浦東新區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略

馬克思從19世紀(jì)40年代起，馬克思和恩格斯的許多著作就提出了馬克思主義教育觀的初步原理（比如《資本論》第1卷，第13章；《德意志意識(shí)形態(tài)》第1卷，第1部分；《哥達(dá)**批判》第4部分；《**主義基本原理》）。正是在這一基礎(chǔ)上逐步形成了較系統(tǒng)的教育理論。十月**及其對(duì)馬克思主義教育實(shí)踐的需要，**推動(dòng)了這一理論的發(fā)展（列寧、克魯普斯卡婭、勃朗斯基、馬卡連柯）。實(shí)際上，馬克思主義的教育理論基本是一種實(shí)踐的理論。對(duì)此做出貢獻(xiàn)的一些重要人物有倍倍爾、饒勒斯、蔡特金、李卜克內(nèi)西、葛蘭西、郎之萬(wàn)、瓦倫、塞夫。許多研究者當(dāng)前正致力于進(jìn)一步發(fā)展這一理論。國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。浦東新區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略

VOD點(diǎn)播電子閱覽室電子閱覽室中的電腦都是多媒體機(jī)器，配有聲卡、耳機(jī)、音箱等設(shè)備及視頻播放軟件，讀者可以根據(jù)自己的喜好點(diǎn)播閱覽室中存儲(chǔ)的電影、電視、音樂(lè)和動(dòng)畫(huà)等豐富多彩的音像制品。Internet服務(wù)隨著通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益發(fā)展，圖書(shū)館信息服務(wù)將突破單一館藏限制，通過(guò)綜合性地開(kāi)發(fā)利用圖書(shū)館館藏及網(wǎng)上資源，為讀者提供信息服務(wù)，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化。多媒體電子閱覽室的網(wǎng)上服務(wù)主要是利用多媒體閱讀設(shè)備，逐步向讀者提供圖書(shū)館網(wǎng)頁(yè)上所提供的館藏書(shū)目查詢(xún)、個(gè)人借閱查詢(xún)、新書(shū)通報(bào)、參考咨詢(xún)等各項(xiàng)服務(wù)。讀者還可以在終端隨意選擇、翻閱網(wǎng)上電子圖書(shū)、瀏覽Internet上的各種信息。同時(shí)，讀者還可以利用閱覽室中的計(jì)算機(jī)終端對(duì)所需的資料進(jìn)行下載、打印、文件傳輸和發(fā)送E－mail，從而使得信息資源有效共享，為理論學(xué)習(xí)和科研服務(wù)。松江區(qū)本地教育軟件規(guī)劃在該模塊中，教務(wù)人員可以添加允許登錄的人員名單以及相應(yīng)的密碼，并對(duì)已有的用戶(hù)進(jìn)行密碼修改或刪除。

教育軟件網(wǎng)劃分了以下幾類(lèi)：（1）考試系統(tǒng)（2）電子教室（3）理科工具（4）文科工具（5）外語(yǔ)學(xué)習(xí)（6）天文地理（7）電腦學(xué)習(xí)（8）教育游戲（9）校園網(wǎng)即時(shí)通訊系統(tǒng)（10）教學(xué)質(zhì)量評(píng)估系統(tǒng)（11）教學(xué)資源管理系統(tǒng)（12）排課軟件（13）網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)（14）電子閱覽室（15）教材管理系統(tǒng)（16）e-learning系統(tǒng)（17）家校通平臺(tái)（18）網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)（1**前教育（20）校園網(wǎng)資料管理（21）精品課程制作（22）教學(xué)測(cè)評(píng)（23）教務(wù)管理系統(tǒng)（24）班主任助手

由于私有財(cái)產(chǎn)的形成，出現(xiàn)了階級(jí)分化，原始社會(huì)解體，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了奴隸社會(huì)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，特別在文字出現(xiàn)后，專(zhuān)門(mén)從事教育的學(xué)校出現(xiàn)了，學(xué)校**早產(chǎn)生于東方的埃及、巴比倫、亞述、印度、希伯來(lái)、中國(guó)等文明古國(guó)。學(xué)校作為專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展，逐漸形成和發(fā)展了專(zhuān)門(mén)的學(xué)校教育，也出現(xiàn)了從事教育的教師。特別是到了春秋戰(zhàn)國(guó)的“軸心時(shí)代”，教育進(jìn)入了個(gè)性化時(shí)代。 [17]規(guī)?；逃诜饨ㄉ鐣?huì)后期，由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，與農(nóng)業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的、個(gè)別化的、分散式的農(nóng)耕教育，逐漸不適應(yīng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的工業(yè)文明。一些資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家和教育家積極倡導(dǎo)新式教育，反對(duì)封建的落后教育。特別是隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，需要大批有一定知識(shí)和技術(shù)的產(chǎn)業(yè)工人。 [17]教育隨著人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。

中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。 [34]國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度教育的定義方式?jīng)Q定著教育的定義內(nèi)容。從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論角度分析，教育的定義方式可以分為實(shí)在論定義方式和現(xiàn)象學(xué)定義方式。教育的實(shí)在論定義方式把教育當(dāng)作一個(gè)已經(jīng)完成的實(shí)體或存在者，教育定義是對(duì)實(shí)體的“符合”或趨近；教育的現(xiàn)象學(xué)定義方式把教育當(dāng)作一個(gè)正在發(fā)生的存在，教育定義是定義者參與其中而***出的對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。 [15]陶行知先生：“生活即教育”，他不僅在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。閔行區(qū)本地教育軟件24小時(shí)服務(wù)

在進(jìn)行信息的刪除時(shí)，要首先打開(kāi)提示窗口讓用戶(hù)確認(rèn)是否要?jiǎng)h除，只有在用戶(hù)確認(rèn)的情況下才能進(jìn)行信息的刪除。浦東新區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略

教育評(píng)價(jià)是教育治理的重要內(nèi)容，也是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)直接影響公共教育資源的配置，影響學(xué)校的辦學(xué)行為、教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。同時(shí)，評(píng)價(jià)還深刻影響全社會(huì)的教育觀念，進(jìn)而影響家庭的教育選擇，并在很大程度上影響甚至塑造了一個(gè)時(shí)代的教育生態(tài)。 [32]蘇聯(lián)教育學(xué)深受歐洲特別是德國(guó)的影響。 [13]新中國(guó)成立后，以蘇聯(lián)凱洛夫《教育學(xué)》為主體的教育學(xué)體系成為國(guó)內(nèi)主流。 [14]各師范院校仿照蘇聯(lián)教育學(xué)編寫(xiě)了數(shù)十本教材，其中北京師范大學(xué)編寫(xiě)的《教育學(xué)講義》影響很大，這是模仿凱洛夫的嘗試作品。 [13]浦東新區(qū)質(zhì)量教育軟件戰(zhàn)略

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