一、播音的要求1、發(fā)音正確，吐字正確。用標(biāo)準(zhǔn)的普通話播讀，特別要注意多音多義字，古詩(shī)文中特別要注意按意定音。不添字不少字不讀破句，朗讀清晰完整。2、語(yǔ)速適當(dāng)，用心感受。要抓住文章特點(diǎn)，使節(jié)奏流利和諧，緩急結(jié)合。3、語(yǔ)調(diào)生動(dòng)，輕重適宜。根據(jù)需要，分出輕重緩急，分清抑揚(yáng)頓挫，表達(dá)出文章的思想感情。二、播音中的換氣1、停頓除為了休息換氣外，更是為了充分表達(dá)朗讀者的思想情感。停頓包括語(yǔ)法停頓和語(yǔ)意停頓。語(yǔ)法停頓包括自然段落，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓，要顯示條理分明。句子中的也要注意邏輯停頓，語(yǔ)斷氣連就是其中的一個(gè)方法。2、重音，就是在詞和語(yǔ)句中讀得比較重，擴(kuò)大音域或延長(zhǎng)聲音，可突出文章的重點(diǎn)，表達(dá)自己的感情，重音可分為語(yǔ)句重音和思想重音。在貴陽(yáng)的別錯(cuò)過(guò)!貴陽(yáng)表演藝術(shù)團(tuán)購(gòu)會(huì),點(diǎn)此查看更多信息!六盤(pán)水藝術(shù)類咨詢機(jī)構(gòu)好不好
表演藝考考試內(nèi)容：形體：戲劇、影視演員塑造的人物形象，要通過(guò)舞臺(tái)和銀屏傳遞給觀眾，演員是依靠人物的行為和形體動(dòng)作，來(lái)反映劇情的發(fā)展和展示人物的精神面貌的，因此，可以說(shuō)形體是表演藝術(shù)的基石?？脊贋榱烁玫目疾炜忌纳砀?、四肢、肩寬和身體各部的比例，考試要求考生穿著緊身的衣褲。考生可以事先準(zhǔn)備一段舞蹈、體操、武術(shù)等?？脊僦饕纯忌眢w的靈活協(xié)調(diào)、模仿能力，各部分比例以及肌肉能力、肢體的靈活性，考察考生動(dòng)作的表現(xiàn)能力和形體的可塑性。六盤(pán)水表演咨詢好不好在貴陽(yáng)的別錯(cuò)過(guò)!這里有你想不到的低價(jià)表演,都在這里了!
播音發(fā)聲，大體上準(zhǔn)備分成這么幾個(gè)部分：播音發(fā)聲概說(shuō)以及播音發(fā)聲的特點(diǎn)，播音發(fā)聲當(dāng)中的呼吸控制、口腔控制、頭部及共鳴的控制，還有聲音的彈性和情聲氣的結(jié)合。還要簡(jiǎn)單的講一講練聲和嗓音保護(hù)。播音員節(jié)目主持人是以有聲語(yǔ)言為表達(dá)手段的廣播、電視新聞工作者，有聲語(yǔ)言是播音員節(jié)目主持人，依據(jù)稿件、提綱或者是腹稿，傳情達(dá)意進(jìn)行再創(chuàng)作并且確立自身形象的手段，或者是主要手段。所以播音員節(jié)目主持人應(yīng)該客觀的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己的聲音，注意鍛煉自己的聲音，并且還要學(xué)會(huì)駕馭自己的聲音，使之成為得心應(yīng)口的創(chuàng)作手段。發(fā)聲是播音員節(jié)目主持人的一項(xiàng)基本功，會(huì)直接影響節(jié)目的質(zhì)量，而錯(cuò)誤的用聲方法甚至?xí)绊懖ヒ魤勖?，因此我們?yīng)該以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，勤于磨練，扎實(shí)的掌握用聲技巧。
現(xiàn)代電影企圖通過(guò)打破傳統(tǒng)電影中人物所固有的、正常的節(jié)奏模式，而取得情節(jié)發(fā)展中的突然性，這種突然性將給觀眾一個(gè)意想不到的結(jié)果。人物性格的畸變正是這種突然性的表現(xiàn)手段之一。戲劇、影視作為視聽(tīng)藝術(shù)的完美結(jié)合，要求演員創(chuàng)造的人物角色，必須是外表形象和聲音形象的高度統(tǒng)一，只有這樣，角色才能夠栩栩如生，藝術(shù)形象才能夠完美動(dòng)人。在臺(tái)詞考試中，普通話標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)音的位置正確，這是一個(gè)基本的要求?？荚嚨臅r(shí)候，考生可以事先準(zhǔn)備一段詩(shī)歌、散文、故事、寓言或者話劇、電影中的一段獨(dú)白?？脊偻ㄟ^(guò)考生的朗誦，考察考生的聲音條件和語(yǔ)音的規(guī)范程度、清晰度，對(duì)作品思想內(nèi)容的理解能力，對(duì)作品意境和人物形象的感受能力、表現(xiàn)能力。貴陽(yáng)用戶都在看!貴陽(yáng)表演藝術(shù)中心,貴陽(yáng)地區(qū)專享!
語(yǔ)氣是多種多樣的，無(wú)論從表達(dá)主體和聽(tīng)眾的關(guān)系來(lái)看，還是從表達(dá)主體的心境和思想感情來(lái)看，或者從表述內(nèi)容和方式來(lái)看，它都是豐富多彩的，因人、因事、因時(shí)、因地而不同，變化多端，氣象萬(wàn)千。在朗誦過(guò)程中，語(yǔ)氣永遠(yuǎn)不會(huì)是單一的，常常出現(xiàn)幾種語(yǔ)氣交替出現(xiàn)或結(jié)伴而行的現(xiàn)象。不過(guò)，在綜合運(yùn)用多種語(yǔ)氣的過(guò)程中，還是有主次之分的，主要的感彩造成主要的語(yǔ)氣色彩，即語(yǔ)氣的基調(diào)。所以，無(wú)論是朗誦詩(shī)歌，散文，小說(shuō)等等，都掌握這個(gè)基調(diào)。與此同時(shí)，又要適時(shí)根據(jù)內(nèi)容、感情、對(duì)象等的變化，選擇調(diào)控自己的語(yǔ)氣，使之恰如其分。總之，語(yǔ)氣要服從內(nèi)容，語(yǔ)氣要看對(duì)象，語(yǔ)氣要質(zhì)樸自然，貼近生活。貴州表演藝考培訓(xùn),力天藝術(shù)機(jī)構(gòu)。黔東南表演咨詢
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演員的創(chuàng)作是以劇本為依據(jù)，并忠實(shí)于劇作家筆下所創(chuàng)造的人物。所謂“忠實(shí)“不是機(jī)械地翻版，而是包含著生機(jī)勃勃的“再創(chuàng)造”。一個(gè)稱職的演員正是通過(guò)“再創(chuàng)造”，給劇本中“死”的角色，賦予了“活”的生命，使他們樹(shù)立在舞臺(tái)和銀幕上，成為可視的形象。演員在表演過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻支配著角色的行動(dòng)為活動(dòng)，角色舉手投足也滲透著演員對(duì)劇本中人物形象的理解、對(duì)生活的感知，所以沒(méi)有演員就沒(méi)有角色，沒(méi)有演員的二度創(chuàng)作就沒(méi)有角色的誕生。音樂(lè)是以聲音為物質(zhì)媒介，以時(shí)間為存在方式并且訴諸聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。音樂(lè)不像繪畫(huà)、雕塑等造型藝術(shù)那樣，能夠直接提供空間性并且在時(shí)間中凝固不變，它在時(shí)間中展開(kāi)并完成，具有時(shí)間上的連續(xù)性和流動(dòng)性。同時(shí)，聲音對(duì)應(yīng)于主體的聽(tīng)覺(jué)，人們對(duì)音樂(lè)的把握主要是靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)完成的。所以，音樂(lè)又稱聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。六盤(pán)水藝術(shù)類咨詢機(jī)構(gòu)好不好
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