心理貪腐是咨詢師有意識(shí)、有目的地利用其身份獲取咨詢費(fèi)以外的利益心理虛榮是指咨詢中咨詢師不帶反思的獲取無(wú)意識(shí)的自我價(jià)值滿足在心理工作中秉承“不求不助”的原則，這個(gè)原則有雙方：助人者與求助者。在助人者與求助者之間，存在著權(quán)利的不平等。權(quán)利不平等是滋生貪腐與虛榮的溫床。包括：咨詢師以咨詢中來(lái)訪者的改變?yōu)樽晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)的依附，從來(lái)訪者處獲取咨詢費(fèi)以外的經(jīng)濟(jì)收入，對(duì)來(lái)訪者的現(xiàn)實(shí)資源與心理資源的剝削，精神分析是一個(gè)人為構(gòu)造的重新養(yǎng)育過(guò)程，咨詢師有類似父母的位置與職責(zé)、權(quán)利，但咨詢師不是父母，“像”與“是”是有區(qū)別的。來(lái)訪者在過(guò)往的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，飽受父母天生家長(zhǎng)權(quán)利的鉗制和用自身的存在滿足父母虛榮的部分常常會(huì)在咨詢中自動(dòng)化顯現(xiàn)，也就是我們常說(shuō)到“移情”。當(dāng)這部分出現(xiàn)的時(shí)候，需要咨詢師的反思與覺察。當(dāng)咨詢師反思與覺察不足，私人領(lǐng)域?qū)I(yè)工作領(lǐng)域缺乏節(jié)制的侵入甚至是覆蓋，便會(huì)滋生心理虛榮與心理貪腐。在咨詢過(guò)程中，咨詢師行動(dòng)化的部分是來(lái)自咨詢師的需要還是來(lái)訪者的需要，這不是一個(gè)非黑即白的界面。表面的呈現(xiàn)與內(nèi)在投射認(rèn)同過(guò)程所隱含的原始人際模式都需要我們咨詢師誠(chéng)實(shí)面對(duì)和保有思考。心理學(xué)是研究行為和心理活動(dòng)的學(xué)科。廣東北京蜀三和教育心理學(xué)
《熱鍋上的家庭》這本書的作者卡爾·惠特克是美國(guó)非常有名的心理醫(yī)生，也是家庭療法的開創(chuàng)者之一，真實(shí)案例也是從一個(gè)叛逆期孩子開始的。這個(gè)孩子16歲是家里的大女兒經(jīng)常離家出走、夜不歸宿，和母親一言不合就大吵大鬧。她的爸爸媽媽曾經(jīng)帶她到兒童精神醫(yī)生那里接受療愈，沒有用。聽別人介紹找到了卡爾來(lái)接受家庭療愈。在療愈的開始，爸爸就沒出現(xiàn)他覺得這就是女兒的問(wèn)題，搞定女兒就行了。卡爾堅(jiān)持必須全家人一起來(lái)，家庭就是一個(gè)系統(tǒng)孩子出了問(wèn)題，肯定和家庭系統(tǒng)有著莫大的關(guān)系。隨著療愈的展開，像庖丁解牛一樣，一個(gè)個(gè)問(wèn)題浮出水面：關(guān)系走向冷漠的父母；對(duì)老公非常不滿的媽媽，但是又不想和老公正面矛盾，所以把怨氣轉(zhuǎn)移到了女兒身上，非常挑剔；對(duì)家庭的冷漠非常擔(dān)憂的大女兒，通過(guò)制造各種問(wèn)題，來(lái)給家庭帶來(lái)一點(diǎn)“熱量”；每次媽媽和大女兒吵架，兒子就把小女兒弄哭，這樣她們就會(huì)停止?fàn)幊?，跑過(guò)來(lái)看小女兒，一個(gè)孩子出了問(wèn)題往往是因?yàn)榧彝コ隽藛?wèn)題。不解決家庭的問(wèn)題，孩子的問(wèn)題就無(wú)法得到解決。而一個(gè)家庭出問(wèn)題，往往是因?yàn)檫M(jìn)入了一種錯(cuò)誤的相處模式，卻沒有能力跳出來(lái)審視、停止這種模式，放任它像一個(gè)車輪一樣，越滾越遠(yuǎn)，**終走到無(wú)法挽回的地步。廣東北京蜀三和教育心理學(xué)美國(guó)心理學(xué)家斯科特?派克在《少有人走的路》一書中，用一個(gè)小節(jié)來(lái)闡釋懶惰，指出懶惰是我們內(nèi)心熵的力量。
在心理學(xué)早期學(xué)派創(chuàng)建初期，人們?cè)谘芯咳说那榫w變化過(guò)程當(dāng)中，根據(jù)人面目表情所展現(xiàn)出來(lái)的不同，而提出了有關(guān)于情緒的相關(guān)理論和維度。覺察到人們擁有**基礎(chǔ)的幾種情緒變化，并把它們劃分了層次。再加之馮特先生所起的帶頭作用，也有了后來(lái)無(wú)數(shù)人針對(duì)情緒本身所進(jìn)行的研究。普拉切克的情緒維度理論德國(guó)心理學(xué)家普拉切克認(rèn)為，情緒是分成一種三維模型的，而在這個(gè)三維模型中，主張情緒具有強(qiáng)度、相似性和兩極性三個(gè)維度。他選用了一個(gè)倒錐體來(lái)形象地描述情緒三個(gè)維度之間的關(guān)系。其中，錐體的截面被劃分為八種原始情緒，其中相鄰的情緒是相似的，對(duì)角位置的情緒是對(duì)立的，錐體自下而上表明情緒由弱到強(qiáng)的變化。這個(gè)模型的特點(diǎn)是描述了不同情緒之間的相似性及對(duì)立性特征，這在情緒的實(shí)驗(yàn)研究中對(duì)于情緒的界定是很有用的。羅素作為有名哲學(xué)家的他，在后期也步入到研究人的“心”這件事中，不可避免的也沉迷進(jìn)了情緒的漩渦。他認(rèn)為情緒可劃分為兩個(gè)維度：愉快度和強(qiáng)度。其中愉快度分為愉快和不愉快，強(qiáng)度分為中等強(qiáng)度和高等強(qiáng)度。
情緒失控的父母越來(lái)越多，心理穩(wěn)定的孩子越來(lái)越少。失控從來(lái)不是一瞬間的爆發(fā)，而是無(wú)數(shù)情緒的累積情緒失控，在心理學(xué)上通常認(rèn)為是個(gè)體受到“應(yīng)激源”的影響，自動(dòng)開啟了情緒應(yīng)激模式（emotionalstressresponse）。這些應(yīng)激源，就是我們所說(shuō)的“導(dǎo)火索”，比如：孩子吵鬧，作業(yè)教不會(huì)等等。但并不是一出現(xiàn)應(yīng)激源，人就會(huì)失控。應(yīng)激反應(yīng)的背后，有著更深層的心理機(jī)制。一般會(huì)分為以下三個(gè)階段：警告反應(yīng)期（Alarm）當(dāng)應(yīng)激源出現(xiàn)時(shí)，我們的身體會(huì)進(jìn)入“戰(zhàn)或逃”模式，準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)壓力或刺激。比如，一想到要輔導(dǎo)孩子寫作業(yè)，就心跳加速、呼吸急促等等。b.抗拒期（Resistance）在警告反應(yīng)過(guò)后，我們的身心開始對(duì)外部刺激做出抵抗。情緒失控也多出現(xiàn)在這一階段，例如變得易怒、煩躁不安，焦慮。c.衰竭期（Exhaustion）如果壓力持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，我們難以繼續(xù)抵抗，將會(huì)導(dǎo)致身心失衡；在嚴(yán)重的情況下，可能會(huì)引發(fā)身心疾病。比如，感到疲憊、倦怠，甚至出現(xiàn)抑郁、焦慮等情緒問(wèn)題。 人往往會(huì)把自己至于一種不穩(wěn)定的心理狀態(tài)中既不滿足于自己的現(xiàn)狀又無(wú)能為力無(wú)法改變就會(huì)產(chǎn)生對(duì)自我的懷疑。
不要給自己貼標(biāo)簽，也不要給別人貼標(biāo)簽。心理學(xué)中有一個(gè)現(xiàn)象，叫做“大二綜合征”，說(shuō)的是當(dāng)心理學(xué)的大學(xué)生到大二的時(shí)候會(huì)學(xué)習(xí)到很多中心理現(xiàn)象，而學(xué)生們往往會(huì)有一段時(shí)間看到某個(gè)心理學(xué)現(xiàn)象，就覺得自己就是這個(gè)癥狀，而他們看到其他的知識(shí)后，他們又覺得自己又符合另一種心理癥狀。就像很多醫(yī)學(xué)生，在學(xué)習(xí)到某個(gè)疾病的特征表現(xiàn)后，他們覺得自己好像也很符合這些現(xiàn)象，從而覺得自己可能患上了這個(gè)疾病。綜上，如果當(dāng)你了解到很多人格障礙之后，也覺得自己也可能患有相關(guān)障礙的話，這是一個(gè)正常的現(xiàn)象，并不是說(shuō)你真的生病了。所以，我認(rèn)為在介紹依賴型人格障礙之前，有必要先強(qiáng)調(diào)一下：你現(xiàn)在可能正在喝一杯濃縮咖啡，如果你覺得自己心跳加速，不要急著認(rèn)為自己有了什么問(wèn)題，而忘記了咖啡給你帶來(lái)味覺的享受和頭腦的清醒。你更要認(rèn)識(shí)到你只是喝了一杯濃縮，世界上存在著很多人都會(huì)心跳加速。所以，如果你看完這篇文章后，認(rèn)為你可能也是依賴型人格障礙，那么首先冷靜地思考一下，你的程度是屬于人格還是人格障礙，這兩個(gè)概念是有一個(gè)區(qū)別的。如果程度沒有那么嚴(yán)重，那你的這部分人格其實(shí)是一種健康的保護(hù)盾，接納自己的這個(gè)人格，就像抱抱自己內(nèi)心的那個(gè)孩子一樣。 心理學(xué)家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預(yù)測(cè)和影響行為。海南色彩心理所
情緒是人們從事某種活動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的興奮心理狀態(tài)，是一種原始的簡(jiǎn)單的情感。廣東北京蜀三和教育心理學(xué)
在面對(duì)憤怒的時(shí)候，我們也完全可以通過(guò)了解認(rèn)知，覺察自己內(nèi)心的感受，進(jìn)行自我調(diào)控，做出相對(duì)理性的選擇，確保自己明確具體的表達(dá)自己的感受與需求，也表達(dá)出自己的善意與關(guān)注。當(dāng)憤憤不平的情緒即將爆發(fā)時(shí)，怒火上升時(shí)，可以讓自己先做幾次深呼吸，反復(fù)地告訴自己：“這并不值得憤怒”；并自我暗示：“別發(fā)火，發(fā)火會(huì)傷身體”等等勸解。選擇合適的溝通技巧。大千世界，和而不同。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)提升自己，有效地管理傷人又害己的憤怒情緒?？梢宰晕矣X察，讓自己憤怒的情景有哪些，可以客觀的分析那些事情與我們的感受需求，明白讓憤怒的背后是哪些未被滿足的感受與需求？當(dāng)我們對(duì)事件的認(rèn)知發(fā)生了轉(zhuǎn)變，情緒往往也會(huì)跟著發(fā)生轉(zhuǎn)變。解決了我們的認(rèn)知問(wèn)題，情緒問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。處理憤怒的一個(gè)很重要的法則是，提高自己對(duì)外界刺激的承受力和對(duì)外界刺激的客觀評(píng)價(jià)能力。重新梳理過(guò)去痛苦的記憶。一個(gè)很少被父母認(rèn)可表?yè)P(yáng)的孩子，成年之后內(nèi)心也會(huì)更渴望他人的認(rèn)同。因此當(dāng)別人提出不同意見或者一個(gè)小小的建議時(shí)，他都有可能將它看作是人身攻擊，從而自動(dòng)做出“敵對(duì)”的反應(yīng)，生氣、憤怒各種情緒隨之而來(lái)。 廣東北京蜀三和教育心理學(xué)
北京蜀三和教育咨詢有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。公司目前擁有專業(yè)的技術(shù)員工，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)與成長(zhǎng)空間，為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)，深受員工與客戶好評(píng)。公司以誠(chéng)信為本，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋家庭教育，身心禪，心理，身體，我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)，更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度，爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。一直以來(lái)公司堅(jiān)持以客戶為中心、家庭教育，身心禪，心理，身體市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。