書畫落款與鈐印的講究：1、落款：落款內(nèi)容為作者姓名（包括字、號）、時間、書寫內(nèi)容甚至包括書寫地點(diǎn)、環(huán)境或氣候等。落款有上款、下款之分，作者姓名為下款，作品贈送對象為上款，上款一般不寫姓只寫名字，以示親切，如果是單名，姓名同寫。在姓名下還要寫上稱謂，一般稱“同志”、“先生”，再下面寫“正之”、“正書”、“指正”或“囑書”、“囑正”、“雅正”、“惠存”等。上款可寫在書作右上方或正文結(jié)束以后，但上款必須在下款的上方，以示尊敬。一般不與正文齊平，可略下些，字比正文小。落款要豎寫，可寫兩行，也可一行只寫作者姓名（稱窮款）。2、鈐?。衡j印，就是蓋章。印章分朱文印和白文印兩種，朱文印又稱陽文，即...

空善賦彩，謂非妙也（唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫論·論畫六法》）”。古人在文藝作品中十分講求“韻”的美感，把藝術(shù)作品中有無“韻”，作為評價的標(biāo)準(zhǔn)。在音樂、書法、詩賦中，以“韻”取勝一直是追求真美的重要途徑。中國傳統(tǒng)審美中，“韻”的標(biāo)準(zhǔn)無處不在，以至于判斷一個人精神氣質(zhì)如何，皆以“氣韻”取之?！绊崱迸c“逸”相左右，有“逸氣”則把境界帶到更為超越、灑脫的層面。這些理論，都已成為我們欣賞書畫藝術(shù)的必備要素。氣韻出于墨生動出于筆中國書畫的筆墨精神與中國傳統(tǒng)思想體系相契合，“大道至簡”的理論在書畫中尤其得到展現(xiàn)，筆墨在宣紙上游動所產(chǎn)生的藝術(shù)力，正是這一思想的具體體現(xiàn)。“骨法用筆”是書畫筆法的標(biāo)準(zhǔn)，通過“筋...

唐朝有個和尚皎然，曾作詩：“濁酒不飲嫌昏沉，欲玩草書開我襟?！钡莱隽藭ㄓ信沤庥魫?、憂愁，使人昂揚(yáng)向上的作用。宋代詩人陸游說：“一笑玩筆硯，病體為之輕?！笔钦f練習(xí)書法，筆下生力，墨里增神，有利于防治疾病，強(qiáng)體健身。古往今來，人們把寫毛作畫與健身長壽聯(lián)系在一起，當(dāng)然是有一定科學(xué)道理的。練習(xí)書法是腦力勞動，它可以鍛煉人的思維能力，同時也是輕體力勞動，它幾乎需要周身活動。練習(xí)書畫不僅要展紙揮毫潑墨，還要用心用神用氣。每日臨池握筆，開卷書寫，必然端坐凝視，專心致志。寫字作畫時頭正、肩松、身直、臂開、足安；執(zhí)筆則指實(shí)、掌虛、掌豎、腕平、肘起。一身之力由腰部而漸次過渡到肩——肘——腕——掌，然...

客廳掛的書法和字畫什么比較好家里的客廳掛書法作品，和掛在公司室的有所不同，客廳的書法作品，如果是掛少字的內(nèi)容，則可以選擇：難得糊涂、惠風(fēng)和暢、室雅人和、寧靜致遠(yuǎn)、觀海聽濤、厚德載福、家和萬事興等等內(nèi)容，如果是掛多字的詩詞類書法作品，則可以參考：諸葛亮的誡子書、劉禹錫的陋室銘、周敦頤的蓮說、蘇東坡的水調(diào)歌頭等等內(nèi)容，掛在家里的客廳，會顯得氣派非凡。2客廳沙發(fā)背景墻書法掛什么比較好1、牡丹圖字畫:國花牡丹因?yàn)橛饕飧毁F吉祥,所以一直深受大家的喜,而在家居擺放牡丹圖一般可選擇北方和南方,因?yàn)槟档倌?北方是堪輿上的“水”地,木得水生而茂盛繁榮;南方是“火”地,取木生火是興旺之象,此布局在近二十...

其實(shí)看似無生命力的書畫，同樣具有五行之氣，是有一定氣場的，更能起到一定的風(fēng)水補(bǔ)償作用。比如山水畫五行屬水，五行缺水之人在家里掛一幅山水畫，定是不錯的選擇。古人云山管人丁水管財；又云仁者愛山智者樂水；大山有靠，流水進(jìn)財。這些在冥冥中也會發(fā)揮助推福運(yùn)、改善風(fēng)水的作用。比如將寓意吉祥與美好祝愿的書法，以及象征榮華富貴的牡丹花畫作為家里的中堂，懸掛于客廳，以求錦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。例：家居南方擺放牡丹圖，此布局在近二十年中會催旺風(fēng)水上的九紫財星。經(jīng)調(diào)查顯示，在過年過節(jié)送禮不知道送什么合適的人數(shù)超過8成以上，在過節(jié)過年走親訪友或拜訪領(lǐng)導(dǎo)，送一幅禮物是很常見的一件事情，...

唐朝有個和尚皎然，曾作詩：“濁酒不飲嫌昏沉，欲玩草書開我襟?！钡莱隽藭ㄓ信沤庥魫?、憂愁，使人昂揚(yáng)向上的作用。宋代詩人陸游說：“一笑玩筆硯，病體為之輕?！笔钦f練習(xí)書法，筆下生力，墨里增神，有利于防治疾病，強(qiáng)體健身。古往今來，人們把寫毛作畫與健身長壽聯(lián)系在一起，當(dāng)然是有一定科學(xué)道理的。練習(xí)書法是腦力勞動，它可以鍛煉人的思維能力，同時也是輕體力勞動，它幾乎需要周身活動。練習(xí)書畫不僅要展紙揮毫潑墨，還要用心用神用氣。每日臨池握筆，開卷書寫，必然端坐凝視，專心致志。寫字作畫時頭正、肩松、身直、臂開、足安；執(zhí)筆則指實(shí)、掌虛、掌豎、腕平、肘起。一身之力由腰部而漸次過渡到肩——肘——腕——掌，然...

怎樣欣賞中國畫怎樣欣賞書法作品？當(dāng)“看韻生動”中國書畫作為傳統(tǒng)文化精粹之一，有著深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，其藝術(shù)形式有著特殊面貌和氣質(zhì)內(nèi)涵，所以其欣賞自古有獨(dú)特的理論體系。對于廣大愛好者和居家收藏者而言，“氣韻生動”就是我們評判作品好壞的一個重要標(biāo)準(zhǔn)，也是書畫欣賞過程中不可回避的話題。中國畫美學(xué)概念的大特點(diǎn)就是和中國傳統(tǒng)文化精神一脈相承，自古以筆墨的黑白純一演化萬千世界，注重形神兼?zhèn)?，尤重神韻。南齊謝赫《古畫品錄》之六法論：一氣韻生動，二骨法用筆，三應(yīng)物象形，四隨類賦彩，五經(jīng)營位置，六傳移模寫，對后世鑒賞書畫影響很大，為歷代人士所遵循。無論是居家藏畫還是以書畫裝點(diǎn)生活，“氣韻生動”都是我們欣賞書...

怎樣選筆與保管？筆是作畫的主要工具，筆本身的好壞，直接影響畫面的效果。那么怎樣挑選筆呢？一般地說，好筆一是尖，二是健，三是齊，四是圓。新筆外面有膠，我們選時，把筆尖壓在拇指的指甲上，看一看筆鋒的毛是否整齊。用手按一按筆肚，不要太充實(shí)的。一般瘦于筆管為好，否則筆肚很大，影響筆鋒的使用。再看筆管是否圓，把筆平放在桌上，用手按著轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便知。筆的保管問題須重視。新買的筆，筆鋒上有膠，不可久放，以防蟲蛀。如暫時不用，可用清水把膠泡去，放在干燥處，筆用后要清洗干凈，用布或吸水紙把筆頭的水分吸去，吊掛在筆架上，筆頭向下?；蚱椒旁谧郎希豢蓾駮r插在筆筒里。如放在抽屜里，可放些樟腦球以防蟲蛀。正規(guī)的書畫交易平臺...

停鋒即出，像鳥兒啄物的樣子，所以運(yùn)筆宜迅速。磔法：就是向右而下的「捺」，磔，現(xiàn)在叫「捺」.下筆寫右捺都是兩停，用仰筆尖鋒寫來，虛回作結(jié)，留有筆意。事實(shí)上,運(yùn)筆方法不只這八種,且各種又有些變化,以上所述是經(jīng)常使用的，基本點(diǎn)畫掌握了,可收事半功倍之效。4，要注重結(jié)構(gòu)「結(jié)構(gòu)」是指兩個或兩個以上點(diǎn)畫的排列組合.每個字各有不同的點(diǎn)畫和形體搭配,書寫時,要照顧筆畫線條的大小疏密關(guān)系,下筆墨色之外的留白,必須平均勻稱.凡是左右兩部分合成的字,點(diǎn)畫之間要互相呼應(yīng),結(jié)合成的字體才自然.而上下兩部分構(gòu)成的字,書寫時則要先看其形體的大小寬扁,作合理的安排,以求穩(wěn)定.同時,為了避免字形平板,筆畫大小,型態(tài)應(yīng)稍...

用筆的輕重具有重要意義。緩疾是用筆速度的兩個概念。緩和疾是互為參照的對立的兩種書寫速度。緩就是慢，疾就是快。緩疾都不是一味的，緩中有疾，疾中有緩。緩疾要根據(jù)自己的書意審美追求和駕馭毛筆的能力選取?！斑t則生研而姿態(tài)毋媚，速則生骨而筋絡(luò)勿牽，能速而速，故以取神；應(yīng)遲不遲，反覺失勢”（宋曹〈書法約言〉）。“遲以取妍，速以取勁”，這已成為書家共識。但“輕、重、疾、徐四法，唯徐為要。徐者緩也，即留得筆住也。此法一熟，則諸法方可運(yùn)用”（倪蘇門《書法論》）。5、使轉(zhuǎn)和方圓在書寫的過程中，隨點(diǎn)畫之勢運(yùn)筆，帶來了運(yùn)腕方向上的不斷變化。諸多的變化歸納起來，用“使轉(zhuǎn)”二字便能概括?！翱v橫牽制謂之使，鉤環(huán)盤紆...

襯托主人的優(yōu)雅與內(nèi)涵：室雅何須大，花香不在多。怎么才能讓“室”雅起來呢？在墻上掛幅字畫，主人在欣賞并享受藝術(shù)美的同時以求修身明理。例如山水畫，忙碌心靈的棲息地，經(jīng)常閱讀，可以參悟天人合一的自然之道，而且可以提高家中主人的人生品味和自身修養(yǎng)。山，高大厚重、胸懷寬廣，滋生并包容了花草樹木、飛禽走獸，仰望高山，人何其渺??！水，柔韌低調(diào)、化育萬物，處眾人之所惡而不爭，靜觀澗水，人何其丑陋！山水畫是自然美景的藝術(shù)寫照，是高與低、大與小、剛與柔等既對立又統(tǒng)一的矛盾組合體，人只是大自然中微不足道，甚至可以忽略的一個小點(diǎn)點(diǎn)，所以，人要融入自然，敬畏自然。比如花鳥畫，所具有的“怡人”特質(zhì)、純情氛圍與...

把書法看作是中國人審美的基礎(chǔ)意識,談其他藝術(shù)都繞不開書法的美感。學(xué)者、教育家蔡元培提倡“以美育代宗教”,藝術(shù)教化,也將書法列入其中,提倡美育以拯救愚弱的國民,功莫大焉。我們提倡素質(zhì)教育,旨在培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”發(fā)展的人,美育是其重要的內(nèi)容。藝術(shù)教育又是美育的中心內(nèi)容,書法是一門藝術(shù),因此說書法教育也屬于藝術(shù)教育。它通過大量有意識的實(shí)踐,讓學(xué)生在藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上,提升美的感受能力,從而加強(qiáng)美的品格修養(yǎng),具體說來,可以總結(jié)以下兩點(diǎn):一、培養(yǎng)學(xué)生直觀感受美的能力書法可以說是重在形式美的藝術(shù),真、草、隸、篆諸體或方或圓、或長或扁、或極盡變化,可謂形式多樣,為我們展示了各種各樣的外...

書畫收藏要素之一：掛書畫藝術(shù)品的展示和收藏功能是并存的，只藏不展就失去了書畫藝術(shù)品的欣賞價值。但展示中的張掛是否得法，會直接影響書畫藝術(shù)品的壽命。有些人把書畫一掛就是數(shù)月，甚至一年半載，這對書畫是一種傷害。一般來說，書畫張掛不宜過久，條件許可的話，應(yīng)一月一換。此外，潮濕多雨天氣里比較好不要張掛，因?yàn)檫@樣一來，書畫容易上潮發(fā)霉，出現(xiàn)斑點(diǎn)，損壞畫面。書畫掛久了，難免落塵生蟲，還需經(jīng)常用雞毛撣或軟毛刷輕輕清掃，保持畫面整潔，防塵防蟲。有沒有了解書畫買賣平臺的，想找個靠譜點(diǎn)的。廣西書畫展覽 書畫落款與鈐印的講究：1、落款：落款內(nèi)容為作者姓名（包括字、號）、時間、書寫內(nèi)容甚至包括書寫地點(diǎn)、環(huán)境...

書畫不僅是一門藝術(shù)，更是一種養(yǎng)生之道。習(xí)書畫，既能培養(yǎng)高雅的愛好情操，也是一種修身養(yǎng)生的好辦法。愿大家在書畫逸趣中，洞徹書學(xué)真機(jī)，身心怡然，益壽延年。書畫市場，再一次重啟賽道。誰先進(jìn)入賽道誰就會在這次重啟中抓到機(jī)會或者機(jī)遇。而那些自以為是的人。不能與時俱進(jìn)的書畫家，將會再次落下，并且將被淘汰到裝飾畫領(lǐng)域。而這次的賽道，可以說是藝術(shù)家們的福音，因?yàn)槭菍υ瓌?chuàng)保護(hù)的賽道。不用再怕自己的原創(chuàng)被抄襲，也不用怕，因?yàn)樵瓌?chuàng)而造成價格高不好銷售。因?yàn)椋@次賽道，優(yōu)異的原創(chuàng)書畫作品，可以數(shù)字版權(quán)的多圖分發(fā)。這樣就把原創(chuàng)帶來的高價格分割化。比如，畫家歷經(jīng)三個月創(chuàng)作出一幅具有自己藝術(shù)觀點(diǎn)的畫作，按照藝術(shù)...

淺談古代書法教育與書法美育【論文關(guān)鍵詞】六藝美育形式美《蘭亭序》【論文摘要】我國的書法教育起源于西周時期,當(dāng)時“六藝”中就有書藝;唐代把書法作為科舉取仕的條件之一;唐代以降,封建社會皆沿襲此制度,把書法作為重要的教育手段。近代學(xué)者、教育家們也把書法作為提升國民審美素質(zhì)的重要工具。我們提倡素質(zhì)教育,筆者站在學(xué)校教育的角度,以書法審美教育為出發(fā)點(diǎn),從提高學(xué)生感受美的能力和體會精神美的能力方面,詳細(xì)論述了書法美育的兩個方面與方法。我國的書法教育歷史源遠(yuǎn)流長和五千年東方文明與文化同生同長。書法作為教育手段,無論私學(xué)、公學(xué)皆認(rèn)識到其對于改變、塑造個性的功用是無以取代的,是提升個人品格修為的法...

把書法看作是中國人審美的基礎(chǔ)意識,談其他藝術(shù)都繞不開書法的美感。學(xué)者、教育家蔡元培提倡“以美育代宗教”,藝術(shù)教化,也將書法列入其中,提倡美育以拯救愚弱的國民,功莫大焉。我們提倡素質(zhì)教育,旨在培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”發(fā)展的人,美育是其重要的內(nèi)容。藝術(shù)教育又是美育的中心內(nèi)容,書法是一門藝術(shù),因此說書法教育也屬于藝術(shù)教育。它通過大量有意識的實(shí)踐,讓學(xué)生在藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上,提升美的感受能力,從而加強(qiáng)美的品格修養(yǎng),具體說來,可以總結(jié)以下兩點(diǎn):一、培養(yǎng)學(xué)生直觀感受美的能力書法可以說是重在形式美的藝術(shù),真、草、隸、篆諸體或方或圓、或長或扁、或極盡變化,可謂形式多樣,為我們展示了各種各樣的外...

一個藝術(shù)市場機(jī)制比較健全的國家，其經(jīng)紀(jì)制度無疑是十分明晰的。在藝術(shù)市場中，藝術(shù)家與藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人的合作也是多方位的。經(jīng)紀(jì)人制度是藝術(shù)市場規(guī)范的必然選擇。藝術(shù)作品經(jīng)紀(jì)代理制度，能夠使公司以較低的價格推出含金量高的作品，保證藝術(shù)市場的長期規(guī)范發(fā)展，吸引百姓參與書畫消費(fèi)。好的的經(jīng)紀(jì)公司會對作品的質(zhì)量、價格進(jìn)行把關(guān)，對畫家及作品進(jìn)行宣傳、推廣，從而拓展市場，而藝術(shù)家往往不一定能把握這些。改ge開放以來，我國的文化產(chǎn)業(yè)取得了明顯發(fā)展，藝術(shù)市場的形成，藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人也隨之而生。我國的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人起步較晚，但但是近幾年才涌現(xiàn)出了一些有名的藝術(shù)品拍賣公司。正規(guī)的書畫交易平臺哪家比較靠譜？名人書法書畫在哪買 ...

學(xué)習(xí)書法，方法比努力更重要：有人學(xué)習(xí)寫字，寫了幾十年還是寫不好，根本原因是路子不對，沒有找到真正的方法。不會方法的學(xué)習(xí)，寫得時間越長情況越糟糕。不得法的學(xué)習(xí)，就只能在原地轉(zhuǎn)圈，像遇到了“鬼打墻”，雖然走了不少路，勞神費(fèi)力，徒費(fèi)了時光，后來還是走不出來。不得法的學(xué)習(xí)很可怕！學(xué)習(xí)書法時間越短越好越合算。書法關(guān)鍵是學(xué)習(xí)方法。要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會舉一反三，用少的精力獲取多的回報，在有限的生命里獲得更多的知識。宋代書法家蘇東坡說：“真如立，行如行，草如走?！币馑际强瑫缯玖?，行書如行走，草書如奔跑?？谶@里是楷模、典范的意思。楷書點(diǎn)畫分明，搭配勻稱，形體方正，應(yīng)規(guī)入矩，宜于初學(xué)。書法的學(xué)習(xí)在于心...

興趣是書畫收藏的原動力。在六千萬收藏的大軍中，除極少數(shù)的投資者，大多數(shù)的人玩收藏，都是源于自己興趣愛好。興趣使他們xisheng了休息時間，整天泡在書畫藏市四處尋寶；興趣使他們不辭辛苦，上山下鄉(xiāng)到處去淘寶；興趣使他們?nèi)ナ〕詢€用，卻為了自己的心愛的藏品一擲千金無怨無悔?，F(xiàn)實(shí)生活壓力，使大多數(shù)的人必須面對職場的浮沉，人事的交際。工作外，找些自己感興趣事情，緩解工作的壓力，又磨練下心智，洗盡鉛華，開闊視野，修身養(yǎng)性。收藏，究其本源，是古往今來人們的一種心靈活動，有人快樂似仙，有人被執(zhí)念所困，有人成名致富，有人傾家蕩產(chǎn)。“物因人貴，人因物雅”，字畫收藏是高雅的一項收藏藝術(shù)，通常比較文藝的人...

襯托主人的優(yōu)雅與內(nèi)涵：室雅何須大，花香不在多。怎么才能讓“室”雅起來呢？在墻上掛幅字畫，主人在欣賞并享受藝術(shù)美的同時以求修身明理。例如山水畫，忙碌心靈的棲息地，經(jīng)常閱讀，可以參悟天人合一的自然之道，而且可以提高家中主人的人生品味和自身修養(yǎng)。山，高大厚重、胸懷寬廣，滋生并包容了花草樹木、飛禽走獸，仰望高山，人何其渺小！水，柔韌低調(diào)、化育萬物，處眾人之所惡而不爭，靜觀澗水，人何其丑陋！山水畫是自然美景的藝術(shù)寫照，是高與低、大與小、剛與柔等既對立又統(tǒng)一的矛盾組合體，人只是大自然中微不足道，甚至可以忽略的一個小點(diǎn)點(diǎn)，所以，人要融入自然，敬畏自然。比如花鳥畫，所具有的“怡人”特質(zhì)、純情氛圍與...

書畫落款與鈐印的講究：1、落款：落款內(nèi)容為作者姓名（包括字、號）、時間、書寫內(nèi)容甚至包括書寫地點(diǎn)、環(huán)境或氣候等。落款有上款、下款之分，作者姓名為下款，作品贈送對象為上款，上款一般不寫姓只寫名字，以示親切，如果是單名，姓名同寫。在姓名下還要寫上稱謂，一般稱“同志”、“先生”，再下面寫“正之”、“正書”、“指正”或“囑書”、“囑正”、“雅正”、“惠存”等。上款可寫在書作右上方或正文結(jié)束以后，但上款必須在下款的上方，以示尊敬。一般不與正文齊平，可略下些，字比正文小。落款要豎寫，可寫兩行，也可一行只寫作者姓名（稱窮款）。2、鈐?。衡j印，就是蓋章。印章分朱文印和白文印兩種，朱文印又稱陽文，即...

明代沈周、文徵明常用白棉紙，質(zhì)松而易變黑。明正德、嘉靖間有一種近似洋紙的布紋紙，是寫尺牘用的，清乾隆皇帝也曾使用過。明中期有一種粗絹，疏透如紗。明中后期有的書畫家喜用米黃色的版綾。宋代四大書家都用熟紙寫字，因其光滑。元代才用生紙。早期多用絹，后期多用紙，這與畫法有關(guān)。兩宋畫家多用水墨烘染，絹素為宜；元代以來,文人畫偏重皴擦,用紙便于表現(xiàn)。一般講，紙絹的時代特色對書畫鑒定有一定幫助。前代的紙絹后代能用，這就有了用舊紙絹偽造前代書畫的可能。后代的紙絹前人不可能用，如有，必是偽造的書畫。為了比較準(zhǔn)確地鑒定書畫真?zhèn)危€必須了解歷代作假造偽的一般規(guī)律。歸納起來有兩類。一類是完全偽造，包括摹、...

襯托主人的優(yōu)雅與內(nèi)涵：室雅何須大，花香不在多。怎么才能讓“室”雅起來呢？在墻上掛幅字畫，主人在欣賞并享受藝術(shù)美的同時以求修身明理。例如山水畫，忙碌心靈的棲息地，經(jīng)常閱讀，可以參悟天人合一的自然之道，而且可以提高家中主人的人生品味和自身修養(yǎng)。山，高大厚重、胸懷寬廣，滋生并包容了花草樹木、飛禽走獸，仰望高山，人何其渺小！水，柔韌低調(diào)、化育萬物，處眾人之所惡而不爭，靜觀澗水，人何其丑陋！山水畫是自然美景的藝術(shù)寫照，是高與低、大與小、剛與柔等既對立又統(tǒng)一的矛盾組合體，人只是大自然中微不足道，甚至可以忽略的一個小點(diǎn)點(diǎn)，所以，人要融入自然，敬畏自然。比如花鳥畫，所具有的“怡人”特質(zhì)、純情氛圍與...

擴(kuò)大知識面，書畫方面知識，除以上所講外，還要了解書畫裝裱知識，書畫用的工具、紙絹、顏料、印泥等的不同材料習(xí)性和季節(jié)氣候所形成的變化。如了解裝裱知識，可以掌握假書畫套裱的方法，了解紙絹，可以分清不同時期的紙絹特點(diǎn)。了解顏料，可分清不同書畫家的用色習(xí)慣。越了解清楚，對鑒賞越有幫助。不僅要學(xué)習(xí)掌握書畫方面的知識，而是還要學(xué)習(xí)其他方面的知識。如古代文學(xué)、歷史、社會風(fēng)俗、生活習(xí)慣、甚至道德思想、精神面貌等等，都有必要了解。鑒賞書畫，從人們的精神生活需要來講，是一種有益于身心健康的精神享受，若要把它作為一門學(xué)問來看，卻是十分艱難而復(fù)雜的。只有靠“勤奮”學(xué)習(xí)各方面知識，用心“敢悟”藝術(shù)實(shí)質(zhì)，來提...

凡收藏的字畫，放在封閉的箱、櫥、柜內(nèi)，使字畫能擁有一個穩(wěn)定的有限空間，避免直接受侵蝕和污染。但這并不是說一旦放進(jìn)去就萬事大吉，因?yàn)樗€是會受到侵蝕的，保存久的遼畫被蟲蛀是常見的一種毀壞現(xiàn)象。這種蛀蟲，人們常稱“蠢”蟲，呈灰白色，身體短小。大約每年五月左右，隨著溫度的升高，蠢蟲也大量繁殖。防止的辦法，可用樟腦丸或上海產(chǎn)的樟腦精塊等類藥物驅(qū)蟲。這種樟腦藥主要通過其自然揮發(fā)出特殊的氣味來防蟲，具有較好的驅(qū)蟲效果。使用時可以將樟腦藥放在收藏字畫的周圍。此藥一年之中分期放二次，初次在3至4月，第二次在10至11月，這樣防蟲效果更好。書畫交易平臺哪家比較好？平頂山書畫買賣 眾所周知，在收藏界里，...

對歷史、文學(xué)、建筑、美學(xué)、服飾、家具、文字等等都要有所了解。特別是中國美術(shù)史。葛經(jīng)理認(rèn)為，以中國社 會發(fā)展史為縱軸、各個王朝為橫軸，以各個朝代的有名畫派、有名畫家為重要節(jié)點(diǎn)，來發(fā)擴(kuò)大，了解中國繪畫、書法的發(fā)展。作為一般人來講，對宋元稍微深入一 下，特別是明、清兩朝要作為重點(diǎn)來了解。因?yàn)閷λ巍⒃郧暗淖髌菲胀ㄈ嘶究床坏?，所謂“六朝古畫已不可見”，即便有其時的作品，多也是后代摹仿的。我們 現(xiàn)在所能看到的古代書畫作品多為明、清、民國的作品。有沒有好的書畫買賣平臺，推薦一個唄!陽江書畫交易平臺 山水畫到了唐化，李思訓(xùn)和其子李道昭直接繼承了展于虔一系的山水畫畫風(fēng)。李思訓(xùn)為唐王朝宗室，曾任“武...

楷書從漢朝就已有其雛形，魏、晉大為盛行，至隋、唐乃集其大成，初學(xué)者學(xué)習(xí)哪一朝代的為好呢？我認(rèn)為從唐楷入手學(xué)書，有法可依，能把筆畫寫得方中矩，圓中規(guī)，直中繩，長短合度，輕重合宜，結(jié)構(gòu)穩(wěn)健，從而奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。唐楷法度森嚴(yán)，學(xué)習(xí)時容易被那嚴(yán)格的規(guī)矩所束縛，而提出初學(xué)應(yīng)從魏晉入手，說這樣可以把字寫得天真爛漫，自由放縱。我認(rèn)為要把字寫得或古拙，或俊俏，或莊重，或飄逸，或豐偉，或?yàn)t灑，或肅穆，或飛動，總之具有一定的風(fēng)格特色，是非常必要的。對于初學(xué)者卻應(yīng)力求結(jié)構(gòu)的工整規(guī)矩。正如孫過庭所說：“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險絕；既能險絕，復(fù)歸平正?！背鯇W(xué)不學(xué)平正，字就會歪斜無儀；但過于平正，...

山水畫到了唐化，李思訓(xùn)和其子李道昭直接繼承了展于虔一系的山水畫畫風(fēng)。李思訓(xùn)為唐王朝宗室，曾任“武衛(wèi)大將軍”。他繼承井發(fā)展了展子虔的畫法，用筆工致嚴(yán)整，著魚濃烈沉穩(wěn)，畫面格局宏偉，堂皇華麗，裝飾性很強(qiáng)。他的幾了李昭道又繼承了他的畫風(fēng)，時稱為“變父之勢，妙又過之”，并初創(chuàng)海景山水。這樣，從隋代的展子虔，到唐代的李思訓(xùn)父子，一脈相承，形成了我國山水畫中具有特色的青綠山水畫派。在唐朝，還形成了另一山水畫派的源頭，那就是水墨山水畫。水墨山水畫的開山始祖是王維，據(jù)說他詩、書、畫、音樂都很擅長，而且還官至尚書右丞。王維的畫喜用雪景、劍閣、棧道、曉行、捕魚等題材，其畫以筆墨精湛、渲染見長，具有“重...

書畫是書法和繪畫的統(tǒng)稱，也稱字畫。書畫書畫介紹編輯書畫書法與法書書法和法書是不同的兩個概念。書法是指毛筆字書寫五代董源《龍宿郊民圖》的方法，主要講執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、分布（行次、章法）等方法。如執(zhí)筆要指實(shí)掌虛，五指齊力；用筆要中鋒鋪毫；點(diǎn)畫要圓滿周到；結(jié)構(gòu)要橫直相安，意思呼應(yīng)；分布要錯綜變化，疏密得直，全章貫氣等等。主要是講寫漢字的方法，如李慎言的《書法概論》一類的書。進(jìn)一步說，就是書寫漢字的文章詩句使之成為藝術(shù)作品的方法。法書是指有一定書法藝術(shù)成就的作品，與名畫是對稱的。常見的書法藝術(shù)作品的字體有五：楷書、行書、草書、隸書和篆書。這五體只要有高度的藝術(shù)價值，可供臨摹取法的，都可以...

書畫收藏要素：收書畫張掛一段時間后，需要收卷起來入箱存放。入箱前，應(yīng)先把書畫面上的灰塵撣去，再用綢、絹一類的軟料輕輕抹凈，然后卷好，卷時要注意不能一下子卷實(shí)，先松松成卷，之后用左手執(zhí)軸頭，右手輔之，慢慢卷實(shí)。卷實(shí)后用畫帶扎牢，畫帶以絲棉質(zhì)為佳。捆扎不可太緊，緊了日久會留下帶痕，松了也不行，會有被折壓的可能。卷好扎好后還要包裹，用舊報紙包裹既經(jīng)濟(jì)，效果又好，因?yàn)閳蠹埖挠湍犊梢则?qū)蟲。如果擔(dān)心日久油墨滲壞書畫，可先在報紙里卷進(jìn)一張牛皮紙與書畫相隔。名貴書畫還應(yīng)配制用書畫袋，一袋裝一幅，書畫袋用棉織品做，因?yàn)樗耐笟庑暂^好，密不透風(fēng)的塑料袋和膠袋透氣性差，書畫存放其中易發(fā)生霉變。大家知道哪個書畫買賣...