重舞蹈學(xué)點研究舞蹈藝術(shù)和社會現(xiàn)實生活的關(guān)系、舞蹈藝術(shù)的特征、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律等問題。舞蹈和其他藝術(shù)一樣，都是反映人類社會生活的一種社會意識形態(tài)；舞蹈和其他藝術(shù)的主要區(qū)別在于藝術(shù)表現(xiàn)工具和表現(xiàn)手段的不同。舞蹈藝術(shù)的主要表現(xiàn)工具是人的身體，主要表現(xiàn)手段是人體的舞蹈動作。舞蹈是一種以人體的動態(tài)形象反映人類社會生活的古老的藝術(shù)形式之一。舞蹈起源于對生產(chǎn)勞動、戰(zhàn)斗、社會生活動作的模擬再現(xiàn)，圖騰崇拜和表現(xiàn)、交流思想感情的內(nèi)在沖動。從簡單的模擬再現(xiàn)，到復(fù)雜的概括表現(xiàn)，是舞蹈藝術(shù)發(fā)展的必然進(jìn)程。從**自娛性、社交性、禮儀性的抒發(fā)單一情緒的生活舞蹈，到表現(xiàn)繁復(fù)多樣的社會生活內(nèi)容，形成多種舞蹈形式和體裁的藝術(shù)舞蹈，是舞蹈藝術(shù)從初級到高級的發(fā)展歷程。在舞蹈藝術(shù)的歷史發(fā)展中，舞蹈家們?yōu)榱藬U(kuò)大表現(xiàn)生活題材的范圍和豐富舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)能力，不斷從文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)等藝術(shù)形式中汲取滋養(yǎng)，逐步形成高度發(fā)展的綜合性舞臺表演藝術(shù)。舞蹈源于生活，又對生活予以積極的作用和影響。舞蹈藝術(shù)具有認(rèn)識、教育、審美、娛樂、交誼、健身等功能和作用。舞蹈基本理論主要包括：舞蹈和生活的關(guān)系及其相互作用；安義藝術(shù)學(xué)校報名熱線
藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費、鑒賞和批評，是藝術(shù)活動的終點，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價值獲得終實現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動具有很強的主體性意義，它既是對于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造，同時也是與藝術(shù)家的精神交流和對話。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實現(xiàn)藝術(shù)活動與社會活動的聯(lián)結(jié)，使藝術(shù)活動融于人類社會活動的宏大系統(tǒng)中，并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個方面，探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題。吉安舞蹈系藝術(shù)學(xué)校師資雄厚舞蹈學(xué)、具備良好的思想和身體素質(zhì)；
鋼琴上不要放置不必要的裝飾品和雜物，以免雜物掉進(jìn)鋼琴，使機(jī)件發(fā)生故障。彈奏時，這些雜物還可能產(chǎn)生共振，影響彈奏。也不要把點燃的火柴頭、煙頭、熱水杯放在鋼琴上，以防燙壞油漆。當(dāng)然更不能把盛有液體的容器直接放在琴上，一旦容器翻倒，致使液體流入琴內(nèi)，內(nèi)部機(jī)件膨脹，生銹，將給鋼琴帶來不必要的損失。鋼琴的擊弦機(jī)系統(tǒng)等部件使用了許多全羊毛氈材料，為了防止蛀蟲蛀壞呢氈，老鼠鉆進(jìn)琴內(nèi)咬壞機(jī)件或在琴里做窩，必須在鋼琴里放上樟腦丸之類的殺蟲劑。將樟腦丸等殺蟲劑裝在小布袋里，分別掛在擊弦機(jī)兩邊的鐵架柱頭上以及琴鍵與鍵盤底板之間，并定期更換。如果長期不使用，則應(yīng)在琴內(nèi)放足殺蟲劑和干燥劑，將踏板孔堵上，并套上琴套，把鋼琴放在通風(fēng)條件、溫濕度較為正常的地方保管。
舞蹈學(xué)中活躍、有**性和社會性的一個方面，是研究舞蹈欣賞、舞蹈評論和舞蹈作品如何取得和加強其社會效果的一門科學(xué)，它和舞蹈編導(dǎo)、舞蹈演員的創(chuàng)作、表演以及廣大**舞蹈審美藝術(shù)實踐有著為密切的聯(lián)系。舞蹈欣賞主要研究舞蹈欣賞的性質(zhì)和作用，舞蹈欣賞和舞蹈創(chuàng)作、舞蹈評論的關(guān)系，舞蹈欣賞活動所應(yīng)具備的主客觀條件，舞蹈欣賞中的共鳴現(xiàn)象以及心理特征等。舞蹈評論是對具體的舞蹈作品的創(chuàng)作和演出的評價活動。它的研究對象雖然應(yīng)當(dāng)以當(dāng)代舞蹈藝術(shù)實踐為重點，但同時也要對過去的舞蹈藝術(shù)給予歷史的評價,總結(jié)它們成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn),并給以理論上的說明。江西華溯文化傳媒有限公司 從實際出發(fā)，立足當(dāng)下。
實用性藝術(shù)同樣包括兩大類：工藝美術(shù)和建筑。中國國內(nèi)外對工藝美術(shù)這個概念的理解雖有不同的看法，但按照通常的說法，工藝美術(shù)包括了傳統(tǒng)手工藝品、現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)和商業(yè)美術(shù)三大部分。傳統(tǒng)手工藝品如玉雕、象牙雕刻、漆器、金屬工藝品等；現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)（或稱“工業(yè)設(shè)計”）包括一切為滿足人民日益增長的物質(zhì)生活和精神生活需要的適用而美觀的生活用品（如花布、陶瓷、玻璃器皿、家具、地毯、家用電器等），以及現(xiàn)代化的交通工具和機(jī)械的造型和色彩設(shè)計；現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)主要是指商品標(biāo)志、包裝裝潢和商業(yè)廣告等。建筑之所以也屬于美術(shù)的范圍，那是由建筑本身包含的技術(shù)科學(xué)和藝術(shù)的兩重性所決定的。任何一座建筑物總是以具有某種空間形體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)矗立在大地上的，這就必然有一個造型是否美觀的問題。從這個意義上講，建筑和雕塑一樣是一種非常具體的造型藝術(shù)。集成電路的相繼問世，更為電子音樂的繼續(xù)發(fā)展開辟了廣闊的前景。東湖區(qū)播音系藝術(shù)學(xué)校哪家正規(guī)
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琴殼琴殼是鋼琴直觀的組成部分，作為鋼琴的外殼，能起到支撐、保護(hù)內(nèi)部裝置，以及美觀的作用。鋼琴70%的材質(zhì)是木質(zhì)的，鋼琴外殼木材的耐久性、堅固性是衡量鋼琴外殼質(zhì)量的關(guān)鍵。鋼琴的外殼采用純實木制成，天然實木承重力強，不易老化或脆裂，保存時間更長，所以天然實木制作的鋼琴使用壽命也更長。[5]支架鋼琴結(jié)構(gòu)(7張)支架是鋼琴的中心框架，也是鋼琴的共鳴盤，主要由鑄鐵制成，其輪廓清晰、表面光潔、質(zhì)量穩(wěn)定。因為需要承載全部琴弦的張力，所以鑄鐵支架外觀巨大，具有極高的耐力。三角鋼琴的支架重量超過總重量的1/3，承載全部琴弦約20噸的拉力。立式鋼琴的支架結(jié)構(gòu)通常為矩形結(jié)構(gòu)，承載全部琴弦約15噸的拉力。其中調(diào)音釘是一種能用特制扳手扭動旋轉(zhuǎn)的釘狀螺栓，用來將琴弦緊扣在支架上。調(diào)音釘?shù)男彩怯墟i口的特制高碳鋼，能讓琴弦牢固地繞在弦軸釘上，并在琴弦度拉力作用下使音準(zhǔn)長期保持穩(wěn)定。安義藝術(shù)學(xué)校報名熱線
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