家庭中既有琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花,也有柴米油鹽醬醋茶,既有日常管理,也有利益紛爭(zhēng),能把家庭這個(gè)治理好,也意味著可能需要把其看作一個(gè)整體運(yùn)行的系統(tǒng)來(lái)看,通過(guò)良好的技術(shù)手段讓其運(yùn)行良好。阿基米德說(shuō):給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬起地球。地球是一個(gè)龐大的系統(tǒng),都可以被撬動(dòng),何況是一個(gè)相對(duì)單純簡(jiǎn)單的家庭教育系統(tǒng)。那么,通過(guò)什么樣的技術(shù),能讓家庭教育這個(gè)系統(tǒng)工程運(yùn)行良好,并順利完成原生家庭的階段任務(wù),轉(zhuǎn)化整合為整個(gè)人生的階段任務(wù)呢?家庭的要點(diǎn)還是由人組成。如果把人的各種需要滿(mǎn)足了,那么可能也就從理念上、道路上、技術(shù)上完成了這個(gè)浩大的系統(tǒng)工程。馬斯洛(1968)認(rèn)為,人的需要有生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重...
11月23日,國(guó)家cuimian保健咨詢(xún)師教師、中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院特聘研究員、中國(guó)應(yīng)急管理學(xué)會(huì)常務(wù)理事方舟老師在壹心理直播了一場(chǎng)主題為“家庭教育是需要技術(shù)的系統(tǒng)工程”。在節(jié)目中,老師分享了“作為家長(zhǎng),該怎么判斷不同年齡孩子心理營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)和家庭心理生態(tài)環(huán)境?”“又該怎么對(duì)孩子保有適度的關(guān)注?”等課題,并留下了“為什么說(shuō)家庭教育是系統(tǒng)工程”的話題。為什么同一個(gè)老師,教出不同成績(jī)的孩子?為什么有的孩子招人喜歡,有的孩子卻被其他孩子排擠?有人說(shuō),這是老師偏心;也有人說(shuō),這是孩子先天氣質(zhì)構(gòu)成。這些外在因素不能說(shuō)沒(méi)有可能。另一方面,我們家長(zhǎng)的教育對(duì)孩子有著什么樣的影響呢?眾所周知,孩子的教育由家庭、社會(huì)和學(xué)...
北京蜀三和教育表示,孩子在成長(zhǎng)階段的時(shí)候,會(huì)像周?chē)M(jìn)行學(xué)習(xí),而家長(zhǎng)就是比較好的學(xué)習(xí)對(duì)象,家長(zhǎng)的言行舉止都會(huì)被孩子記在心里。2會(huì)期間,教育部長(zhǎng)陳寶生在家庭教育中提到這樣一句話“科學(xué)的教育觀,是要對(duì)孩子有一個(gè)合理的預(yù)期。也就是說(shuō),要孩子做到的,家長(zhǎng)首先做到;要孩子不做的,家長(zhǎng)首先不做;家長(zhǎng)做不到的,絕不強(qiáng)迫孩子做;孩子想做的,家長(zhǎng)理性地引導(dǎo)孩子。”在家庭教育中,要想讓孩子能夠真正的用心學(xué)習(xí),成為你希望的人,那么家長(zhǎng)就需要身教,以身作則,給孩子先做出榜樣。教育是一件長(zhǎng)久的事情,而父母在教育孩子的時(shí)候,需要先做好自己,如果父母自己都做不到的事情,那么又如何去要求孩子必須做到呢?父母在以身作則的時(shí)候,不...
父母怎么在現(xiàn)實(shí)得家庭教育中如何安放孩子的獨(dú)特性呢?搭橋法分三個(gè)步驟:第一步,關(guān)注三個(gè)橋墩,包括自我獨(dú)特性、現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)、夢(mèng)想和期待的價(jià)值。也就是說(shuō),父母要和孩子一起梳理他的獨(dú)特性,還要和孩子一起寫(xiě)出他非常希望實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想或者期待的價(jià)值,再之后是和孩子一起頭腦風(fēng)暴,尋找在現(xiàn)實(shí)中可以獲得這些價(jià)值的機(jī)會(huì)。第二步,在“現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)”和“夢(mèng)想和期待的價(jià)值”之間連線。第三步,在可以使用的獨(dú)特性和現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)之間連線搭橋。就像影片中的艾米爸爸,幫助艾米搭起了堅(jiān)固的兩座橋,不僅幫助艾米制定和實(shí)施小雁南飛的計(jì)劃,還讓艾米關(guān)注小雁這個(gè)行為具有更深遠(yuǎn)的意義——贏得諸多環(huán)保和鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者,以及普通民眾的大力支持。父母不是有了孩...
家庭教育是教育的起點(diǎn)和基點(diǎn),家庭建設(shè)的基礎(chǔ),也是一切教育的基礎(chǔ)。無(wú)論對(duì)個(gè)人、集體,還是整個(gè)社會(huì),家庭都發(fā)揮著不可替代的基石作用,是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。家教、家風(fēng)是構(gòu)成“德治”的重要基礎(chǔ),對(duì)于一個(gè)人品德形成、道德養(yǎng)成、價(jià)值觀的培育都具有不可替代的作用。良好的家庭教育、和諧的家庭關(guān)系,不僅是塑造一個(gè)人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ),而且對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。家庭是孩子的首要的課堂,父母是孩子的首要的老師。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向unitedNations教科文組織提交的報(bào)告中對(duì)家庭教育的重要作用作了高度評(píng)價(jià),報(bào)告指出:“家庭是一切教育的首要場(chǎng)所,并在這方面負(fù)責(zé)...
家庭教育是教育的起點(diǎn)和基點(diǎn),家庭建設(shè)的基礎(chǔ),也是一切教育的基礎(chǔ)。無(wú)論對(duì)個(gè)人、集體,還是整個(gè)社會(huì),家庭都發(fā)揮著不可替代的基石作用,是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。家教、家風(fēng)是構(gòu)成“德治”的重要基礎(chǔ),對(duì)于一個(gè)人品德形成、道德養(yǎng)成、價(jià)值觀的培育都具有不可替代的作用。良好的家庭教育、和諧的家庭關(guān)系,不僅是塑造一個(gè)人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ),而且對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。家庭是孩子的首要的課堂,父母是孩子的首要的老師。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向unitedNations教科文組織提交的報(bào)告中對(duì)家庭教育的重要作用作了高度評(píng)價(jià),報(bào)告指出:“家庭是一切教育的首要場(chǎng)所,并在這方面負(fù)責(zé)...
在實(shí)現(xiàn)家庭教育是一項(xiàng)技術(shù)性系統(tǒng)工程的道路上,我認(rèn)為需要做到:首要是生命。要滿(mǎn)足孩子生理和安全的需要,尤其是嬰兒期,這是技術(shù)手段的前提。紀(jì)伯倫說(shuō):“孩子是通過(guò)你們而來(lái),卻不是因你們而來(lái)。他們是生命的子女?!鄙男枰?,是基礎(chǔ)的需求。然而很多家長(zhǎng)把孩子認(rèn)為是自己的私有產(chǎn)品,想打就打想罵就罵,沒(méi)把孩子當(dāng)作一個(gè)個(gè)體的生命來(lái)對(duì)待。這樣對(duì)家庭教育肯定是極端不利的,可能會(huì)對(duì)孩子長(zhǎng)大后的人格造成影響。第二是愛(ài)。要滿(mǎn)足歸屬與愛(ài)的需要。歌手韋唯唱過(guò)“愛(ài)是人類(lèi)非常美麗的語(yǔ)言”。只有跨民族跨時(shí)間跨空間的愛(ài),才推動(dòng)了世界的生存和發(fā)展。家是心靈的港灣,父母給孩子比較好的禮物就是夫妻相愛(ài),讓孩子學(xué)會(huì)有歸屬的需要并學(xué)會(huì)愛(ài)人愛(ài)...
親子療愈師·中級(jí)培訓(xùn)是為當(dāng)代父母量身訂做的一套系統(tǒng)親子溝通體驗(yàn)式培訓(xùn)。該培訓(xùn)用系統(tǒng)化的訓(xùn)練方法來(lái)幫助父母學(xué)習(xí)教養(yǎng)子女的技巧,給予孩子充分的心理營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)孩子的高情商,從而比較大限度地發(fā)揮孩子的潛能、提高學(xué)業(yè)成績(jī),增強(qiáng)孩子適應(yīng)社會(huì)的能力,自己也成為了沉著應(yīng)對(duì)、自信樂(lè)觀、陽(yáng)光心態(tài)、教育在行、更加成功的父母。年齡在18周歲以上,學(xué)前、幼教、護(hù)理、心理等專(zhuān)業(yè)大中專(zhuān)院校應(yīng)屆畢業(yè)生及早教機(jī)構(gòu)、托兒所、親子園、幼兒園、大中小學(xué)的教師及管理人員、指導(dǎo)家長(zhǎng)家庭教育的骨干教師、重視家庭教育希望獲得先進(jìn)系統(tǒng)的早教知識(shí)的準(zhǔn)父母、家長(zhǎng)朋友、青少年活動(dòng)中心、婦女兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)、婚姻家庭咨詢(xún)指導(dǎo)中心、心理(教育)咨詢(xún)中心、青...
家庭教育中不可忽視的心理暗示,就像一把“雙刃劍”生活中的暗示,**廣為人知的非廣告莫屬。從耳熟能詳?shù)霓r(nóng)夫山泉的“有點(diǎn)甜”,到雀巢咖啡的“味道好極了”、紅牛的“困了累了喝紅?!保汲晒Φ乩眯睦戆凳緸樽约业漠a(chǎn)品贏得缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)。暗示是指,人或環(huán)境以非常自然的方式向個(gè)體發(fā)出信息,個(gè)體無(wú)意中接受了這種信息,從而做出相應(yīng)的反應(yīng)的一種心理現(xiàn)象。巴甫洛夫認(rèn)為,暗示是人類(lèi)**簡(jiǎn)化、**典型的條件反射。然而隨著研究的深入,人們發(fā)現(xiàn)暗示就像一把“雙刃劍”,它可以救治一個(gè)人,也可以毀掉一個(gè)人,關(guān)鍵在于接受心理暗示的個(gè)體自身如何運(yùn)用并把握暗示的意義。尤其是比成人更容易被暗示的兒童群體中。從此,勇敢的嘗試,被孩子誤解為是...
家庭教育中父母一定要有意識(shí)地掌握科學(xué)的精神心理學(xué)知識(shí),懂得孩子的心理活動(dòng)規(guī)律,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,與他們建立親密的親子關(guān)系。不要因?yàn)槊つ康膼?ài)、令人窒息的愛(ài)而對(duì)孩子造成疊加性心理創(chuàng)傷。望子成龍、望女成鳳的出發(fā)點(diǎn)是好的,但我們要科學(xué)地“雞娃”,不用總是拿“別人家的孩子”給自己的孩子施壓。吳謝宇就是別人家的孩子,但有時(shí)候人的很棒只是表面的,內(nèi)心可能早就扭曲了。總是把別人家的孩子跟自己的孩子作對(duì)比,這不但不理性,還會(huì)對(duì)孩子造成壓力和創(chuàng)傷。如果真的要比,我們先爭(zhēng)取成為孩子眼里的“別人家的父母”,拿自己跟比別人的父母比。我們要反省自己身上原生家庭帶來(lái)的負(fù)面影響,積極改變和提升;我們夫妻雙方要有三觀磨合的意識(shí)、...
家庭,原本應(yīng)該是一個(gè)人放松、溫暖的所在,但是卻被很多人經(jīng)營(yíng)成了肆無(wú)忌憚的釋放負(fù)能量、說(shuō)話刻薄、言語(yǔ)傷人的地方。這樣的家庭氛圍,對(duì)一個(gè)成年人來(lái)說(shuō)都只想逃避,更何況是對(duì)一個(gè)孩子。人,都是活在關(guān)系里的,關(guān)系的質(zhì)量決定了一個(gè)人生存的質(zhì)量。當(dāng)孩子在家庭關(guān)系中很難獲得被關(guān)愛(ài)被溫暖的感覺(jué)時(shí),ta一定會(huì)向外求。就像小冉的女兒,會(huì)給同學(xué)花錢(qián),其實(shí)背后只是為了鏈接那段關(guān)系。如果父母不能看到孩子背后的需求,只簡(jiǎn)單粗暴的把孩子不回家解釋為貪玩,把孩子給同學(xué)花錢(qián)解釋為缺心眼,那么對(duì)孩子,將是致命的打擊。北京蜀三和教育談到,規(guī)則的建立很難,但是破壞卻很容易。之所以破壞,一個(gè)更主要的原因就在于制定和執(zhí)行時(shí)的隨意性。很多時(shí)候...
中國(guó)有名學(xué)者錢(qián)學(xué)森認(rèn)為:系統(tǒng)是由相互作用相互依賴(lài)的若干組成部分結(jié)合而成的,具有特定功能的有機(jī)整體,而且這個(gè)有機(jī)整體又是它從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)“系統(tǒng)”有著極深的研究,《周易》、《道德經(jīng)》《呂氏春秋》都曾說(shuō)過(guò):其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)。錢(qián)學(xué)森對(duì)系統(tǒng)的定義可能就是從中演化而來(lái)。它反映了系統(tǒng)無(wú)大無(wú)小,既可如宇宙般浩瀚無(wú)際,也可以像“麻雀雖小,五臟俱全”。從家庭來(lái)看,它像一個(gè)個(gè)細(xì)胞,構(gòu)成了社會(huì)、民族、國(guó)家;同時(shí),它又頂天立地,承擔(dān)著父母孩子的殷切期望,家庭家族的興旺發(fā)展??梢哉f(shuō),家庭是社會(huì)*小的系統(tǒng),也是*基礎(chǔ)*重點(diǎn)的系統(tǒng)。由于家庭的巨大影響,可能影響著整個(gè)社會(huì)和歷史發(fā)展的進(jìn)程,也可以說(shuō)是...
家庭教育在一個(gè)人一生的教育之中占有非常大的地位,家庭教育一般被稱(chēng)為較早次教育,因?yàn)榧彝ソ逃闹匾裕S多人開(kāi)始重視家庭教育為了自己孩子的未來(lái)。家庭教育的主要內(nèi)容是讓一個(gè)孩子學(xué)習(xí)自己完成自主,自力更生的能力,這種能力既是適應(yīng)社會(huì)的行為能力。家庭教育首先應(yīng)讓一個(gè)孩子擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心才能應(yīng)對(duì)成年時(shí)所遇到的挫折。強(qiáng)大的內(nèi)心如何養(yǎng)成,這需要從一點(diǎn)一滴的事情具體做起。例如:一個(gè)還沒(méi)有學(xué)會(huì)走路的孩子,在摔倒的情況下應(yīng)該讓這個(gè)孩子自己慢慢站起來(lái),而不是趕緊把孩子扶起來(lái),這就是一種簡(jiǎn)單的訓(xùn)練方式。家庭教育其次應(yīng)讓一個(gè)孩子擁有一顆善良的內(nèi)心,要知道善良是一種非常美好的品質(zhì),這能夠讓孩子避免在未來(lái)的成...
2010年2月,全國(guó)婦聯(lián)教育部等九部門(mén)關(guān)于印發(fā)并頒布了《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》的通知。突出強(qiáng)調(diào)了規(guī)范家庭教育內(nèi)容,提高家庭教育指導(dǎo)服務(wù)科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。長(zhǎng)期以來(lái),親子關(guān)系、親子教育、家庭關(guān)系等服務(wù)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)的巨大需求。“親子療愈師”專(zhuān)業(yè)人才不可或缺,而“親子療愈督導(dǎo)師”更少之又少,未來(lái)三年擁有巨大的市場(chǎng)需求。北京蜀三和教育咨詢(xún)有限公司關(guān)于“親子療愈師”、“身心療愈師”系列項(xiàng)目,在2021年5月,經(jīng)“中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)”、“中商職鑒”審核并通過(guò),在全國(guó)范圍內(nèi)只此一家開(kāi)展,并獲得該項(xiàng)目專(zhuān)業(yè)能力的培訓(xùn)及證書(shū)考評(píng)工作?!坝H子療愈督導(dǎo)師”是通過(guò)專(zhuān)業(yè)技能對(duì)親子療愈人員進(jìn)行“導(dǎo)心”、“導(dǎo)學(xué)”、“...
家庭教育中父母自身的心理力量越缺失,越容易把目光向外,尋找支撐,而孩子,是非常容易被當(dāng)成出氣筒的人。父母無(wú)法給到孩子高質(zhì)量的陪伴,反而把怨氣撒到孩子身上,埋怨是孩子的不懂事、不聽(tīng)話給自己惹了麻煩。這實(shí)在是一種本末倒置的邏輯。而更可怕的是,很多人對(duì)此渾然不知,一輩子都不從自己身上找原因,永遠(yuǎn)在埋怨別人。成年人的真正含義是愿意并且能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé),很多人年齡雖大,心智上卻還處于巨嬰階段,潛意識(shí)是認(rèn)為別人應(yīng)該為自己負(fù)責(zé),這樣的人,即使做了父母,也很難給到孩子高質(zhì)量的愛(ài),更難收獲心智成熟的孩子。人都是趨利避害的,會(huì)根據(jù)自己的感覺(jué)和本能做出選擇。孩子不愿意回家,家長(zhǎng)可能解釋為貪玩,但是更大的可能的是,在孩...
親子療愈師·中級(jí)培訓(xùn)是為當(dāng)代父母量身訂做的一套系統(tǒng)親子溝通體驗(yàn)式培訓(xùn)。該培訓(xùn)用系統(tǒng)化的訓(xùn)練方法來(lái)幫助父母學(xué)習(xí)教養(yǎng)子女的技巧,給予孩子充分的心理營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)孩子的高情商,從而比較大限度地發(fā)揮孩子的潛能、提高學(xué)業(yè)成績(jī),增強(qiáng)孩子適應(yīng)社會(huì)的能力,自己也成為了沉著應(yīng)對(duì)、自信樂(lè)觀、陽(yáng)光心態(tài)、教育在行、更加成功的父母。年齡在18周歲以上,學(xué)前、幼教、護(hù)理、心理等專(zhuān)業(yè)大中專(zhuān)院校應(yīng)屆畢業(yè)生及早教機(jī)構(gòu)、托兒所、親子園、幼兒園、大中小學(xué)的教師及管理人員、指導(dǎo)家長(zhǎng)家庭教育的骨干教師、重視家庭教育希望獲得先進(jìn)系統(tǒng)的早教知識(shí)的準(zhǔn)父母、家長(zhǎng)朋友、青少年活動(dòng)中心、婦女兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)、婚姻家庭咨詢(xún)指導(dǎo)中心、心理(教育)咨詢(xún)中心、青...
在當(dāng)前普遍的家庭教育中,對(duì)能力培養(yǎng)的重視程度遠(yuǎn)超過(guò)其他的人格表現(xiàn),還抑制孩子的需要,抹殺孩子的興趣,干涉孩子的理想,傳遞歪曲的價(jià)值觀,等孩子長(zhǎng)大后也許能做好事情,卻做不好自己。從小沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)被理解的感受、被鼓勵(lì)做自己過(guò)的人,成年后依然會(huì)感受不到被理解是怎樣的感覺(jué),也不會(huì)清楚自己需要的是什么。家庭環(huán)境是人格發(fā)展的主要影響因素,除了家庭的經(jīng)濟(jì)背景,成員數(shù)量等相對(duì)客觀因素外,主要的還是與主要撫養(yǎng)人之間的互動(dòng)方式,以及主要撫養(yǎng)人的人格發(fā)展水平,對(duì)孩子的人格發(fā)展起著決定性作用。然而,成年人在與孩子的互動(dòng)過(guò)程中,始終清楚地知道自己在說(shuō)什么、做什么嗎?“成人非常難以認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)其情緒產(chǎn)生的原因,認(rèn)識(shí)自己的...
近年來(lái),隨著自媒體和短視頻平臺(tái)的興起,一些未成年人的生活細(xì)節(jié)越來(lái)越多地暴露在公眾視野中,其中一部分甚至成了“小網(wǎng)紅”,主動(dòng)發(fā)布一些生活段子視頻。“小網(wǎng)紅”為何存在?毫無(wú)疑問(wèn),站在未成年人背后的永遠(yuǎn)是成人。這些未成年人的父母是否盡到了作為家長(zhǎng)的責(zé)任?家庭教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持怎樣的價(jià)值導(dǎo)向?在教育過(guò)程中又該把握怎樣的尺度?家庭教育的內(nèi)核和本質(zhì)屬性必須也只能是教育。而教育的本質(zhì)決定了家庭教育不能計(jì)較父母或子女任何一方的一時(shí)利益,必須為立德樹(shù)人服務(wù),為子女的終身發(fā)展服務(wù),“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”說(shuō)的正是這個(gè)意思。父母為子女安排好飲食起居,為他們提供身體上的保護(hù),通過(guò)言傳身教幫助子女養(yǎng)成健康向上的人格和良好...
很多家長(zhǎng)都抱怨孩子任性,要什么就得給買(mǎi),不然的話就使性子。但是,問(wèn)題真的在孩子身上嗎?什么事都有firstone,firstone孩子向你要玩具等這類(lèi)東西的時(shí)候,你感覺(jué)反正也不缺這點(diǎn)錢(qián),不能委屈了孩子,買(mǎi)也就買(mǎi)了。這些都是你自己的想法,孩子可不這么看。在你答應(yīng)給他買(mǎi)玩具的那一刻,孩子的心理活動(dòng)是這樣的,“哈!原來(lái)得到一樣?xùn)|西這么簡(jiǎn)單,要了就可以得到!”有了初次的經(jīng)驗(yàn),等他第二次看上什么東西的時(shí)候會(huì)先想,“上次我要就給買(mǎi)了,這次應(yīng)該也會(huì)買(mǎi)吧?!碑?dāng)他向你開(kāi)口的時(shí)候你雖然感覺(jué)不對(duì)勁,但是也不至于為了這點(diǎn)兒小事責(zé)罵他,因此你妥協(xié)了。接下來(lái)發(fā)生的事是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了,孩子繼續(xù)向你要東西,你批評(píng)責(zé)罵他不...
傅聰留學(xué)后,是父子關(guān)系真正改變的開(kāi)始。因?yàn)橄肽睿道淄ㄟ^(guò)家書(shū)流露出真正的父愛(ài)?!坝H愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了??墒翘焯煜胫?.....想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睂?duì)傅聰來(lái)說(shuō),因?yàn)楦赣H不在身邊,原本害怕恐懼的情緒變?nèi)趿?,加上身處異?guó)他鄉(xiāng),能更多地感受到父親的愛(ài)?!昂⒆?,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭從沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就長(zhǎng)久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”傅雷開(kāi)始反省,意識(shí)到自己對(duì)孩子造成虐待,通過(guò)書(shū)信的往來(lái),體現(xiàn)出父...
家庭教育中父母一定要有意識(shí)地掌握科學(xué)的精神心理學(xué)知識(shí),懂得孩子的心理活動(dòng)規(guī)律,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,與他們建立親密的親子關(guān)系。不要因?yàn)槊つ康膼?ài)、令人窒息的愛(ài)而對(duì)孩子造成疊加性心理創(chuàng)傷。望子成龍、望女成鳳的出發(fā)點(diǎn)是好的,但我們要科學(xué)地“雞娃”,不用總是拿“別人家的孩子”給自己的孩子施壓。吳謝宇就是別人家的孩子,但有時(shí)候人的很棒只是表面的,內(nèi)心可能早就扭曲了??偸前褎e人家的孩子跟自己的孩子作對(duì)比,這不但不理性,還會(huì)對(duì)孩子造成壓力和創(chuàng)傷。如果真的要比,我們先爭(zhēng)取成為孩子眼里的“別人家的父母”,拿自己跟比別人的父母比。我們要反省自己身上原生家庭帶來(lái)的負(fù)面影響,積極改變和提升;我們夫妻雙方要有三觀磨合的意識(shí)、...
做父母真的很辛苦,既要把自己的生活過(guò)好,還要給孩子當(dāng)榜樣。照顧老人小孩似乎是生命里**重要的事情。如果一直把自己放在父母這個(gè)位置和角色里,時(shí)間久了,就容易失掉自身原有的顏色。為了家庭和孩子“放棄”的所有東西**終都將變成一根刺,刺進(jìn)孩子的心里。因?yàn)椴豢鞓?lè)的父母,負(fù)性情緒累積到一定程度是一定會(huì)爆發(fā)的。而爆發(fā)的對(duì)象,大多數(shù)時(shí)候是孩子??赡苁禽o導(dǎo)作業(yè)時(shí),孩子一而再再而三地寫(xiě)錯(cuò)字;可能是孩子磨蹭著沒(méi)開(kāi)始作業(yè)前,你的情緒就在那個(gè)點(diǎn)上炸了。炸了還覺(jué)得是孩子學(xué)習(xí)不用心引起的,全然沒(méi)有覺(jué)察到自己本身是帶著情緒的。如果這樣的壞情緒針對(duì)著孩子的學(xué)習(xí)而去,那么還能指望孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)嗎?不要一味地說(shuō),是為了孩子好。如果...
美國(guó)秘魯大學(xué)的一項(xiàng)研究成果:主要由男性帶大的孩子智商比較高,他們?cè)趯W(xué)校里的成績(jī)一般更好,走向社會(huì)也更加容易成功。蔡笑晚,是一個(gè)大學(xué)沒(méi)有畢業(yè),卻被譽(yù)為傳奇父」、博士之父的傳奇角色,他親自教育自己的6個(gè)孩子,并且取得了輝煌成就:長(zhǎng)子蔡天文,畢業(yè)于美國(guó)康奈爾大學(xué)博士,現(xiàn)為賓夕法尼亞大學(xué)**年輕的終身教授;次子蔡天武,在14歲考入中國(guó)科技大學(xué)少年班,25歲就獲得了博士學(xué)位,現(xiàn)為美國(guó)高盛公司的副總裁;三子蔡天師,北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院畢業(yè),后來(lái)又被美國(guó)圣約翰大學(xué)錄取,并且**終獲得博士學(xué)位;四子蔡天潤(rùn),本科就讀于華西醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè),后就讀于美國(guó)阿肯色州立大學(xué),并且獲得博士學(xué)位;五子蔡天君,獲得中國(guó)科技大學(xué)的...
2010年2月,全國(guó)婦聯(lián)教育部等九部門(mén)關(guān)于印發(fā)并頒布了《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》的通知。突出強(qiáng)調(diào)了規(guī)范家庭教育內(nèi)容,提高家庭教育指導(dǎo)服務(wù)科學(xué)性、針對(duì)性和實(shí)效性。長(zhǎng)期以來(lái),親子關(guān)系、親子教育、家庭關(guān)系等服務(wù)工作遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)的巨大需求。“親子療愈師”專(zhuān)業(yè)人才不可或缺,而“親子療愈督導(dǎo)師”更少之又少,未來(lái)三年擁有巨大的市場(chǎng)需求。北京蜀三和教育咨詢(xún)有限公司關(guān)于“親子療愈師”、“身心療愈師”系列項(xiàng)目,在2021年5月,經(jīng)“中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)”、“中商職鑒”審核并通過(guò),在全國(guó)范圍內(nèi)只此一家開(kāi)展,并獲得該項(xiàng)目專(zhuān)業(yè)能力的培訓(xùn)及證書(shū)考評(píng)工作?!坝H子療愈督導(dǎo)師”是通過(guò)專(zhuān)業(yè)技能對(duì)親子療愈人員進(jìn)行“導(dǎo)心”、“導(dǎo)學(xué)”、“...
正面管教的主要理念是,家長(zhǎng)對(duì)孩子既不懲罰,也不驕縱,其宗旨是讓孩子感受到自身的責(zé)任感,這也是阿德勒提倡的教育理念。阿德勒在《自卑與超越》一書(shū)中談到,家庭教育的目的是通過(guò)為孩子創(chuàng)造一個(gè)持續(xù)鼓勵(lì)的環(huán)境,培養(yǎng)孩子自信、自律、合作、有責(zé)任感、有自主感以及之間解決問(wèn)題的能力,幫助孩子在這個(gè)過(guò)程中獲得“歸屬感”和“價(jià)值感”。比如,針對(duì)孩子出生順序所引起的正面、負(fù)面影響,家長(zhǎng)要對(duì)不同的孩子給出不同的教育方式,這是對(duì)孩子的尊重,也是教育的有的放矢。對(duì)于熊孩子的出現(xiàn),絕大多數(shù)是家長(zhǎng)的教育方法不得當(dāng)。他們把溺愛(ài)當(dāng)成了愛(ài),把縱容當(dāng)成了自由,而這是和正面管教背道而馳的。阿德勒認(rèn)為,導(dǎo)致兒童形成錯(cuò)誤“人生意...
正面管教的主要理念是,家長(zhǎng)對(duì)孩子既不懲罰,也不驕縱,其宗旨是讓孩子感受到自身的責(zé)任感,這也是阿德勒提倡的教育理念。阿德勒在《自卑與超越》一書(shū)中談到,家庭教育的目的是通過(guò)為孩子創(chuàng)造一個(gè)持續(xù)鼓勵(lì)的環(huán)境,培養(yǎng)孩子自信、自律、合作、有責(zé)任感、有自主感以及之間解決問(wèn)題的能力,幫助孩子在這個(gè)過(guò)程中獲得“歸屬感”和“價(jià)值感”。比如,針對(duì)孩子出生順序所引起的正面、負(fù)面影響,家長(zhǎng)要對(duì)不同的孩子給出不同的教育方式,這是對(duì)孩子的尊重,也是教育的有的放矢。對(duì)于熊孩子的出現(xiàn),絕大多數(shù)是家長(zhǎng)的教育方法不得當(dāng)。他們把溺愛(ài)當(dāng)成了愛(ài),把縱容當(dāng)成了自由,而這是和正面管教背道而馳的。阿德勒認(rèn)為,導(dǎo)致兒童形成錯(cuò)誤“人生意...
關(guān)于社會(huì)多方協(xié)調(diào)配合開(kāi)展家庭教育指導(dǎo)婚姻登記機(jī)構(gòu)和收養(yǎng)登記機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)咨詢(xún)輔導(dǎo)、播放宣傳教育片等形式,向辦理婚姻登記、收養(yǎng)登記的當(dāng)事人宣傳家庭教育知識(shí),提供家庭教育指導(dǎo)。人民法院在審理離婚案件時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)有未成年子女的夫妻雙方提供家庭教育指導(dǎo)。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)可以依托城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施,設(shè)立社區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校等家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點(diǎn),為未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提供家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)在開(kāi)展婚前保健、孕產(chǎn)期保健、兒童保健、預(yù)防接種等服務(wù)時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)有關(guān)成年人、未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人開(kāi)展科學(xué)養(yǎng)育知識(shí)和嬰幼兒早期發(fā)展的宣傳和指導(dǎo)。關(guān)于家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)中...
親子療愈師·中級(jí)培訓(xùn)是為當(dāng)代父母量身訂做的一套系統(tǒng)親子溝通體驗(yàn)式培訓(xùn)。該培訓(xùn)用系統(tǒng)化的訓(xùn)練方法來(lái)幫助父母學(xué)習(xí)教養(yǎng)子女的技巧,給予孩子充分的心理營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)孩子的高情商,從而比較大限度地發(fā)揮孩子的潛能、提高學(xué)業(yè)成績(jī),增強(qiáng)孩子適應(yīng)社會(huì)的能力,自己也成為了沉著應(yīng)對(duì)、自信樂(lè)觀、陽(yáng)光心態(tài)、教育在行、更加成功的父母。年齡在18周歲以上,學(xué)前、幼教、護(hù)理、心理等專(zhuān)業(yè)大中專(zhuān)院校應(yīng)屆畢業(yè)生及早教機(jī)構(gòu)、托兒所、親子園、幼兒園、大中小學(xué)的教師及管理人員、指導(dǎo)家長(zhǎng)家庭教育的骨干教師、重視家庭教育希望獲得先進(jìn)系統(tǒng)的早教知識(shí)的準(zhǔn)父母、家長(zhǎng)朋友、青少年活動(dòng)中心、婦女兒童服務(wù)機(jī)構(gòu)、婚姻家庭咨詢(xún)指導(dǎo)中心、心理(教育)咨詢(xún)中心、青...
家庭中既有琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒花,也有柴米油鹽醬醋茶,既有日常管理,也有利益紛爭(zhēng),能把家庭這個(gè)治理好,也意味著可能需要把其看作一個(gè)整體運(yùn)行的系統(tǒng)來(lái)看,通過(guò)良好的技術(shù)手段讓其運(yùn)行良好。阿基米德說(shuō):給我一個(gè)支點(diǎn),我就能撬起地球。地球是一個(gè)龐大的系統(tǒng),都可以被撬動(dòng),何況是一個(gè)相對(duì)單純簡(jiǎn)單的家庭教育系統(tǒng)。那么,通過(guò)什么樣的技術(shù),能讓家庭教育這個(gè)系統(tǒng)工程運(yùn)行良好,并順利完成原生家庭的階段任務(wù),轉(zhuǎn)化整合為整個(gè)人生的階段任務(wù)呢?家庭的要點(diǎn)還是由人組成。如果把人的各種需要滿(mǎn)足了,那么可能也就從理念上、道路上、技術(shù)上完成了這個(gè)浩大的系統(tǒng)工程。馬斯洛(1968)認(rèn)為,人的需要有生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)...
從家庭的生活功能和作用看,家庭是人們生存生活的地方,是一個(gè)人生存、成長(zhǎng)、發(fā)展的基礎(chǔ);從家庭的社會(huì)功能和作用看,家庭是社會(huì)首要基本的組織單位,是聯(lián)通個(gè)人與社會(huì)的紐帶和橋梁,是一個(gè)人從生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人的基礎(chǔ);從家庭的教育功能和作用看,家庭是人的思想成熟、精神成長(zhǎng)、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。正是從這個(gè)意義上說(shuō),家庭是人生的首要所學(xué)校,人的品德、道德教化的首要課。因此,圍繞社會(huì)主義——92重點(diǎn)價(jià)值觀構(gòu)建家庭文化,營(yíng)造文明、和諧、健康的家庭生活,加強(qiáng)家庭教育,對(duì)于青少年健康成長(zhǎng)具有重要意義。人類(lèi)的文明進(jìn)步從家庭開(kāi)啟,家風(fēng)是家庭文化的標(biāo)志,是中華厲害傳統(tǒng)文化與家庭精神文化追求的融合,其重點(diǎn)是家庭價(jià)值觀,是影響一...