一個人經(jīng)歷了失敗和挫折后，面對問題時產(chǎn)生的無能為力的心理狀態(tài)和行為。當一個人將不可控制的消極事件或失敗結(jié)果歸因于自身的智力、能力的時候，一種彌散的、無助的和抑郁的狀態(tài)就會出現(xiàn)，自我評價就會降低，動機也減弱到比較低水平，無助感也由此產(chǎn)生。馬丁·塞利格曼提出如果習得性無助可以是被練習的，那么同樣“習得性樂觀”也是可以練就的。具備習得性樂觀品質(zhì)的人并不是天生就擁有了非常高標準的樂觀特征，而都是后天通過一次次不斷從經(jīng)歷挫折和失敗中練習得來的。所以，如果你希望幫助自己獲得持續(xù)積極樂觀的心態(tài)，首先**重要的是放下評判是非對錯的聲音，用挫折即禮物的積極態(tài)度去看待自己每一次可能不如人意的境遇。每個人人生當中都需要學會一種能力，就是身處在大海的波濤洶涌中，可以勇敢“沖浪”的能力，這種能力即為“抗挫力”，專業(yè)上稱為“心理復原力”。心理復原力的水平高低直接影響著你在自己積極與消極兩種狀態(tài)中的切換速度。性格是人們個性心理特征的重要方面。性格和能力是個性心理特征。云南病態(tài)心理培訓
心理學研究表明，導致憤怒的三大原因主要是：恐懼、挫折、痛苦。人們對尷尬或者失敗的恐懼會導致憤怒的情緒；脆弱無力無助的挫折感也會讓人感覺到憤怒；當我們感受到被欺騙的痛苦的時候，也會讓我們先產(chǎn)生憤怒。下面的兩種人容易爆發(fā)憤怒：俗稱急性子膽汁質(zhì)性格的人，天生對憤怒敏感，尤其面對挑釁時的天然反應(yīng)方式，他們比一般人更容易沖動，產(chǎn)生非常快的憤怒。還有一種是存在認知偏差者或者人格還不夠成熟，用一種孩子氣的反應(yīng)來面對世界者，也容易產(chǎn)生憤怒?？傊?，憤怒是生活中一種隨處可見的負面情緒?？梢哉f，“憤怒”這種情緒在人類進化初期，讓人類在逆境中瞬間擁有了異乎尋常的戰(zhàn)斗力。這種從心理到生理的聯(lián)動反應(yīng)無數(shù)次挽救了我們祖先的生命。但是，與憤怒的爆發(fā)力相對應(yīng)，是它對人體自身的破壞性。就像瞬間超負荷運轉(zhuǎn)的機器一樣，也意味著對人體機能的過度損耗。 廣東病態(tài)心理學婚姻出問題的女人，沒辦法解決婚姻中的困擾也不敢離婚，其原因就是沒有單身力，做不到心理和經(jīng)濟上的獨LI。
心理貪腐是咨詢師有意識、有目的地利用其身份獲取咨詢費以外的利益心理虛榮是指咨詢中咨詢師不帶反思的獲取無意識的自我價值滿足在心理工作中秉承“不求不助”的原則，這個原則有雙方：助人者與求助者。在助人者與求助者之間，存在著權(quán)利的不平等。權(quán)利不平等是滋生貪腐與虛榮的溫床。包括：咨詢師以咨詢中來訪者的改變?yōu)樽晕覂r值實現(xiàn)的依附，從來訪者處獲取咨詢費以外的經(jīng)濟收入，對來訪者的現(xiàn)實資源與心理資源的剝削，精神分析是一個人為構(gòu)造的重新養(yǎng)育過程，咨詢師有類似父母的位置與職責、權(quán)利，但咨詢師不是父母，“像”與“是”是有區(qū)別的。來訪者在過往的成長經(jīng)歷中，飽受父母天生家長權(quán)利的鉗制和用自身的存在滿足父母虛榮的部分常常會在咨詢中自動化顯現(xiàn)，也就是我們常說到“移情”。當這部分出現(xiàn)的時候，需要咨詢師的反思與覺察。當咨詢師反思與覺察不足，私人領(lǐng)域?qū)I(yè)工作領(lǐng)域缺乏節(jié)制的侵入甚至是覆蓋，便會滋生心理虛榮與心理貪腐。在咨詢過程中，咨詢師行動化的部分是來自咨詢師的需要還是來訪者的需要，這不是一個非黑即白的界面。表面的呈現(xiàn)與內(nèi)在投射認同過程所隱含的原始人際模式都需要我們咨詢師誠實面對和保有思考。
從事心理咨詢這行時間越久，就越有深刻的體會：我們產(chǎn)生的憤怒，憋是憋不住的。越是壓抑，就越需要釋放。但習慣壓抑的人，往往會用一種讓我們和他人都難以察覺的方式。曾有一對夫婦，男方在生活中很強勢，什么東西都要丈夫來安排，還要干涉妻子的交友圈子等等。這種高壓控制使得妻子不滿，但又無可奈何，心理堆積了越來越多的怒火，終她找到一個方式，就是不回應(yīng)、不滿足丈夫的性需求。即使是有性生活，但是在過程中，妻子卻頻頻打哈欠，似乎在催促丈夫快點，也似乎在表達丈夫沒有什么用，以至于她都快要睡著了。丈夫頓時就變得索然無味，甚至自尊心都有嚴重受挫的感覺。在這個故事中，妻子實際上是用“性”，來表達一直壓抑的不滿情緒。心理學上有個術(shù)語，叫“被動攻擊”，意思是當我們的關(guān)系是一種長期失衡的狀態(tài)，一方壓迫性過強，一方不能或不敢表達自己的感受，弱勢的一方就會用一種隱蔽的方法來回擊對方?！氨粍庸簟钡男睦矸烙?，就會成為親密關(guān)系中的消極暗流。從心理現(xiàn)象的內(nèi)容上看，人所反映的客觀現(xiàn)實是社會存在和自然現(xiàn)實的同一。
心理異常的實質(zhì)，就是異常心理的原因、機理和心理結(jié)構(gòu)問題。心理異常是大腦的結(jié)構(gòu)或機能失調(diào)或者人對客觀現(xiàn)實反映的紊亂和歪曲，既反映了個人自我概念和某些能力的異常，也反映為社會人際關(guān)系和個人生活上的適應(yīng)障礙。判別正常心理和異常心理的標準有如下幾種：自我評價標準、如果自己認為有心理問題，這個人的心理當然不會完全正常，但一般不可能存在大問題。心理基本上正常的人，完全可以察覺到自己心理活動和自己以前的差別、自己的心理表現(xiàn)和別人的差別等等。這種自我評價在精神科叫自知力。心理測驗標準、通過有代表性的取樣、成立常模樣本、檢測信度、檢測效度和方法的標準化，才能形成測評量表，可以在一定程度上避免**的主觀看法，但是，心理測驗也存在誤差，尚并不能代替醫(yī)生的診斷。無意識（unconsciousness）是指現(xiàn)時未被個人覺知到的心理現(xiàn)象。湖北夫妻心理問題
心理學家從事基礎(chǔ)研究的目的是描述、解釋、預測和影響行為。云南病態(tài)心理培訓
不知道大家有沒有過這樣的時候：感覺自己明明很開心，是在笑的，可是不知道為什么笑著笑著就突然很難過的開始哭了起來…對自己的情緒很迷惑，不知道自己現(xiàn)在到底算不算開心，如果開心又是哪種開心，如果不開心又是什么樣的一種情緒？有些人怎么總是這么容易生氣容易哭泣啊，到底是不是內(nèi)心脆弱??！等等等等諸如情緒的奇怪現(xiàn)象……其實，我們的情緒是按照一定的規(guī)律來展開的，決定我們自身的情緒是否天花亂墜或者是否按照一定程度去變化的不僅*源自于外界的環(huán)境，也不僅*來自于我們自身的人格構(gòu)成，更主要的還是和我們本身對情緒的劃分有關(guān)系，而這就是一種把研究對象落實到情緒本身這個存在上的一種探究方式，而不是從產(chǎn)生心理和情緒的對象身上下手的情況。云南病態(tài)心理培訓
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