浙江伏羲式古琴演奏

    任何一種藝術(shù)都能緩解人們的壓力，但古琴所表現(xiàn)的音樂(lè)更豐富、更細(xì)微、更深入、更有力量。古琴演奏很能體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)、個(gè)性和生命中的較為原真的東西，在現(xiàn)代快節(jié)奏生活的時(shí)代，能讓我們從這淡雅的琴音中得到寧?kù)o與和平。所以，有一種滋味，沒(méi)有撫過(guò)琴，你不會(huì)明白。有一種執(zhí)著，沒(méi)有撫過(guò)琴，你不會(huì)明白。有一種追求，沒(méi)有撫過(guò)琴，你不會(huì)明白。有一種生活，沒(méi)有撫過(guò)琴，你不會(huì)明白。有一種意境，沒(méi)有撫過(guò)琴，你不會(huì)明白。有一種情懷，沒(méi)有撫過(guò)琴，你不會(huì)明白。有一種傳承，沒(méi)有撫過(guò)琴，你不會(huì)明白。 古琴松透音悠長(zhǎng)，尾音平穩(wěn)，音透琴面低沉，不空不悶。浙江伏羲式古琴演奏

    古琴有諸多形制，傳到現(xiàn)在還有仲尼式、伏羲式、神農(nóng)式、落霞式、連珠式、蕉葉式等十多種。古琴形態(tài)和音色有些微差異，寄托著琴人不同的審美情趣。古琴的結(jié)構(gòu)，源自中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)自然的崇尚。琴長(zhǎng)三尺六寸五分，象征一年三百六十五天；宮商角徵羽五根弦象征五行，亦象征君臣民事物五種社會(huì)等級(jí)，后文王、武王各加一弦，以合君臣之恩；琴頭高的部分叫做“岳山”，象征山川，琴弦象征流水，意為“山高水長(zhǎng)”；琴底有兩個(gè)共鳴箱稱(chēng)為“龍池”和“鳳沼”，象征江海，意為“江深海闊”；琴體面板弧形為天，底板平坦為地，與古時(shí)天圓地方之說(shuō)相應(yīng)和。有山有水，有龍有鳳，有天有地有人，于是，古琴便有了生命，有了靈氣······小小的一張琴，包含著古人對(duì)自然、對(duì)宇宙、對(duì)人生的精辟理解和處世哲學(xué)，具有無(wú)比強(qiáng)烈的文化象征含義。古琴被視為一件有生命有靈性的樂(lè)器。 遼寧中國(guó)古琴的基礎(chǔ)知識(shí)古琴的音色分為三種：散音、按音、泛音，三者是古琴的三種音。

    對(duì)于古琴不同于古箏之處，有人總結(jié)道：“古箏悅耳，古琴悅心”。唐代《琴訣》中就講：“琴為之樂(lè)，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也?！痹诠糯看蠓螂A層中，修身養(yǎng)性的“琴棋書(shū)畫(huà)”文房四藝?yán)?，琴為首。也許正由于古琴獨(dú)特的“悅心”效果，其生命力歷經(jīng)3000年依然強(qiáng)盛。樂(lè)器特性和樂(lè)曲內(nèi)容賦予了古琴不凡的表現(xiàn)力，讓其更有藝術(shù)陶染力。任何一種藝術(shù)都能緩解人們的壓力，但古琴所表現(xiàn)的音樂(lè)更豐富、更細(xì)微、更深入、更有力量。

    半生漆一般指古琴灰胎是用腰果漆或其他材質(zhì)制作。但是外面的一層，也就是表層，使用的是生漆，或者擦漆或者刷漆。當(dāng)前市面上六、七千元以下稍微好一點(diǎn)的練習(xí)琴，絕大部分都是半生漆琴。由于表層用生漆封閉，很多時(shí)候根本無(wú)法分辨半生漆與純生漆琴。所以在網(wǎng)上，我們只能見(jiàn)到極少商家提到半生漆這個(gè)字眼。這種琴在市面上一般是標(biāo)成純生漆，能提一嘴這是半生漆的商家多半是良心商家了。腰果漆又名合成大漆，屬于酚醛漆的一種。系采用腰果殼液（主要成分為檟如酚）為主要原料，與苯酚、甲醛等有機(jī)化合物經(jīng)縮聚后與溶劑調(diào)配成漆。腰果漆分面漆、底漆兩種產(chǎn)品，面漆為長(zhǎng)油度溶劑型清漆，底漆為水乳漆：系用面漆與聚乙烯醇（生產(chǎn)106涂料的主要材料）水溶液經(jīng)乳化（一般采用高速分散的方法）而成。古琴三病指：沙音、打板、抗指。

    古琴是古代文人的心靈寄托。晉代杰出的文人嵇康在《琴賦》中說(shuō)：“眾器之中，琴德zuì優(yōu)?！彼^“君子無(wú)故不撤琴瑟”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)琴在古代文人心目中的地位。琴之所以受到古代文人的喜愛(ài)，主要是它和中國(guó)古代文人的美學(xué)追求相契合，就成為了他們的心靈寄托。李贄《琴賦》：“琴者，心也，琴者，吟也，所以吟其心也?！鼻俜路鹗怯痴諆?nèi)心世界的一面鏡子，借琴音的傳達(dá)及彈琴的姿態(tài)，可以了解這個(gè)人的性情、喜好。比如，有的人彈琴豪邁瀟灑、鏗鏘有力；有的人彈琴穩(wěn)如泰山、閑然自若；有的人彈琴東顧西看、張牙舞爪、心神不定；有的人彈琴面容緊張、聲音躁急等等。撫琴能修身養(yǎng)性，可以從中了解自己的個(gè)性特點(diǎn)及情緒起伏，從外在姿勢(shì)的改正到內(nèi)在心理的調(diào)整，久而久之便有了潛移默化的效果?！扒俚綗o(wú)人聽(tīng)時(shí)工”，彈琴不是為了取悅別人，而是悅己。猶如陶淵明詩(shī)中的“但識(shí)琴中趣，何勞弦上音”，他常常撫弄一張無(wú)弦之琴，卻很能自得其樂(lè)。古琴之美，在形，在音，在韻。陜西非遺古琴

伏羲認(rèn)為鳳凰降臨的梧桐是神靈之物，于是砍下樹(shù)制成琴。據(jù)說(shuō)琴音使人寧?kù)o祥和，有支配萬(wàn)物心靈的神秘力量。浙江伏羲式古琴演奏

    古人崇尚自然，古琴的琴身三尺六寸五，象征了一年365天；琴頭六寸，象征六和；琴尾四寸，象征了春夏秋冬四個(gè)季節(jié)；龍池和鳳沼象征了大江大海；面板和地板是上圓下方的設(shè)計(jì)，象征了天與地。古琴有不同的款式，樣式中有以圣人名字命名的，也有以形狀命名的。古琴的樣式有：亞額式、師曠式、伶官式、列子式、伏羲式、蕉葉式、落霞式、連珠式、綠綺式、潞王式、此君式、遞鐘式、鳳舌式、鳳勢(shì)式、號(hào)鐘式、洛象式、混沌式、大鵬式、靈機(jī)式、焦尾式、霹靂式、神農(nóng)式、正合式、子期式、仲尼式等等。 浙江伏羲式古琴演奏

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