把從封閉式的教學組織形式轉變到開放式教學形式。隨著教學觀念的大轉變，我們在歷史教學的過程中，必須重視學生的素質教育，重視學生能力的培養(yǎng)。從多年實踐的過程看，則要做到如下三點。首先，注重激發(fā)學生的主體意識。這是提高學生素質的重要途徑。素質教育的主體性原則告訴我們，要在充分發(fā)揮教師的主導作用下，guang泛地讓學生主動參與，積極思考、親自實踐;要培養(yǎng)學生的自我意識、競爭意識和創(chuàng)新意識;要發(fā)展學生的自我調控能力、創(chuàng)造性思維和適應社會的能力。教育理論研究者的言論在形成當前素質教育大格局中的影響力，有限到可忽略不計的程度。福建心理特訓營去哪好
④這是需要花大力氣去研究的問題，不是古已有之、早已明白的問題。然而以往在這方面總體來看研究不足。正是這些不足，才會使我們缺乏對素質教育的目標進行基于時代分析的清晰認識；才會出現跟各種風走、或簡單按文件規(guī)定辦的局面；才會認為素質教育的要求沒有什么意義。與素質教育時代性相關的，還有兩個方面的可能性：一是社會、環(huán)境等教育內外條件的可能性；二是教育對象的發(fā)展可能性。對兩種不同可能性的把握，是為了將對人的素質的時代性普遍要求，湖北有口碑特訓營有哪家作為素質教育的對立面來看，素質教育能否實施成了外部的問題，不是學校內部的需要。
“基本”之所指是學生的“態(tài)度”、“能力”(接下去的文字又將“基本”展開表述為“學會做人、學會勞動、學會生活、學會健體和審美”)；突出了“基本特征”，進而還強調了中小學素質教育是為培養(yǎng)學生“成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎”的性質。從以上分析中，我們不難看出在這一文件中，素質教育的價值和著力點在于人的長遠發(fā)展、在于基本素質、在于奠定基礎。因此在具體要求上顯得比“93綱要”更為概括和強調人的發(fā)展的根本方面。
從素質教育由總體指向民族素質到對學生素質要求的角度看，zheng府文件的表述也有變化。“93綱要”的提法是“面向全體學生，quan面提高學生的思想道德、文化科技、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑地發(fā)展”。其中“科技”、“身體心理素質”與以往一貫對學生的要求在提法上有不同的方面?！?7意見”的表述在點明了“素質教育是以提高quan民族素質為宗旨的教育”之后。緊接著強調：“它是依據《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、quan面提高學生的基本素質為根本宗旨，也是造成實踐工作者缺乏主動性和創(chuàng)造性，缺乏作為gaige主體的意識和能力的原因之一。
很初，相當一部分的實踐工作者，把素質教育理解為加強學生的課外活動，與gaige開放早期教育gaige中提出的“第二課堂”、“第二渠道”聯系在一起。出現了“素質教育”唱唱跳跳、轟轟烈烈，“應試教育”(指主課教學)扎扎實實、寸時必爭的雙重局面。而后，又出現將課程gaige、甚至只將社會實踐、活動課、綜合課、校本課程等新課程體系中的某些課程，看作是實施素質教育的全部，忽視學校教育系統(tǒng)整體變革。這些點狀的思維方式以及由此出發(fā)而形成的行為方式，同樣影響了素質教育的quan面推進和真實效應。除此以外，從素質教育推進策略的角度來看，主要通過行政貫徹、自上而下的方式，也是造成實踐工作者缺乏主動性和創(chuàng)造性，缺乏作為gaige主體的意識和能力的原因之一。三、四點再認識上述對素質教育存在狀態(tài)的梳理與辨識，是一種清思與反思，為我們當前對素質教育的再認識提供了基礎，但它還不是再認識本身。要求各級各類學校都實施素質教育，只有在“宗旨”這個很為一般的意義上是合理的。湖北專業(yè)特訓營有哪家
它重視人的思想道德素質、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。福建心理特訓營去哪好
提出素質教育時代性與可能性的統(tǒng)一，是我們再恩所得的第三個認識。很后要強調的是，素質教育的性質要求教育實踐作整體的轉型性變革。在宏觀層面上不僅要求教育系統(tǒng)內部的整體變革，還要求社會相關領域、制度的變革。社會與教育系統(tǒng)的關系不是相互索取，而是相互支持，形成大系統(tǒng)與小系統(tǒng)、母系統(tǒng)與子系統(tǒng)間的良性循環(huán)。這里的前提性要求是作為大系統(tǒng)的社會，要關注教育變革與發(fā)展的需要，要認識和尊重教育系統(tǒng)的特殊性和專業(yè)性。。福建心理特訓營去哪好