關(guān)于用筆的基本要領(lǐng)一副書法作品，無論字多大多小，都可視為漢字點畫的組合，都要從一點一畫寫起。因此，歷代書家很重視點畫，把用筆的成功與否，看作書法的關(guān)鍵。1、點畫的三運筆點畫的書寫，無論何種書體，無論粗細長短，都有起筆、行筆和收筆三個環(huán)節(jié)。這三個環(huán)節(jié)既“三運筆”。三運筆的要領(lǐng)，按劉熙載的說法是逆入、澀行、緊收。2、提按和藏露用筆的提按，是造成點畫輕重的具體鋪毫方法。輕則用提、重則用按。點畫由輕變重，則用筆由提變按；點畫由重到輕，則用筆從按到提。提和按沒有固定的法則，都是相對的。筆的大小不同，點畫的粗細不同，提按的幅度也有區(qū)別。按不是體現(xiàn)在簡單的執(zhí)筆動作里，而是在相互比較中或者是在有形的點...

空善賦彩，謂非妙也（唐張彥遠《歷代名畫論·論畫六法》）”。古人在文藝作品中十分講求“韻”的美感，把藝術(shù)作品中有無“韻”，作為評價的標準。在音樂、書法、詩賦中，以“韻”取勝一直是追求真美的重要途徑。中國傳統(tǒng)審美中，“韻”的標準無處不在，以至于判斷一個人精神氣質(zhì)如何，皆以“氣韻”取之?！绊崱迸c“逸”相左右，有“逸氣”則把境界帶到更為超越、灑脫的層面。這些理論，都已成為我們欣賞書畫藝術(shù)的必備要素。氣韻出于墨生動出于筆中國書畫的筆墨精神與中國傳統(tǒng)思想體系相契合，“大道至簡”的理論在書畫中尤其得到展現(xiàn)，筆墨在宣紙上游動所產(chǎn)生的藝術(shù)力，正是這一思想的具體體現(xiàn)?！肮欠ㄓ霉P”是書畫筆法的標準，通過“筋...

得心應(yīng)手，千形萬狀不過曰中和。曰肥。曰瘦而已。若書宜長短合度，輕重協(xié)衡，陰陽得宜，剛?cè)峄?，猶世之論相者不肥不瘦。不長不短為端美也。張懷瑾：偃仰向背；謂兩字并為一字，須求點畫上下偃仰有離合之勢。衛(wèi)夫人：點畫如高峰墜石，磕磕然實如崩也；橫畫如千里陣云，隱隱然其實有形；豎畫如萬歲枯藤；撇畫如陸斷犀象；捺畫如崩浪雷奔；斜勾如百鈞弩發(fā)；橫折如勁弩筋節(jié)；每為一字，各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。二、怎樣樹立正確的書法觀？書法是一門藝術(shù)，要練好書法要注意以下幾點：1、樹立正確的學(xué)書思想：字無百日功，書法的練習(xí)需要的是刻苦勤練的精神，要臨池準備，持之以恒。不可中途懈怠。2、選擇適用的書寫工具：文房四寶...

淺談古代書法教育與書法美育【論文關(guān)鍵詞】六藝美育形式美《蘭亭序》【論文摘要】我國的書法教育起源于西周時期,當時“六藝”中就有書藝;唐代把書法作為科舉取仕的條件之一;唐代以降,封建社會皆沿襲此制度,把書法作為重要的教育手段。近代學(xué)者、教育家們也把書法作為提升國民審美素質(zhì)的重要工具。我們提倡素質(zhì)教育,筆者站在學(xué)校教育的角度,以書法審美教育為出發(fā)點,從提高學(xué)生感受美的能力和體會精神美的能力方面,詳細論述了書法美育的兩個方面與方法。我國的書法教育歷史源遠流長和五千年東方文明與文化同生同長。書法作為教育手段,無論私學(xué)、公學(xué)皆認識到其對于改變、塑造個性的功用是無以取代的,是提升個人品格修為的法...

創(chuàng)作時要注意上下左右的互相映襯,彼此的關(guān)聯(lián),做到“隨手所知,皆入法則”。用筆、結(jié)構(gòu)、章法是書法外在形態(tài)美的主要表現(xiàn),也是書法課堂教學(xué)的重點,教學(xué)時通過對書法外在形態(tài)美的學(xué)習(xí)感悟,來提高學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。二、加強學(xué)生體會內(nèi)在精神美的能力中國書法不僅具有強烈的外在形態(tài)美,而且被賦予了更多的精神內(nèi)涵,它于人品、休養(yǎng)、氣質(zhì)、思想、個性等聯(lián)系在一起,具有強烈的內(nèi)在美感力。教學(xué)中教師應(yīng)盡力挖掘其內(nèi)在美教育因素,培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美素質(zhì)。1、內(nèi)在神韻美的熏陶王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人。”可見書法的神韻是欣賞、品評書法的高境界。透過作品呈現(xiàn)的形態(tài)...

表達書畫裝裱特點的用語：蓑裱畫：將字卷、字冊裁成條或者片狀裝為立幅，或把立幅改成卷冊、對聯(lián)、橫披等。換就裱：將舊畫心揭裱后仍用原配的凌娟裝裱。怯裱：又名俗裱，指不講究的書畫裝裱。裱殘：作品有裝裱，但已殘破。全色：書畫裝裱過程中，填補畫面褪掉的色彩或補全畫心破洞處的顏色，也稱“添色”。表達書畫質(zhì)地的好壞的用語：麥黃色：絹地顏色多用麥黃或者深黃來形容，這是絹本書畫保存比較好的顏色。葆漿亮：又稱“葆光”，是畫心和覆背紙猶豫長期摩擦產(chǎn)生的一種亮澤。傷了：指書畫質(zhì)地因蟲蛀、水濕或外力摩擦而損傷，若地子缺損，就叫“殘了”“缺了”。漂了：書畫裝裱時為了使質(zhì)地潔白干凈，就用漂白粉漂洗，雖然一時好看...

創(chuàng)作時要注意上下左右的互相映襯,彼此的關(guān)聯(lián),做到“隨手所知,皆入法則”。用筆、結(jié)構(gòu)、章法是書法外在形態(tài)美的主要表現(xiàn),也是書法課堂教學(xué)的重點,教學(xué)時通過對書法外在形態(tài)美的學(xué)習(xí)感悟,來提高學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。二、加強學(xué)生體會內(nèi)在精神美的能力中國書法不僅具有強烈的外在形態(tài)美,而且被賦予了更多的精神內(nèi)涵,它于人品、休養(yǎng)、氣質(zhì)、思想、個性等聯(lián)系在一起,具有強烈的內(nèi)在美感力。教學(xué)中教師應(yīng)盡力挖掘其內(nèi)在美教育因素,培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美素質(zhì)。1、內(nèi)在神韻美的熏陶王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人。”可見書法的神韻是欣賞、品評書法的高境界。透過作品呈現(xiàn)的...

興趣是書畫收藏的原動力。在六千萬收藏的大軍中，除極少數(shù)的投資者，大多數(shù)的人玩收藏，都是源于自己興趣愛好。興趣使他們xisheng了休息時間，整天泡在書畫藏市四處尋寶；興趣使他們不辭辛苦，上山下鄉(xiāng)到處去淘寶；興趣使他們?nèi)ナ〕詢€用，卻為了自己的心愛的藏品一擲千金無怨無悔?，F(xiàn)實生活壓力，使大多數(shù)的人必須面對職場的浮沉，人事的交際。工作外，找些自己感興趣事情，緩解工作的壓力，又磨練下心智，洗盡鉛華，開闊視野，修身養(yǎng)性。收藏，究其本源，是古往今來人們的一種心靈活動，有人快樂似仙，有人被執(zhí)念所困，有人成名致富，有人傾家蕩產(chǎn)。“物因人貴，人因物雅”，字畫收藏是高雅的一項收藏藝術(shù)，通常比較文藝的人...

創(chuàng)作時要注意上下左右的互相映襯,彼此的關(guān)聯(lián),做到“隨手所知,皆入法則”。用筆、結(jié)構(gòu)、章法是書法外在形態(tài)美的主要表現(xiàn),也是書法課堂教學(xué)的重點,教學(xué)時通過對書法外在形態(tài)美的學(xué)習(xí)感悟,來提高學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。二、加強學(xué)生體會內(nèi)在精神美的能力中國書法不僅具有強烈的外在形態(tài)美,而且被賦予了更多的精神內(nèi)涵,它于人品、休養(yǎng)、氣質(zhì)、思想、個性等聯(lián)系在一起,具有強烈的內(nèi)在美感力。教學(xué)中教師應(yīng)盡力挖掘其內(nèi)在美教育因素,培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美素質(zhì)。1、內(nèi)在神韻美的熏陶王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人。”可見書法的神韻是欣賞、品評書法的高境界。透過作品呈現(xiàn)的...

寫意人物畫大致可分為寫意線描、寫意著色、大寫意3類。寫意線描是寫意人物畫的重要基礎(chǔ)專業(yè)課，也是運用的表現(xiàn)形式。寫意線描，著重進行寫意型人物畫的觀察方法、表現(xiàn)方法的初訓(xùn)練，主要學(xué)習(xí)用筆課題，同時也研究用墨問題。寫意著色，是寫意人物畫常見的也是常用的形式，是在寫意線描學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進一步進行筆墨方法的訓(xùn)練，但重點應(yīng)放在用色（包括顏料的性能、用色的技巧與藝術(shù)，色墨混用與對比、協(xié)調(diào)等）課題上。寫意著色可從著色兼工帶寫入手，并逐漸放開用筆而進入一般著色意筆。著色方法也可先學(xué)淡彩著色再研究重彩的表現(xiàn)。大寫意，是大限度發(fā)揮寫意人物畫技法特性、相對難度較大的一種形式，一些傳統(tǒng)的簡筆、潑墨、潑彩、潑水...

淺談古代書法教育與書法美育【論文關(guān)鍵詞】六藝美育形式美《蘭亭序》【論文摘要】我國的書法教育起源于西周時期,當時“六藝”中就有書藝;唐代把書法作為科舉取仕的條件之一;唐代以降,封建社會皆沿襲此制度,把書法作為重要的教育手段。近代學(xué)者、教育家們也把書法作為提升國民審美素質(zhì)的重要工具。我們提倡素質(zhì)教育,筆者站在學(xué)校教育的角度,以書法審美教育為出發(fā)點,從提高學(xué)生感受美的能力和體會精神美的能力方面,詳細論述了書法美育的兩個方面與方法。我國的書法教育歷史源遠流長和五千年東方文明與文化同生同長。書法作為教育手段,無論私學(xué)、公學(xué)皆認識到其對于改變、塑造個性的功用是無以取代的,是提升個人品格修為的法寶。...

具凈化空氣作用的植物腎蕨、貫眾、月季、玫瑰、紫薇、丁香、玉蘭、桂花、金綠蘿、蘆薈、鴨跖草、耳蕨、仙人掌、虎皮蘭、虎尾蘭、龍舌蘭、鳳梨、仙人球、令箭荷花、曇花、寶石花、肥厚景天、紫花景天、常青藤、鐵樹、菊花、紅鸛花、石榴花、米蘭、龍血樹、白芷9客廳掛什么字比較好家里的客廳掛書法作品,和掛在公司辦公室的有所不同,客廳的書法作品,如果是掛少字的內(nèi)容,則可以選擇:難得糊涂、惠風(fēng)和暢、室雅人和、寧靜致遠、觀海聽濤、厚德載福、家和萬事興等等內(nèi)容,如果是掛多字的詩詞類書法作品,則可以參考:諸葛亮的誡子書、劉禹錫的陋室銘、周敦頤的蓮說、蘇東坡的水調(diào)歌頭等等內(nèi)容,掛在家里的客廳,會顯得氣派非凡。###中...

一個藝術(shù)市場機制比較健全的國家，其經(jīng)紀制度無疑是十分明晰的。在藝術(shù)市場中，藝術(shù)家與藝術(shù)經(jīng)紀人的合作也是多方位的。經(jīng)紀人制度是藝術(shù)市場規(guī)范的必然選擇。藝術(shù)作品經(jīng)紀代理制度，能夠使公司以較低的價格推出含金量高的作品，保證藝術(shù)市場的長期規(guī)范發(fā)展，吸引百姓參與書畫消費。好的的經(jīng)紀公司會對作品的質(zhì)量、價格進行把關(guān)，對畫家及作品進行宣傳、推廣，從而拓展市場，而藝術(shù)家往往不一定能把握這些。改ge開放以來，我國的文化產(chǎn)業(yè)取得了明顯發(fā)展，藝術(shù)市場的形成，藝術(shù)經(jīng)紀人也隨之而生。我國的藝術(shù)品經(jīng)紀人起步較晚，但但是近幾年才涌現(xiàn)出了一些有名的藝術(shù)品拍賣公司。有沒有好的書畫買賣平臺可以推薦一下嗎？安徽名人書畫平臺哪個可以...

興趣是書畫收藏的原動力。在六千萬收藏的大軍中，除極少數(shù)的投資者，大多數(shù)的人玩收藏，都是源于自己興趣愛好。興趣使他們xisheng了休息時間，整天泡在書畫藏市四處尋寶；興趣使他們不辭辛苦，上山下鄉(xiāng)到處去淘寶；興趣使他們?nèi)ナ〕詢€用，卻為了自己的心愛的藏品一擲千金無怨無悔?，F(xiàn)實生活壓力，使大多數(shù)的人必須面對職場的浮沉，人事的交際。工作外，找些自己感興趣事情，緩解工作的壓力，又磨練下心智，洗盡鉛華，開闊視野，修身養(yǎng)性。收藏，究其本源，是古往今來人們的一種心靈活動，有人快樂似仙，有人被執(zhí)念所困，有人成名致富，有人傾家蕩產(chǎn)。“物因人貴，人因物雅”，字畫收藏是高雅的一項收藏藝術(shù)，通常比較文藝的人...

停鋒即出，像鳥兒啄物的樣子，所以運筆宜迅速。磔法：就是向右而下的「捺」，磔，現(xiàn)在叫「捺」.下筆寫右捺都是兩停，用仰筆尖鋒寫來，虛回作結(jié)，留有筆意。事實上,運筆方法不只這八種,且各種又有些變化,以上所述是經(jīng)常使用的，基本點畫掌握了,可收事半功倍之效。4，要注重結(jié)構(gòu)「結(jié)構(gòu)」是指兩個或兩個以上點畫的排列組合.每個字各有不同的點畫和形體搭配,書寫時,要照顧筆畫線條的大小疏密關(guān)系,下筆墨色之外的留白,必須平均勻稱.凡是左右兩部分合成的字,點畫之間要互相呼應(yīng),結(jié)合成的字體才自然.而上下兩部分構(gòu)成的字,書寫時則要先看其形體的大小寬扁,作合理的安排,以求穩(wěn)定.同時,為了避免字形平板,筆畫大小,型態(tài)應(yīng)稍...

使點畫起處直入，收處直出。這種用筆的點畫直率、果敢、飄逸。藏鋒對于點畫頭尾，多為逆峰起筆和回峰收筆；露峰則是順鋒而入和順鋒而出。3、中鋒和側(cè)鋒中鋒和側(cè)鋒，是指書寫時毛筆的鋒尖行走在點畫中的位置而言，鋒尖近點畫之中的為中鋒，在點畫一邊的為側(cè)鋒。中鋒用筆是遣毫在運筆方向的反方向，既筆桿之后側(cè)。這樣鋪毫，正副齊用，筆心可在點畫中線（或近中線）上。側(cè)鋒用筆是遣毫在筆桿的一側(cè)與筆桿同時向一方向行進，有些像掃帚掃地。中鋒和側(cè)鋒寫出的點畫效果是不一樣的。中鋒點畫厚重、圓潤、富有立體感；側(cè)鋒點畫就顯得單薄、浮澀和平扁。這是因為中鋒以筆尖著紙鋪毫，注墨實而快，寫出的點畫兩側(cè)墨色均勻一致（相對），還由于筆...

寫意人物畫大致可分為寫意線描、寫意著色、大寫意3類。寫意線描是寫意人物畫的重要基礎(chǔ)專業(yè)課，也是運用的表現(xiàn)形式。寫意線描，著重進行寫意型人物畫的觀察方法、表現(xiàn)方法的初訓(xùn)練，主要學(xué)習(xí)用筆課題，同時也研究用墨問題。寫意著色，是寫意人物畫常見的也是常用的形式，是在寫意線描學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進一步進行筆墨方法的訓(xùn)練，但重點應(yīng)放在用色（包括顏料的性能、用色的技巧與藝術(shù)，色墨混用與對比、協(xié)調(diào)等）課題上。寫意著色可從著色兼工帶寫入手，并逐漸放開用筆而進入一般著色意筆。著色方法也可先學(xué)淡彩著色再研究重彩的表現(xiàn)。大寫意，是大限度發(fā)揮寫意人物畫技法特性、相對難度較大的一種形式，一些傳統(tǒng)的簡筆、潑墨、潑彩、潑水...

畫家主體生命精神上擴展，繼承了魏初文學(xué)中所倡導(dǎo)的“文以氣為主”的思想；三是“氣韻”作為筆墨表現(xiàn)的一種效果。國畫意境當推超逸神妙中國畫尚“意”，注重對自我內(nèi)在生命精神的挖掘和表現(xiàn)，并非只是注重筆墨技巧等技術(shù)層面的能力。在古代畫家看來，繪畫如果忽視了生命精神的傳達，其藝術(shù)價值就相對薄弱，所以更強調(diào)內(nèi)在人格精神境界的修養(yǎng)和升華，提倡以高昂的充滿生命力的創(chuàng)作激情來趨動筆墨的表現(xiàn)。由此，將畫格提升到超逸神妙的境界，方為藝術(shù)佳品。國畫的好壞，不只是筆墨技巧的玩弄。所以，意境成為中國畫賞析的關(guān)鍵因素之一。書畫作品畫面氣息的反應(yīng)，直接作用于我們的心理感受，或激昂，或委婉，或蕭瑟……皆通過畫面氣息給我們...

閑暇時坐下仔細品味,書寫內(nèi)容雋永含蓄,筆法的飄逸嫵媚,墨色的濃郁香馥,裝裱的工整富麗,無一不使人心曠神怡。書法的選擇一要合乎裝修的要求,二要根據(jù)自己的好來選擇。房間面積大的家庭可以選擇大尺寸的書法作品,裱軸或者鑲鏡框都是可以的。房間小的話就不易掛尺寸較大的卷軸。上頂天、下立地的大型字畫會使原來就小的房間更顯得擁擠不堪。你喜歡字畫可見得你是個熱愛中國傳統(tǒng)文化的人個人認為結(jié)婚若不忌諱的話還可以如家中有老人可能要徵求一下意見因為掛字畫就要中式裝璜這樣的話整體較和諧8客廳放什么植物比較好1、通常寬葉的植物比較合適千萬不能用爬藤類的植物和帶刺的植物如仙人掌。否則你可能犯小人、會有口舌是非。但是像...

書畫養(yǎng)學(xué)學(xué)習(xí)書畫不只在學(xué)寫字作畫，同時也是注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，諸如經(jīng)子史集等傳統(tǒng)文化。書畫養(yǎng)氣孟子說：“吾善養(yǎng)我浩然之氣”，此氣至大至剛也。我們注重書畫的氣息、氣韻的培養(yǎng)，更強調(diào)“浩然之氣”的培養(yǎng)。這是一種向上的精神力量，一種吃苦耐勞的精神。書畫養(yǎng)敬《弟子規(guī)》說：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”。我們做學(xué)問，學(xué)寫字要有虔誠之心，敬重之心，唯敬重之心才能領(lǐng)略其妙。書畫養(yǎng)禮不知禮無以立，通過一筆一畫的學(xué)習(xí)，我們注重禮的培養(yǎng)。子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。通過學(xué)習(xí)書畫“克己復(fù)禮”，禮的精神在當今尤有提倡的必要。書畫養(yǎng)勤練習(xí)書畫需要堅持、勤奮，會培養(yǎng)人的耐力。唐杜甫《...

停鋒即出，像鳥兒啄物的樣子，所以運筆宜迅速。磔法：就是向右而下的「捺」，磔，現(xiàn)在叫「捺」.下筆寫右捺都是兩停，用仰筆尖鋒寫來，虛回作結(jié)，留有筆意。事實上,運筆方法不只這八種,且各種又有些變化,以上所述是經(jīng)常使用的，基本點畫掌握了,可收事半功倍之效。4，要注重結(jié)構(gòu)「結(jié)構(gòu)」是指兩個或兩個以上點畫的排列組合.每個字各有不同的點畫和形體搭配,書寫時,要照顧筆畫線條的大小疏密關(guān)系,下筆墨色之外的留白,必須平均勻稱.凡是左右兩部分合成的字,點畫之間要互相呼應(yīng),結(jié)合成的字體才自然.而上下兩部分構(gòu)成的字,書寫時則要先看其形體的大小寬扁,作合理的安排,以求穩(wěn)定.同時,為了避免字形平板,筆畫大小,型態(tài)應(yīng)稍...

唐朝有個和尚皎然，曾作詩：“濁酒不飲嫌昏沉，欲玩草書開我襟。”道出了書法有排解郁悶、憂愁，使人昂揚向上的作用。宋代詩人陸游說：“一笑玩筆硯，病體為之輕?！笔钦f練習(xí)書法，筆下生力，墨里增神，有利于防治疾病，強體健身。古往今來，人們把寫毛作畫與健身長壽聯(lián)系在一起，當然是有一定科學(xué)道理的。練習(xí)書法是腦力勞動，它可以鍛煉人的思維能力，同時也是輕體力勞動，它幾乎需要周身活動。練習(xí)書畫不僅要展紙揮毫潑墨，還要用心用神用氣。每日臨池握筆，開卷書寫，必然端坐凝視，專心致志。寫字作畫時頭正、肩松、身直、臂開、足安；執(zhí)筆則指實、掌虛、掌豎、腕平、肘起。一身之力由腰部而漸次過渡到肩——肘——腕——掌，然...

此外，寫字還要準備一些其他的用具，如∶紙鎮(zhèn)，用以紙張，以免風(fēng)吹滑動，影響書寫；墊布，用毛織品墊在紙下吸墨，要避免平滑，以免粘墨臟污紙面；筆擱(又名「筆山」)，用以擱筆，使筆墨不易沾污他物；筆簾(又名「筆床」)，用細竹編成，以包裹毛筆，便於攜帶等等；都是用心練字者不可少的。2，要注重姿勢書寫的姿勢，以自然舒適為原則，一般以坐姿為主，練習(xí)到一定程度，為照應(yīng)全局，也可采用立姿。初學(xué)者要注意身體坐直，肌肉放松，胸膛離開桌緣，手肘自然向外張開，兩腳放平，頭部保持端正，身體略向前俯，通常是一手按紙，一手執(zhí)筆，兩眼直視筆端，眼睛馀光關(guān)照紙面。執(zhí)筆書寫時，要注意「指實掌虛」的原則。拿毛筆與拿鋼筆不同，...

書法：古人云：“力發(fā)乎腰”，“務(wù)使通身之力奔赴腕下”，就是指此而言。練字畫看上去只是手在動，其實全身的氣血都在運行，書畫寫者絕慮凝神，心正氣和，身安意閑，血脈通暢，完全進入了“練功”的境地。因此練習(xí)書畫被許多人比喻為“練氣功”。中醫(yī)學(xué)認為：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐”。七情太過可使臟氣失調(diào)，書畫可調(diào)節(jié)心態(tài)，使情緒穩(wěn)定?？裣仓畷r，能凝神靜氣，精神集中；暴怒之時，能抑郁肝火，心平氣和；憂悲之時，能散胸中之郁，精神愉悅；過思之時，能轉(zhuǎn)移情緒，抒發(fā)情感；驚恐之時，能神態(tài)安穩(wěn)，寧神定志?？梢?，書畫能調(diào)節(jié)情緒，促進人的身心健康。也可以說，書畫是防治心身疾病的非藥物療法。根據(jù)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，...

淺談古代書法教育與書法美育【論文關(guān)鍵詞】六藝美育形式美《蘭亭序》【論文摘要】我國的書法教育起源于西周時期,當時“六藝”中就有書藝;唐代把書法作為科舉取仕的條件之一;唐代以降,封建社會皆沿襲此制度,把書法作為重要的教育手段。近代學(xué)者、教育家們也把書法作為提升國民審美素質(zhì)的重要工具。我們提倡素質(zhì)教育,筆者站在學(xué)校教育的角度,以書法審美教育為出發(fā)點,從提高學(xué)生感受美的能力和體會精神美的能力方面,詳細論述了書法美育的兩個方面與方法。我國的書法教育歷史源遠流長和五千年東方文明與文化同生同長。書法作為教育手段,無論私學(xué)、公學(xué)皆認識到其對于改變、塑造個性的功用是無以取代的,是提升個人品格修為的法...

怎樣欣賞中國畫怎樣欣賞書法作品？當“看韻生動”中國書畫作為傳統(tǒng)文化精粹之一，有著深厚的傳統(tǒng)底蘊，其藝術(shù)形式有著特殊面貌和氣質(zhì)內(nèi)涵，所以其欣賞自古有獨特的理論體系。對于廣大愛好者和居家收藏者而言，“氣韻生動”就是我們評判作品好壞的一個重要標準，也是書畫欣賞過程中不可回避的話題。中國畫美學(xué)概念的大特點就是和中國傳統(tǒng)文化精神一脈相承，自古以筆墨的黑白純一演化萬千世界，注重形神兼?zhèn)洌戎厣耥崱Ｄ淆R謝赫《古畫品錄》之六法論：一氣韻生動，二骨法用筆，三應(yīng)物象形，四隨類賦彩，五經(jīng)營位置，六傳移模寫，對后世鑒賞書畫影響很大，為歷代人士所遵循。無論是居家藏畫還是以書畫裝點生活，“氣韻生動”都是我們欣賞書...

至於十二公分見方以上的大字或行草書，就要用懸腕法，腕，肘全部懸空，以求揮灑自如了。3，初步了解運筆方法「運筆」是基本點畫的書寫方式，其方法有多種，我們常用的是「永字八法」，按照它的筆順,說明如下∶側(cè)法：就是起點。筆勢如飛鳥側(cè)面飛下，分作三折，忌圓平?jīng)]有稜角.運筆時要側(cè)筆鋒，向右點下去，作一回旋的筆勢；等到墨汁入紙，再慢慢把筆鋒反提收起。勒法∶就是橫畫.筆勢要中高兩頭下。起筆藏鋒向左上方入筆,再折向右行，過中點，至筆畫盡處，收筆要下按.寫時宜用筆心中鋒,使墨痕暗中凝聚,使筆毫正壓紙面，筆桿微向左傾。努法∶就是豎畫。寫時逆鋒向上，再轉(zhuǎn)鋒而下，沉堅定地慢慢移下，后稍頓，預(yù)備向上作挑筆姿勢。...

明代沈周、文徵明常用白棉紙，質(zhì)松而易變黑。明正德、嘉靖間有一種近似洋紙的布紋紙，是寫尺牘用的，清乾隆皇帝也曾使用過。明中期有一種粗絹，疏透如紗。明中后期有的書畫家喜用米黃色的版綾。宋代四大書家都用熟紙寫字，因其光滑。元代才用生紙。早期多用絹，后期多用紙，這與畫法有關(guān)。兩宋畫家多用水墨烘染，絹素為宜；元代以來,文人畫偏重皴擦,用紙便于表現(xiàn)。一般講，紙絹的時代特色對書畫鑒定有一定幫助。前代的紙絹后代能用，這就有了用舊紙絹偽造前代書畫的可能。后代的紙絹前人不可能用，如有，必是偽造的書畫。為了比較準確地鑒定書畫真?zhèn)?，還必須了解歷代作假造偽的一般規(guī)律。歸納起來有兩類。一類是完全偽造，包括摹、...

加上自己的勤學(xué)苦練，才可以逐步練好書法，成為書法大師。三、臨摹字帖的方法參考：1、選擇合適的字帖臨摹字帖是學(xué)習(xí)書法的必由之路，也是行之有效的好辦法。臨摹的字帖有兩種，一種是毛筆字帖，一種是鋼筆字帖。學(xué)習(xí)鋼筆書法，應(yīng)臨摹鋼筆字帖，臨摹毛筆字帖的效果也很好。因為毛筆字帖大都具有較高的藝術(shù)性，除了其點畫精到、粗細分明、來龍去脈交待清楚外，還具有結(jié)構(gòu)漂亮、章法完美的優(yōu)點，有利于初學(xué)者學(xué)習(xí)。另外，毛筆字帖品種豐富，風(fēng)格多樣，也便于選擇使用。只是毛筆字帖的線條比較粗壯，而鋼筆筆跡比較尖細，所以臨摹時應(yīng)去其血肉，取其筋骨。2、臨摹字帖的方法（1）挑選字帖。挑選一本自己比較喜愛的、點畫比較工整的、結(jié)體...

書法：古人云：“力發(fā)乎腰”，“務(wù)使通身之力奔赴腕下”，就是指此而言。練字畫看上去只是手在動，其實全身的氣血都在運行，書畫寫者絕慮凝神，心正氣和，身安意閑，血脈通暢，完全進入了“練功”的境地。因此練習(xí)書畫被許多人比喻為“練氣功”。中醫(yī)學(xué)認為：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐”。七情太過可使臟氣失調(diào)，書畫可調(diào)節(jié)心態(tài)，使情緒穩(wěn)定?？裣仓畷r，能凝神靜氣，精神集中；暴怒之時，能抑郁肝火，心平氣和；憂悲之時，能散胸中之郁，精神愉悅；過思之時，能轉(zhuǎn)移情緒，抒發(fā)情感；驚恐之時，能神態(tài)安穩(wěn)，寧神定志?？梢?，書畫能調(diào)節(jié)情緒，促進人的身心健康。也可以說，書畫是防治心身疾病的非藥物療法。根據(jù)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，...