湖南原生家庭教育作用

關(guān)系心理學(xué)家胡慎之曾說：“父母的角色，永遠(yuǎn)是孩子成長的支持者和陪伴者，沒有其他?！鄙钜詾槿?。但很多父母對于什么是“陪伴者”和“支持者”，了解得還不夠。很多父母習(xí)慣拿"別人家的孩子"和自己的孩子做比較，經(jīng)常覺得自己孩子好像沒有別人家的好，其實他們的內(nèi)心戲是，為什么不能和別人家的孩子一樣呢？“求同”，可以讓父母心安，但趙老師在書中指出：“獨特性是孩子難得的珍寶。”也就是說，作為父母，要意識到人與人是不同的，孩子和孩子也是不一樣的，不是別人家的孩子學(xué)鋼琴，自己的孩子也要模仿，非得學(xué)鋼琴才是“正常”的。父母應(yīng)該根據(jù)孩子自身的特點、興趣、愛好，陪著孩子找到自我獨特性，進(jìn)而借由獨特性來實現(xiàn)夢想。電影《伴你高飛》中的艾米爸爸，雖然面對這個“突如其來”的13歲女兒有些不知所措，但他盡力走近女兒，了解女兒的喜好，后來他找到了艾米在意的東西——艾米無意間發(fā)現(xiàn)的一窩大雁蛋，孵出來的嘰嘰喳喳的小雁。他開始為這些小雁著想，幫助艾米制定帶領(lǐng)小雁南飛的計劃或許很多父母看到自己的孩子去養(yǎng)小雁，早就氣憤不已，覺得孩子“不務(wù)正業(yè)”，但艾米爸爸不僅沒有批評和指責(zé)，還幫忙照顧它們，這才是好的陪伴——幫助孩子成為獨特的自己。良好的家庭教育會成就一個孩子，而有問題的家庭教育會給孩子帶來終身難以磨滅的影響甚至傷害。湖南原生家庭教育作用

在家庭教育中，很多人都應(yīng)該有過被父母嘴上嫌棄的經(jīng)歷。一些父母明明非常擔(dān)心自己的孩子，但是說出的話語卻與擔(dān)心完全相反。刀子嘴豆腐心，這就是現(xiàn)在一些父母在教育孩子時的方法，雖然這些父母很愛孩子，但是在面對孩子和教育孩子的時候，卻一直都是刀子嘴。有一個朋友，他家的孩子一次因為和同學(xué)一起玩，回家晚了，讓他和妻子非常擔(dān)心。當(dāng)孩子回家的時候，他的妻子直接拽著孩子的耳朵，開始罵道“你還知道回來啊，你不知道我們等了你多久了?你怎么不等到明天在回來?如果你以后還回來這么晚，我就打死你?！泵髅髟诩业臅r候，他的妻子也非常擔(dān)心孩子的安全，但是在對面孩子的時候，卻說不出那些關(guān)心的話語。父母刀子嘴這些類似的情況在生活中也很常見，還記得以前泰國的那個新聞嗎。一個泰國父親看到兒子每天都在玩電腦游戲，恨鐵不成鋼，因此與兒子吵了一架，還說“你有種就別活”。還拿出一把***，并上好膛丟在了兒子面前。誰知兒子當(dāng)真拿起***對著頭開了一***。而父親看到這一幕躺在地上嚎啕大哭，傷心不已。明明父親非常關(guān)心孩子，希望孩子能夠過得更好，但是卻因為刀子嘴讓孩子做出了結(jié)束自己得生命的事情。浙江北京蜀三和家庭教育溝通先，談?wù)撛彝サ哪康模⒉皇菫榱伺u父母，推卸責(zé)任而是為了尋根溯源，找到每個人問題的"起始點"在哪。

在實現(xiàn)家庭教育是一項技術(shù)性系統(tǒng)工程的道路上，我認(rèn)為需要做到：首要是生命。要滿足孩子生理和安全的需要，尤其是嬰兒期，這是技術(shù)手段的前提。紀(jì)伯倫說:“孩子是通過你們而來,卻不是因你們而來。他們是生命的子女。”生命的需要，是基礎(chǔ)的需求。然而很多家長把孩子認(rèn)為是自己的私有產(chǎn)品，想打就打想罵就罵，沒把孩子當(dāng)作一個個體的生命來對待。這樣對家庭教育肯定是極端不利的，可能會對孩子長大后的人格造成影響。第二是愛。要滿足歸屬與愛的需要。歌手韋唯唱過“愛是人類非常美麗的語言”。只有跨民族跨時間跨空間的愛，才推動了世界的生存和發(fā)展。家是心靈的港灣，父母給孩子比較好的禮物就是夫妻相愛，讓孩子學(xué)會有歸屬的需要并學(xué)會愛人愛已。心理學(xué)的原則就是自助助人，從側(cè)面也反映了人之間關(guān)系的本質(zhì)。人們也常說：家是講愛的地方，不是講理的地方。第三是尊重。要滿足孩子自尊和希望受到別人的尊重的需要。自尊的需要使人相信自己的力量和價值，使得自己更有能力，更有創(chuàng)造力。父母需要身體力行，讓孩子學(xué)會與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，可以從心理咨詢的【關(guān)系技術(shù)】上考慮實施，分別是尊重、熱情、真誠，共情和積極關(guān)注。

為什么同一個老師，教出不同成績的孩子？為什么有的孩子招人喜歡，有的孩子卻被其他孩子排擠？有人說，這是老師偏心；也有人說，這是孩子先天氣質(zhì)構(gòu)成。這些外在因素不能說沒有可能。另一方面，我們家長的教育對孩子有著什么樣的影響呢？眾所周知，孩子的教育由家庭、社會和學(xué)校構(gòu)成，也需要它們之間形成合力?，F(xiàn)代重點家庭一般由父母和孩子構(gòu)成。家庭教育一般情況下也在父母和孩子之間產(chǎn)生和發(fā)展，一直到家庭自然瓦解，或者產(chǎn)生新的家庭，進(jìn)入新一輪的家庭教育。好的【家庭教育】，能讓孩子健康成長為一個完整的人，并超越父母，成為延續(xù)生命和家庭發(fā)展的內(nèi)動力。父母是孩子的首任老師也是終身老師。古人云，言傳身教。足可見家庭教育的重要性。根據(jù)百度百科的定義中國有名學(xué)者錢學(xué)森認(rèn)為：系統(tǒng)是由相互作用相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的，具有特定功能的有機(jī)整體，而且這個有機(jī)整體又是它從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。中國傳統(tǒng)文化對“系統(tǒng)”有著極深的研究，《周易》、《道德經(jīng)》《呂氏春秋》都曾說過：其大無外，其小無內(nèi)。陪伴，往往伴隨著時間上的付出，但是光有時間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，用心陪伴，才能給到對方高質(zhì)量的陪伴。

家庭教育是教育的起點和基點，家庭建設(shè)的基礎(chǔ)，也是一切教育的基礎(chǔ)。無論對個人、集體，還是整個社會，家庭都發(fā)揮著不可替代的基石作用，是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點。家教、家風(fēng)是構(gòu)成“德治”的重要基礎(chǔ)，對于一個人品德形成、道德養(yǎng)成、價值觀的培育都具有不可替代的作用。良好的家庭教育、和諧的家庭關(guān)系，不僅是塑造一個人正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要基礎(chǔ)，而且對于社會穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。家庭是孩子的首要的課堂，父母是孩子的首要的老師。國際21世紀(jì)教育委員會在向unitedNations教科文組織提交的報告中對家庭教育的重要作用作了高度評價，報告指出：“家庭是一切教育的首要場所，并在這方面負(fù)責(zé)情感和認(rèn)識上的聯(lián)系及價值觀和準(zhǔn)則的傳授......家長與教師之間必須進(jìn)行真正的對話，兒童的協(xié)調(diào)發(fā)展要求學(xué)校教育和家庭教育互相補充?！奔彝ソ逃顷P(guān)系孩子未來發(fā)展進(jìn)步的奠基性事業(yè)，對孩子價值觀的形成和幸福人生的奠基具有獨特作用，在孩子“三觀”教育中發(fā)揮著不可替代的重要作用。教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂——雅斯貝爾斯。湖北家庭教育咨詢師

對于幼小的孩子來說，健康的家庭氛圍、和諧的親子關(guān)系比學(xué)習(xí)知識更重要，關(guān)愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教育更重要。湖南原生家庭教育作用

關(guān)于社會多方協(xié)調(diào)配合開展家庭教育指導(dǎo)婚姻登記機(jī)構(gòu)和收養(yǎng)登記機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)通過現(xiàn)場咨詢輔導(dǎo)、播放宣傳教育片等形式，向辦理婚姻登記、收養(yǎng)登記的當(dāng)事人宣傳家庭教育知識，提供家庭教育指導(dǎo)。人民法院在審理離婚案件時，應(yīng)當(dāng)對有未成年子女的夫妻雙方提供家庭教育指導(dǎo)。居民委員會、村民委員會可以依托城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施，設(shè)立社區(qū)家長學(xué)校等家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點，為未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提供家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)在開展婚前保健、孕產(chǎn)期保健、兒童保健、預(yù)防接種等服務(wù)時，應(yīng)當(dāng)對有關(guān)成年人、未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人開展科學(xué)養(yǎng)育知識和嬰幼兒早期發(fā)展的宣傳和指導(dǎo)。關(guān)于家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)中小學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)將家庭教育指導(dǎo)服務(wù)納入工作計劃，作為教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)的內(nèi)容。具備條件的中小學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)在教育行政部門的指導(dǎo)下，為家庭教育指導(dǎo)服務(wù)站點開展公益性家庭教育指導(dǎo)服務(wù)活動提供支持。湖南原生家庭教育作用

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