎道者,其友泉徐子乎?!苯又瑓敲范φ劦狡涓概c友泉的關(guān)系,“緬稽先子,與彼同時”,并提到他父親請徐友泉來家做壺,“爰開尊而設(shè)館,令效技以呈奇”,而徐友泉在他家做壺是相當(dāng)認(rèn)真的,“每窮年而累月,期竭智以殫思”,正是由于徐友泉的殫精竭慮、一絲不茍,加上他的紫砂功力,做出了許多作品,吳梅鼎寫道:“爾其為制也,象云罍兮作鼎,陳螭觶兮揚(yáng)杯。仿漢室之瓶,則丹砂沁采,刻桑門之帽...
西施壺的養(yǎng)壺方法 西施壺是喝茶人的珍寶,但要使西施壺表現(xiàn)出真正的個性,就要有正確的養(yǎng)壺方法,泡壺是比較好的養(yǎng)壺方法,具體可分以下六點(diǎn): 1、徹底將壺身內(nèi)外洗凈。無論是新壺還是舊壺,養(yǎng)之前要把壺身上的蠟、油、污、茶垢等處理干凈。 2、切忌沾到油污。西施壺忌油污,沾后必須馬上清洗,否則土胎吸收不到茶水,全留下油痕。 3、實(shí)實(shí)在在的泡茶。泡茶次數(shù)越多,壺吸收的茶汁就越多,土胎吸收到某一程度,就會透到壺表發(fā)出潤澤如玉的光芒。 4、擦與刷要適度。壺表淋到茶汁后,用軟毛小刷子,將壺中積茶稍稍刷洗,用開水沖凈,再用清潔的茶巾稍加擦試即可,切忌不斷地推...
西施壺的細(xì)節(jié)有何講究? 西施壺,也應(yīng)該和西施一樣美。美人,美壺,細(xì)節(jié)自然都會處理得妥貼到位。 朱泥與其他泥料有什么區(qū)別嗎? 朱泥是紫砂泥料的一種,因含鐵量高,燒成顯紅色,由于泥性收縮比較大(可達(dá)25%以上,一般其他泥料只有13%),因此成品率較低,不容易出成品。 這款紫砂壺適合沖泡什么茶葉? 紫砂壺是十分專情的,開壺過便只能侍一款茶。西施壺的開口大,對于條索大的普洱和烏龍茶十分合適;這把西施壺為朱泥料,用來沖泡紅茶也可將茶壺養(yǎng)得非常漂亮。 西施壺走的是可愛路線,大小為一只手盈盈一握剛剛好。湖南拍賣西施紫砂壺種類 西施壺屬于紫砂壺中的一種,壺嘴不僅短而且還很小...
以美女的乳房為師創(chuàng)作的“西施壺”,因制壺人的理解的不同,追求不一,每個制壺者都是在基本器型上按照自己的審美概念來打造,所以壺型有高矮肥瘦各個不同,賦予壺以不同的韻致。但是有一點(diǎn)可以肯定,徐友泉創(chuàng)作西施乳壺,概念要比后人(起碼是現(xiàn)在的人)豐富得多。壺身,具象女人的乳房,不必多言。妙就妙在流和鋬的處理。壺流,是女人的一個斷臂,這既是出于作為實(shí)用品茶壺的需要,在藝術(shù)語言上,也與斷臂維納斯有異曲同工之妙,用一種殘缺的美,既滿足了實(shí)用性,又使藝術(shù)表現(xiàn)力具有了強(qiáng)烈的沖擊感。鋬,是女人撫摸自己乳房的另一只完整的臂膀,下粗上細(xì),可惜后人讀成了倒把。王國新的西施壺好嗎?廣東大師西施紫砂壺價格表 "西施壺"是...
紫砂壺是用于泡茶煮茶的。對于紫砂壺的性能“色香味皆蘊(yùn)”過去早有定論。而且,科學(xué)機(jī)構(gòu)也對砂 壺的“暑月越宿不餿”一事,紫砂壺與陶瓷做了詳細(xì)測試,的確證實(shí)了砂壺較陶瓷優(yōu)越了許多,這一結(jié)論是基于紫砂原料的獨(dú)特性。紫砂壺實(shí)用性強(qiáng),乃在于它具有比較高的氣孔率,使其具有透氣性好的優(yōu)點(diǎn)。據(jù)《中國陶都史》第394頁記載:紫砂泥料“其特點(diǎn)是含鐵量比較高,紫砂器的顯微結(jié)構(gòu)中存在大量的團(tuán)聚狀”,它的氣孔有兩種類型,一種是團(tuán)聚內(nèi)部的氣孔,另一種是包裹在團(tuán)聚體周圍的氣孔群,且大部份屬于開口型氣孔,紫砂器良好的透氣性,可能與這種特屬的顯微結(jié)構(gòu)有關(guān)。據(jù)宜興陶瓷公司對各陶土的理化工藝性能測定,發(fā)現(xiàn)紫砂泥的氣孔率高達(dá)10%以上...
西施壺的特點(diǎn) 1.壺型飽滿。西施壺的壺型飽滿圓潤,壺嘴一般采取的是暗接的工藝。壺把上暗下明,使得弧度緊貼于壺身,過度自然而明快。 2.壺蓋為截蓋。西施壺的壺蓋,叫做截蓋。什么是截蓋呢?截蓋就是一把壺的壺蓋看上去和壺身是一個整體,中間仿佛是一刀截開,這個就叫做是截蓋。 截蓋是紫砂壺中常見的一種形式,在接下來的壺型中,我們也可以看到截蓋手法的身影。 3.壺鈕為圓珠鈕。圓珠鈕在紫砂壺中也是常見的一個手法,圓珠鈕我們可以將它看做是壺身的縮小版。 4.壺把為倒把。西施壺的壺把是倒把,什么是倒把呢?一般常規(guī)的壺把都是上面粗、下面細(xì),這樣子做可以壓得住壺身。而西施壺恰恰相反,...
泥料過粗制作時費(fèi)功;泥料過細(xì)制作時粘手,坯體表面會引起皺紋,同時還會引起干燥,燒成收縮增大,在成型過程中系用精加工這道關(guān)鍵工,把器形周身理光,形成一層致密的表皮層。由于表皮層的存在,產(chǎn)品燒成的溫度范圍擴(kuò)大了,不論在正常燒成溫度的上限或下限,表皮層容易燒結(jié),而壺身內(nèi)壁仍能形成氣孔。因此,成形時的精加工工藝,俱有把泥料、成型、燒成三者有機(jī)地聯(lián)系在一起的作用,賦予紫砂表面光潔,雖不掛釉而富有光澤,雖有一定的氣孔率而不滲漏等特點(diǎn)。蒯良榮的西施壺好嗎?天津定制西施紫砂壺價格表 正是由于這種長遠(yuǎn)的家學(xué)之源以及深厚的紫砂學(xué)識造詣,那篇《陽羨名壺賦》才讓他寫的是那么的情真意切、多姿多彩!尤其對于徐友泉更是濃...
西施壺可以沖泡鐵觀音、黑茶、普洱茶等多種茶類,只需要注意一點(diǎn),不能雜泡,一把壺用來泡一種茶??梢詮膬牲c(diǎn)看西施壺好不好,一個是壺蓋與壺身的吻合度,另一個是西施壺的圓潤度。 西施壺秀美精致,實(shí)用大方,不挑茶類,可以泡很多種茶,比如鐵觀音、黑茶、普洱茶等等。但無論泡哪一種茶,都需要注意不能雜泡,一把壺只能泡一種茶。 西施壺,顧名思義壺的靈感來源于西施,器型如西施一樣美麗,宛若少女一般溫婉可人??匆话盐魇睾貌缓?,關(guān)鍵在于兩點(diǎn)。一個是壺蓋與壺身的吻合度,吻合度越高就越好。 二個是看西施壺的圓潤度,越圓潤就越好。當(dāng)然,這個圓潤并非是指像球一樣,而是像女性的胸部一樣圓潤有度,看上去非...
不少壺友喜歡西施,那什么才是一把好的西施壺呢? 西施壺,亦名西施乳。所以西施的形體,就要有線條曼妙的陰柔之美,或輕盈一握,或溫潤豐腴。所以在造型的體現(xiàn)上,并無定式可言,看整體比例搭配。從形制構(gòu)造上來分析:首先,截蓋上下線必須連貫性高,子母線必須高度吻合,不可跑線脫線,形成線條中斷。第二,壺底要收成弧線,不管是什么底,一定要填補(bǔ)光潤,形成溫潤的線條感覺,收底自然。第三,要有一種重力壓迫感,形成面線的豐潤感,而不是僵硬的死圓,蓋子要光潔圓潤,有一點(diǎn)下沉感,同時表現(xiàn)一點(diǎn)精神,流把盡量暗接,形成對照趣味,如是明接,就需得趣。否則,離西施之意遠(yuǎn)也。蒯良榮的西施壺好嗎?天津精品西施紫砂壺包括哪些 藝術(shù)有...
西施壺飄零優(yōu)雅,在紫砂壺型中占有著重要的位置。那么西施壺泡什么茶比較好呢? 1、綠茶類。西施壺胎輕質(zhì)疏,好沏綠茶。 2、鐵觀音。西施壺高身筒(如井欄)是泡鐵觀音茶利器。 3、烏龍茶生茶。西施壺適合泡輕焙火系列的烏龍茶生茶。 4、陳茶。西施壺小身型淺黃色。荷香散普,能還原出陳茶的內(nèi)函與本味。 壺嘴便是西施的口,壺的身體則剛好是壺的盛水部位,把手便是纖細(xì)的腰姿。這個壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的,而且,初創(chuàng)做這個壺型的,當(dāng)屬徐友泉大師。 王國新的西施壺好嗎?四川大師西施紫砂壺圓器 西施壺的養(yǎng)壺方法 西施壺是喝茶人的珍寶,但要使西施壺表現(xiàn)出真正的個...
黃龍山紅泥西施壺,容量約130毫升,半手精工制作。黃龍山紅泥并不稀有,沒有***價值。所以,泥料極少造假,可放心使用。黃龍山紅泥,產(chǎn)于寶山礦區(qū)東部黃石巖層下部,礦料外觀呈淺青黃色致密塊狀,略堅(jiān)硬,含有一定量的微細(xì)白色云母碎片,礦料上有銹色及銹片狀。熟泥可塑性一般,成型時較酥,制作時帶有泥沙性,燒成溫度范圍較寬,經(jīng)一定的高溫,胎質(zhì)表面易產(chǎn)生“黑氣”。一般燒成1140~1170℃左右,收縮率5.5%左右。燒成后呈紅色微透黃,胎質(zhì)呈微梨皮狀,砂質(zhì)細(xì)密溫潤,色澤效果比較豐富。丁小明的西施壺好嗎?河北大師西施紫砂壺 西施壺可以沖泡鐵觀音、黑茶、普洱茶等多種茶類,只需要注意一點(diǎn),不能雜泡,一把壺用來泡一...
西施壺的養(yǎng)壺方法 西施壺是喝茶人的珍寶,但要使西施壺表現(xiàn)出真正的個性,就要有正確的養(yǎng)壺方法,泡壺是比較好的養(yǎng)壺方法,具體可分以下六點(diǎn): 1、徹底將壺身內(nèi)外洗凈。無論是新壺還是舊壺,養(yǎng)之前要把壺身上的蠟、油、污、茶垢等處理干凈。 2、切忌沾到油污。西施壺忌油污,沾后必須馬上清洗,否則土胎吸收不到茶水,全留下油痕。 3、實(shí)實(shí)在在的泡茶。泡茶次數(shù)越多,壺吸收的茶汁就越多,土胎吸收到某一程度,就會透到壺表發(fā)出潤澤如玉的光芒。 4、擦與刷要適度。壺表淋到茶汁后,用軟毛小刷子,將壺中積茶稍稍刷洗,用開水沖凈,再用清潔的茶巾稍加擦試即可,切忌不斷地推...
第二點(diǎn):看西施壺的圓潤度,越圓潤,壺就越好。這第二點(diǎn)就是看這個西施壺夠不夠圓潤。這個圓潤可不是說圓的像球一樣就好!而是像女性的乳房一樣,圓潤有度,有緩有緊,看上去自然舒服。什么樣的看上去舒服,這想必就不用多說了吧。各位壺友應(yīng)該對這自然的美感都有一番自己的心得,跟著自己的心走就好啦,這樣選出來的西施壺一定差不了! 所以很簡單,一把西施壺,若是壺蓋與壺身的吻合度高,壺蓋與壺身的接口不明顯或者根本看不出來,就說明這把西施壺是好壺。 李雯慧的西施壺好嗎?陜西品牌西施紫砂壺原產(chǎn)地 西施壺屬于紫砂壺中的一種,壺嘴不僅短而且還很小,它的壺把非常的好抓,拿捏起來十分的順手,所以這樣的西施壺可以對嘴...
"西施壺"是很多壺友的喜歡,他憨厚,小巧,精致,清新……等詞都不足以形容的獨(dú)特的韻味。"西施壺",完整的稱呼應(yīng)該是"西施乳壺",簡稱"西施"或"西施乳".這個壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的。 "西施壺"是很多壺友的喜歡,他憨厚,小巧,精致,清新……等詞都不足以形容的獨(dú)特的韻味。"西施壺",完整的稱呼應(yīng)該是"西施乳壺",簡稱"西施"或"西施乳".這個壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的。 徐友泉、沈子澈,都是史料有載做過西施壺的,其他的歷代名家、工手是否做過,小編知識淺陋,不敢妄下定論,但是史海浩渺、工匠繁多,做過的可能性應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)大的。只不過考據(jù)重的是實(shí)證,哪怕只言片...
清吳騫編輯的《桃溪客話》載:"子澈勝國名手,至其品類則有龍蛋、印方??????、美人肩、西施乳??????",還說:"子澈制作,力追友泉,所制壺式,亦多相類也。"沈子澈是明末崇禎年間的紫砂好手,晚于徐友泉,他的作品基本都是徐友泉做過的型款,創(chuàng)意上就**打了折扣了?,F(xiàn)在我們大家所說的西施壺,小編以為主要是以王寅春、顧景洲所做的西施壺為藍(lán)本,顧式較***式,總體上大同小異,前者清秀、后者豐滿。其中一、倒把(古稱反鋬);二、短椎流;三、乳形的蓋子加身筒;四、截蓋;五、**形的壺扭,這五大造型要素,王式和顧式兩者都是一樣的。王、顧之后的藝人所做的西施壺,基本都是沿用這款型制。當(dāng)然,也有一些例外的,他們...