父母對孩子的愛，終是指向分離。而分離，則需要父母陪伴孩子，幫助孩子擁有個體自主的能力，逐漸融入社會，終過上自己想要的生活。當(dāng)然，這個過程是漫長的，需要孩子自己、家長、學(xué)校，以及社會等多方面“合力”的作用。趙老師在書中也指出，幫助孩子與世界連接，不僅需要父母從內(nèi)在減少孩子的焦慮和恐懼，還要有意識地培養(yǎng)孩子的社交能力，以及在矛盾中提升應(yīng)對關(guān)系的能力等等。其中，尤為重要的方面是，父母要幫助孩子順利度過每一個適應(yīng)期，因為孩子的生活中充滿很多不確定性，唯有學(xué)會面對“適應(yīng)”問題，才能真正與父母“分離”。就像影片中的艾米爸爸，他在努力幫助艾米適應(yīng)新環(huán)境，原來的艾米一直和媽媽到處旅行，自從媽媽車禍去世后，她不得不來到與母親離異多年的父親身邊，周圍的環(huán)境一下子變得都是陌生的，她剛來的時候，覺得很孤獨，也不高興，于是艾米爸爸想方設(shè)法幫助艾米重拾對生活的樂趣，而來自大自然的一群小雁讓他們父女變得親密起來，這里有艾米爸爸的主動陪伴，更有他的真誠付出。孩子是父母的一面鏡子，家庭教育的環(huán)境對一個人的人格塑形，有意義深遠(yuǎn)的作用。浙江網(wǎng)絡(luò)家庭教育機(jī)構(gòu)
關(guān)于社會多方協(xié)調(diào)配合開展家庭教育指導(dǎo)婚姻登記機(jī)構(gòu)和收養(yǎng)登記機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)通過現(xiàn)場咨詢輔導(dǎo)、播放宣傳教育片等形式，向辦理婚姻登記、收養(yǎng)登記的當(dāng)事人宣傳家庭教育知識，提供家庭教育指導(dǎo)。人民法院在審理離婚案件時，應(yīng)當(dāng)對有未成年子女的夫妻雙方提供家庭教育指導(dǎo)。居民委員會、村民委員會可以依托城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施，設(shè)立社區(qū)家長學(xué)校等家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點，為未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提供家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)在開展婚前保健、孕產(chǎn)期保健、兒童保健、預(yù)防接種等服務(wù)時，應(yīng)當(dāng)對有關(guān)成年人、未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人開展科學(xué)養(yǎng)育知識和嬰幼兒早期發(fā)展的宣傳和指導(dǎo)。關(guān)于家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)中小學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)將家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入工作計劃，作為教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)的內(nèi)容。具備條件的中小學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)在教育行政部門的指導(dǎo)下，為家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點開展公益性家庭教育指導(dǎo)服務(wù)活動提供支持。浙江網(wǎng)絡(luò)家庭教育機(jī)構(gòu)不管是親密關(guān)系，還是親子關(guān)系，我們都需要學(xué)習(xí)怎么給予對方高質(zhì)量的陪伴。
父母怎么在現(xiàn)實得家庭教育中如何安放孩子的獨特性呢？搭橋法分三個步驟：第一步，關(guān)注三個橋墩，包括自我獨特性、現(xiàn)實的機(jī)會、夢想和期待的價值。也就是說，父母要和孩子一起梳理他的獨特性，還要和孩子一起寫出他非常希望實現(xiàn)的夢想或者期待的價值，再之后是和孩子一起頭腦風(fēng)暴，尋找在現(xiàn)實中可以獲得這些價值的機(jī)會。第二步，在“現(xiàn)實的機(jī)會”和“夢想和期待的價值”之間連線。第三步，在可以使用的獨特性和現(xiàn)實的機(jī)會之間連線搭橋。就像影片中的艾米爸爸，幫助艾米搭起了堅固的兩座橋，不僅幫助艾米制定和實施小雁南飛的計劃，還讓艾米關(guān)注小雁這個行為具有更深遠(yuǎn)的意義——贏得諸多環(huán)保和鳥類愛好者，以及普通民眾的大力支持。父母不是有了孩子，就自動成為好父母的。愛是一種需要學(xué)習(xí)的能力，而陪伴孩子，就是和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。
中國有名學(xué)者錢學(xué)森認(rèn)為：系統(tǒng)是由相互作用相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的，具有特定功能的有機(jī)整體，而且這個有機(jī)整體又是它從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。中國傳統(tǒng)文化對“系統(tǒng)”有著極深的研究，《周易》、《道德經(jīng)》《呂氏春秋》都曾說過：其大無外，其小無內(nèi)。錢學(xué)森對系統(tǒng)的定義可能就是從中演化而來。它反映了系統(tǒng)無大無小，既可如宇宙般浩瀚無際，也可以像“麻雀雖小，五臟俱全”。從家庭來看，它像一個個細(xì)胞，構(gòu)成了社會、民族、國家；同時，它又頂天立地，承擔(dān)著父母孩子的殷切期望，家庭家族的興旺發(fā)展?？梢哉f，家庭是社會*小的系統(tǒng)，也是*基礎(chǔ)*重點的系統(tǒng)。由于家庭的巨大影響，可能影響著整個社會和歷史發(fā)展的進(jìn)程，也可以說是比較大的系統(tǒng)。家庭是系統(tǒng)，那么家庭教育就是一項系統(tǒng)工程。套用【埃里克森】的八階段來說，它承擔(dān)著一個人出生后成長發(fā)展的全階段，可以說是一項浩大的工程。家庭教育的內(nèi)核和本質(zhì)屬性必須也只能是教育。
教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂——雅斯貝爾斯（德國）孩子借由父母而來，但卻是**且必須**單獨的個體。父母用愛去滋養(yǎng)孩子，用自身言行去影響孩子，才能起到真正的教育效果?！捌咴略谝埃嗽略谟?，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”武亦姝站在第二屆《中國詩詞大會》的舞臺上，緩緩說出這句浪漫詩詞，收獲掌聲無數(shù)。大量的閱讀積累，成就了當(dāng)年那個從容自信的16歲才女。這一切，既是她自身的努力，也有教育的成就。父母給予了她好的引導(dǎo)，閱讀成了愉快的日常親子時光。她從家庭教育中得到了充分的滋養(yǎng)，結(jié)合學(xué)校教育，她不斷地成長著自己。每個孩子都有無數(shù)種可能，教育給孩子帶來的應(yīng)該是成長，而不是去追求“成功”。讓孩子盡可能地參與決策，特別是關(guān)系到他們自己的決策。決策的過程既是幫助孩子成長的過程也是教育的過程。江蘇青少年家庭教育學(xué)習(xí)
人的首任老師就是父母，那么家庭就是人的首要課堂。浙江網(wǎng)絡(luò)家庭教育機(jī)構(gòu)
傅聰留學(xué)后，是父子關(guān)系真正改變的開始。因為想念，傅雷通過家書流露出真正的父愛?！坝H愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒翘焯煜胫?.....想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睂Ω德攣碚f，因為父親不在身邊，原本害怕恐懼的情緒變?nèi)趿?，加上身處異國他鄉(xiāng)，能更多地感受到父親的愛?！昂⒆?，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭從沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就長久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”傅雷開始反省，意識到自己對孩子造成虐待，通過書信的往來，體現(xiàn)出父親溫柔、關(guān)愛的一面，對生活，感情、事業(yè)、思想等方方面面的關(guān)心，把自己的反省娓娓道來。父子間家書的往來，療愈了傅聰?shù)男睦韯?chuàng)傷。希望廣大父母有時間可以看看《傅雷家書》，近距離感受到一個父親的反省和改變，對自己的教育方式有所幫助，給孩子一個身心健康的成長環(huán)境。浙江網(wǎng)絡(luò)家庭教育機(jī)構(gòu)
北京蜀三和教育咨詢有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢想有朝氣的團(tuán)隊不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖，在北京市等地區(qū)的教育培訓(xùn)中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭取每一個客戶不容易，失去每一個用戶很簡單”的理念，市場是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來北京蜀三和教育供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來，即使現(xiàn)在有一點小小的成績，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點燃新的希望，放飛新的夢想！