名人字畫(huà)購(gòu)買(mǎi)平臺(tái)誰(shuí)了解

    筆意就是要意在筆先，畫(huà)家下筆時(shí)要心使腕運(yùn)，以一種特定的情感、意念去驅(qū)使筆墨，才能因意成像，以像達(dá)意。筆意是用筆之總要，無(wú)意之筆是死筆。歷代畫(huà)家創(chuàng)造的藝術(shù)，所以能激動(dòng)人心，主要是畫(huà)家在筆墨技巧中融進(jìn)了激情和意趣。筆力就是運(yùn)筆的力度感，是形式美感的重要因素。筆的力度感有兩種內(nèi)涵：第Y是功力的力。所謂“力透紙背”、“筆能扛鼎”就是一種運(yùn)筆功力的表現(xiàn)。表現(xiàn)運(yùn)筆功力的程度有“老”與“嫩”之說(shuō)。功力的老到，要有一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的錘煉過(guò)程才能做到，所謂“學(xué)力到，心手相應(yīng)；火候到，自無(wú)板、刻、結(jié)三病矣”。功力老到的畫(huà)家，即使柔細(xì)的線條，也能做到柔中有剛，棉里藏針，有內(nèi)在的力度。而初學(xué)者，無(wú)論使多大的勁，筆痕還是稚嫩無(wú)力，所以，筆力是一個(gè)長(zhǎng)期的功夫。筆韻所謂筆韻，有韻味和韻律兩種含意。韻味，就是要求通過(guò)用筆的輕重、虛實(shí)、剛?cè)帷⒎綀A、徐疾、頓挫等變化，求得畫(huà)面的統(tǒng)一與和諧。如同音樂(lè)一樣，有一個(gè)基調(diào)、一個(gè)主旋律。韻律是用筆要有運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感。和書(shū)法一樣，講究線節(jié)奏，“側(cè)法如飛鳥(niǎo)翻然而下”，“勒法如勒奔馬之韁”，“輕如行云流水之變動(dòng)”，“重如高山墜石之勢(shì)”。賣(mài)字畫(huà)就到藝購(gòu)寶交易平臺(tái)。名人字畫(huà)購(gòu)買(mǎi)平臺(tái)誰(shuí)了解

常見(jiàn)吉祥字畫(huà)的山水運(yùn)用1、牡丹圖：國(guó)花牡丹因?yàn)橛饕飧毁F所以一直深受人們的喜愛(ài)，而在家居擺放牡丹圖一般可選擇北方、南方，因?yàn)槟档倌?，北方是堪輿上?水" 地，木得水生而茂盛繁榮；南方是"火"地，取木生火是興旺之象，此布局在近二十年中催旺了風(fēng)水上的九紫財(cái)星；由于西方為"金"，木不宜被金克，所以牡丹圖一般不宜放在西方。牡丹象征富貴、姣妍、繁華、紅火等，易掛在客廳(新婚夫妻)、臥室（夫妻）、迎屏等處。2、大鵬展翅圖：大鵬展翅圖通常被掛在書(shū)房及客廳，帶給人一種"鵬程萬(wàn)里"的積極向上心境，但要注意的是掛畫(huà)后大鵬的"嘴"不宜對(duì)著人的頭部，所以一般不宜掛在沙發(fā)、座椅上面；家有屬龍、兔或蛇的不宜掛。名人字畫(huà)購(gòu)買(mǎi)平臺(tái)誰(shuí)了解買(mǎi)西畫(huà)就到藝購(gòu)寶平臺(tái)。

    寫(xiě)意畫(huà)強(qiáng)調(diào)作者的個(gè)性發(fā)揮。揚(yáng)州八怪以"怪"名世，作畫(huà)不拘常規(guī)，肆意涂寫(xiě)，并以一個(gè)"亂"字來(lái)表露他們的叛逆精神。鄭板橋曾表白："近代白?。竦廊耍?、清湘（石濤）或渾成或奇縱，皆脫古維新特立。近日禹鴻臚（之鼎）畫(huà)竹，頗能亂，甚妙。亂之一字，甚當(dāng)體任，甚當(dāng)體任。"（《鄭板橋集補(bǔ)遣》）金冬心畫(huà)竹也是喜"亂"，曾言："用焦墨竿大葉，葉葉皆亂。"寫(xiě)意畫(huà)多以書(shū)法的筆法作畫(huà)，同時(shí)寫(xiě)意車(chē)的用筆也極大地豐富了書(shū)法的表現(xiàn)形式，所以寫(xiě)意畫(huà)家多半是書(shū)法學(xué)。如鄭板橋擅長(zhǎng)書(shū)法和繪畫(huà)，相互參融，以畫(huà)法作書(shū)，創(chuàng)隸書(shū)間于行楷之中?“六分半書(shū)”，又以書(shū)法的筆法作蘭竹，風(fēng)格明快勁峭。清人蔣士銓評(píng)曰："板橋作字如寫(xiě)蘭，波磔奇古形翩翩；板橋?qū)懱m如作字，秀葉蔬花見(jiàn)姿致。"寫(xiě)意畫(huà)是融詩(shī)、書(shū)畫(huà)、印為一體的藝術(shù)形式。揚(yáng)州八怪之一的李，喜在畫(huà)上作題跋，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，錯(cuò)落有致，使畫(huà)面更加充實(shí)，也使氣韻更加酣暢。寫(xiě)意畫(huà)跟國(guó)外的一比就知道了。中國(guó)畫(huà)歷史中是沒(méi)有光、影的概念的，基本上純線條、墨塊、濃淡，畫(huà)上總還會(huì)有詩(shī)。當(dāng)相片出現(xiàn)后，國(guó)外的那種寫(xiě)實(shí)技巧步入死胡同，出現(xiàn)畢加索、莫奈等各派尋找出口，出口是中國(guó)畫(huà)——寫(xiě)意寫(xiě)意，有大寫(xiě)意小寫(xiě)意，就是墨，墨與色之間的變化。

    無(wú)論您是為了增加室內(nèi)的空氣清新感，開(kāi)闊個(gè)人胸襟氣度格調(diào)；無(wú)論您是為了增添對(duì)生活的熱情憧憬，提高風(fēng)水運(yùn)勢(shì)祈福求祥；無(wú)論您是為了獨(dú)自欣賞畫(huà)面美感，徜徉在畫(huà)面的自然和諧中；無(wú)論您是作為收藏升值保值，為子孫后代留下無(wú)盡財(cái)富與寶藏；抑或是您只是單純的增加房屋裝飾的美觀性、和諧性、增加喜氣...有品位的家中，怎少得了名家精美書(shū)畫(huà)作品。家中為什么要掛字畫(huà)？1、補(bǔ)壁點(diǎn)綴四白落地的裝修，顯得太過(guò)單調(diào)了，掛上一幅字畫(huà)既可補(bǔ)壁增色，美化家居，又給家庭生活添加了幾分詩(shī)情畫(huà)意，打破乏味基調(diào)，注入活力生機(jī)。另外有些缺乏陽(yáng)光照射的房間，久處其中便容易情緒低落，必須設(shè)法加以補(bǔ)救。比如在家中的暗墻上懸掛葵花圖，取其“向陽(yáng)花木易為春”之意，可彌補(bǔ)采光上的缺陷。 書(shū)，即是俗話(huà)說(shuō)的所謂的字。

    有些書(shū)畫(huà)心質(zhì)地屬于拉力脆弱的竹料紙，或極薄的棉連紙，或膠礬過(guò)大的熟紙、熟絹及其他箋紙類(lèi)，這些書(shū)畫(huà)心極易殘破或折裂，故不可久存，應(yīng)及早付諸裝裱是為上策。未經(jīng)裝裱的書(shū)畫(huà)心，合理的存放形式有二，一為“卷存”，方法是：先把書(shū)畫(huà)心按20幅一份分開(kāi)（每份的幅面大致相同），并在每幅書(shū)畫(huà)心的下面各襯墊一層幅面比書(shū)畫(huà)稍大的宣紙，以報(bào)紙卷為軸，將每份書(shū)畫(huà)心卷成卷，要注意卷得熨帖，防止書(shū)畫(huà)心出褶皺、打疊或邊際不齊。再以報(bào)紙包裹，置于畫(huà)盒內(nèi)。二為“展存”，方法是：先將每幅書(shū)畫(huà)心下面各襯墊一層宣紙，一一相摞平鋪于案板上，大幅面者在下，小幅面者在上，再在上面覆蓋幾層報(bào)紙，并加蓋塑料膜，不宜壓以重物。此法對(duì)書(shū)畫(huà)有益，但占地方較大，而且不適應(yīng)大幅或巨幅書(shū)畫(huà)心的存放。書(shū)畫(huà)心、切忌折疊存放，因折疊存放，不數(shù)年便在折處出現(xiàn)斷裂或留下黑色折痕。 中國(guó)古代書(shū)畫(huà)、歐洲油畫(huà)、翡翠珠寶并稱(chēng)為世界藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上的“三大寵兒”。當(dāng)代字畫(huà)平臺(tái)

線上做的好的字畫(huà)平臺(tái)就選藝購(gòu)寶。名人字畫(huà)購(gòu)買(mǎi)平臺(tái)誰(shuí)了解

書(shū)，即是俗話(huà)說(shuō)的所謂的字，但不是一般人寫(xiě)的字，一般寫(xiě)字，只求正確無(wú)訛，在應(yīng)用上不發(fā)生錯(cuò)誤即可。倘若圖書(shū)館和博物館把一般人寫(xiě)的字收藏起來(lái)，沒(méi)有這個(gè)必要。圖書(shū)館和博物館要保存的是字中的珍品。歷史上有名的書(shū)法家寫(xiě)的真跡，在寫(xiě)字技巧上有很多創(chuàng)造或獨(dú)具一格的，我們稱(chēng)之為書(shū)法藝術(shù)。書(shū)法藝術(shù)價(jià)值很高的，才有資格進(jìn)入圖書(shū)館和博物館。中國(guó)的書(shū)法是一種富有民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，它伴隨著漢字的產(chǎn)生和發(fā)展一直延續(xù)到現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)歷代書(shū)法名家的熔煉和創(chuàng)新，形成了豐富多彩的寶貴遺產(chǎn)，圖書(shū)館和博物館保存它，鑒別它，其目的是使來(lái)者更好地繼承和發(fā)揚(yáng)這份遺產(chǎn)。名人字畫(huà)購(gòu)買(mǎi)平臺(tái)誰(shuí)了解