鋼琴上不要放置不必要的裝飾品和雜物，以免雜物掉進(jìn)鋼琴，使機(jī)件發(fā)生故障。彈奏時(shí)，這些雜物還可能產(chǎn)生共振，影響彈奏。也不要把點(diǎn)燃的火柴頭、煙頭、熱水杯放在鋼琴上，以防燙壞油漆。當(dāng)然更不能把盛有液體的容器直接放在琴上，一旦容器翻倒，致使液體流入琴內(nèi)，內(nèi)部機(jī)件膨脹，生銹，將給鋼琴帶來(lái)不必要的損失。鋼琴的擊弦機(jī)系統(tǒng)等部件使用了許多全羊毛氈材料，為了防止蛀蟲蛀壞呢氈，老鼠鉆進(jìn)琴內(nèi)咬壞機(jī)件或在琴里做窩，必須在鋼琴里放上樟腦丸之類的殺蟲劑。將樟腦丸等殺蟲劑裝在小布袋里，分別掛在擊弦機(jī)兩邊的鐵架柱頭上以及琴鍵與鍵盤底板之間，并定期更換。如果長(zhǎng)期不使用，則應(yīng)在琴內(nèi)放足殺蟲劑和干燥劑，將踏板孔堵上，并套上琴套，把鋼琴放在通風(fēng)條件、溫濕度較為正常的地方保管。舞蹈教育方向：總學(xué)分達(dá)到160學(xué)分（其中普通教育課程3分；新余小提琴藝術(shù)學(xué)校學(xué)校哪家好
傳統(tǒng)土風(fēng)舞傳統(tǒng)土風(fēng)舞通常稱為傳統(tǒng)舞，系源自于各地的節(jié)日或是祭典儀式需要所產(chǎn)生的，如印度或馬來(lái)西亞的祈雨舞；或是與生活作息有關(guān)的如夏威夷的捕魚舞，以色列的水舞；也有為了驅(qū)邪(驅(qū)蟲)的意大利鈴鼓舞等等?，F(xiàn)代土風(fēng)舞現(xiàn)代土風(fēng)舞仍然保有各國(guó)音樂(lè)特色以及步伐技巧，如東歐舞蹈的擊鞋，中國(guó)舞蹈的身韻或功夫拳術(shù)，西班牙的塞維利亞舞，并逐漸加上編舞家的創(chuàng)思。近來(lái)的土風(fēng)舞愛(ài)好者亦多方采入不同的舞蹈如探戈、華爾滋、現(xiàn)代舞、爵士、流行舞（歐美的Macarenadance，日本的ParaPara），使得土風(fēng)舞的定義較以往模糊。但基本上土風(fēng)舞屬于一種舞蹈，隨著時(shí)代變遷，所產(chǎn)生的舞蹈內(nèi)容也不斷改變，的說(shuō)，由一群人所共同展現(xiàn)的肢體舞蹈可以稱之為土風(fēng)舞。吉安華溯藝術(shù)學(xué)校哪家好它與鋼琴的內(nèi)部原理大致相同，都是在琴體內(nèi)部裝有音板和許多拉緊并列的琴弦。
舞蹈歷史，從歷史學(xué)的角度來(lái)研究，就要從舞蹈的歷史現(xiàn)象出發(fā)，理出舞蹈的歷史發(fā)展線索，展示出舞蹈歷史的發(fā)展過(guò)程；從舞蹈學(xué)的角度來(lái)研究，就要求通過(guò)舞蹈歷史的發(fā)展進(jìn)程，進(jìn)一步探索舞蹈歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)其作出理論的說(shuō)明，從而達(dá)到歷史的研究和邏輯的研究相結(jié)合。研究過(guò)去舞蹈藝術(shù)的歷史進(jìn)程及其發(fā)展規(guī)律,就能更好地了解和認(rèn)識(shí)舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀,并從舞蹈歷史發(fā)展的客觀規(guī)律中，預(yù)示出未來(lái)舞蹈藝術(shù)發(fā)展的方向。舞蹈藝術(shù)是人類極為豐富多樣的寶貴的文化遺產(chǎn)，我們研究它的歷史，必須分類來(lái)進(jìn)行。如以國(guó)家和地區(qū)來(lái)劃分，就有國(guó)家、地區(qū)和整個(gè)世界的舞蹈史。例如中國(guó)舞蹈史、歐洲舞蹈史；世界舞蹈史等。如以舞蹈藝術(shù)的形式和體裁來(lái)劃分，就有中國(guó)舞劇史、中國(guó)民間舞蹈史、世界芭蕾史、歐美現(xiàn)代派舞蹈史等。如以時(shí)代來(lái)劃分，就有舞蹈通史、舞蹈斷代史；中國(guó)舞蹈史則可分為中國(guó)舞蹈通史、中國(guó)古代舞蹈史、中國(guó)近現(xiàn)代舞蹈史等；再細(xì)分，中國(guó)古代舞蹈史還可分為唐代舞蹈史、宋代舞蹈史等。
白描畫法以墨線描繪物體而不著顏色，白描畫法以線條為主，也可渲染淡墨。畫線條時(shí)，要使筆墨結(jié)合形相的特質(zhì)，筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線條的粗細(xì)濃淡，皆要以所表現(xiàn)物件的質(zhì)感或特色為依歸，譬如以較細(xì)較淡的線條畫花瓣，容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟；以較粗較濃的線條畫葉與枝梗，較易表現(xiàn)其硬而厚的質(zhì)感；以略干且下筆、收筆皆虛的細(xì)線條畫禽鳥的羽毛，較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺(jué)。描有單鉤和復(fù)鉤兩種。用線一次畫成的叫單鉤。單勾有用一色墨鉤成的，也有根據(jù)不回物件用濃淡兩種墨鉤成的，例如花用淡墨鉤，葉用濃墨鉤。復(fù)鉤是先用淡墨完全鉤好，然后根據(jù)具體情況決定復(fù)鉤一部分或全部。復(fù)鉤的線不能依原路的線刻板地重疊鉤一道。復(fù)鉤的目的是加重質(zhì)感和濃淡的變化，使物象顯得更有神采。白描是用線條、用墨線濃淡、粗細(xì)、虛實(shí)、輕重、剛?cè)帷⑶钡谋憩F(xiàn)技法、江西華溯文化傳媒有限公司 轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，讓企業(yè)文化生生不息.
專業(yè)課程大學(xué)語(yǔ)文、基礎(chǔ)樂(lè)理、視唱練耳、基礎(chǔ)聲樂(lè)、基礎(chǔ)和聲、合唱與指揮基礎(chǔ)、基礎(chǔ)鋼琴、藝術(shù)概論、民族民間音樂(lè)、音樂(lè)欣賞、中學(xué)音樂(lè)教學(xué)法、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)實(shí)踐、基礎(chǔ)鋼琴實(shí)踐、基礎(chǔ)聲樂(lè)實(shí)踐、英語(yǔ)（二）、中外音樂(lè)史、中外音樂(lè)欣賞、和聲學(xué)、音樂(lè)作品分析、歌曲寫作、音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、簡(jiǎn)明配器法、歌曲鋼琴伴奏、聲樂(lè)實(shí)踐、歌曲鋼琴伴奏、聲樂(lè)實(shí)踐、歌曲鋼琴伴奏實(shí)踐、視唱練耳實(shí)踐、畢業(yè)論文。培養(yǎng)對(duì)象培養(yǎng)具有一定的馬克思主義基本理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的專業(yè)基本知識(shí)，具備一定音樂(lè)實(shí)踐技能和教學(xué)能力，能在高、中等專業(yè)或普通院校、社會(huì)文藝團(tuán)體、藝術(shù)研究單位和文化機(jī)關(guān)、出版及廣播、影視部門從事教學(xué)、研究、編輯、評(píng)論、管理等方面工作的高級(jí)專門人才。音樂(lè)探索者們還在不斷尋求新的音響20世紀(jì)50年代更加靈活的合成器在美國(guó)出現(xiàn)了；江西華溯藝術(shù)學(xué)校報(bào)名熱線
舞蹈表演方向：總學(xué)分達(dá)到160學(xué)分（其中普通教育課程3分；新余小提琴藝術(shù)學(xué)校學(xué)校哪家好
每個(gè)時(shí)代的舞蹈評(píng)論，都受那個(gè)時(shí)代人們的舞蹈歷史觀和舞蹈審美趣味的制約，因此舞蹈評(píng)論活動(dòng)必然以一定的舞蹈理論和舞蹈歷史觀為基礎(chǔ)，同時(shí)舞蹈評(píng)論又反過(guò)來(lái)影響舞蹈理論和舞蹈歷史觀的發(fā)展。舞蹈評(píng)論的主要任務(wù)是對(duì)具體的舞蹈作品（某個(gè)作品、幾個(gè)性質(zhì)相同或近似的作品、某個(gè)舞蹈家創(chuàng)作和表演的作品等）進(jìn)行思想和藝術(shù)分析，作出客觀的評(píng)價(jià)，指出成就與不足，從而影響觀眾，提高觀眾對(duì)舞蹈藝術(shù)的欣賞和鑒別能力；同時(shí)又反映出觀眾的要求和呼聲，使舞蹈編導(dǎo)和演員了解觀眾的愛(ài)憎、好惡、重視客觀的社會(huì)效果,對(duì)以后的舞蹈工作者和廣大觀眾之間的橋梁，是發(fā)展和繁榮舞蹈創(chuàng)作重要的一環(huán)。新余小提琴藝術(shù)學(xué)校學(xué)校哪家好
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