共和縣零基礎(chǔ)藏文培訓(xùn)價(jià)格

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-03-23

其實(shí),松贊干布從繼位開(kāi)始,就想創(chuàng)制吐蕃人自己的文字,先后派出過(guò)幾批大臣,帶著大量的金砂、金粉,到南亞、西亞學(xué)習(xí)文字的創(chuàng)制方法。去的人,有的在途中被***殺害,有的在森林中被老虎吃掉,有的中暑得熱病死亡。剩下幾個(gè),都是兩手空空地回來(lái)了。

后來(lái),松贊干布想起了一個(gè)能人,名叫吞米·桑布扎。他從小聰明伶俐,又有吃苦精神。松贊干布特意把他召進(jìn)紅山宮,鼓勵(lì)又鼓勵(lì),囑咐又囑咐,說(shuō)我們吐蕃沒(méi)有文字,好比一個(gè)人沒(méi)有眼睛,一個(gè)武士沒(méi)有刀劍,走夜路沒(méi)有燈。你一定要把造字的方法學(xué)回來(lái),這是造福子孫后代的大事情。他給吞米滿斗金砂和金粉,讓他帶著作為拜師求學(xué)的禮金;又給他充足的龍腦、冰片、檀香木等藥片,準(zhǔn)備在途中祛暑防病。


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松贊干布熱烈歡迎吞米·桑布扎學(xué)成歸來(lái),親自把他送進(jìn)北郊的工噶瑪如宮堡,讓他在里邊集中精力創(chuàng)制文字。吞米·桑布扎住進(jìn)去以后,從此閉門不出,像喇嘛修禪一樣,獨(dú)自一人在里邊待了很多個(gè)夜晚和白天。終于有***早晨,他派人報(bào)告:藏文已經(jīng)創(chuàng)制出來(lái)了!松贊干布像撿到馬頭那樣大的金子一樣高興,立刻帶領(lǐng)各位大臣騎馬趕到北郊。吞米·桑布扎已經(jīng)把創(chuàng)制好的藏文字母大楷、小楷、大草、小草,書(shū)寫在周圍的巖石上。他說(shuō),我仿效蘭扎文創(chuàng)制了藏文楷書(shū)體,仿效吐都文創(chuàng)制了藏文草書(shū)體,藏文字母共有30個(gè)輔音字母,4個(gè)元音符號(hào),能拼寫出藏人所有的語(yǔ)音,表達(dá)藏人所有的意思。松贊干布說(shuō),感謝大臣吞米·桑布扎,他為我們吐蕃立了大功,他給我們吐蕃人民帶來(lái)了大恩大德。不過(guò),文字只有吞米一個(gè)人會(huì)寫會(huì)念會(huì)使用不行,它要在我們整個(gè)吐蕃范圍里流行,特別是我和大臣們要帶頭熟悉和使用。***我當(dāng)著大家的面,拜吞米·桑布扎為師,***個(gè)學(xué)習(xí)和掌握藏文??蛋吞厣匚呐嘤?xùn)專業(yè)藏語(yǔ)教課班甘肅藏文培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)程機(jī)構(gòu)。

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吞米·桑布扎出發(fā)以后,松贊干布特意在吉雪沃塘北面的娘熱溝口修筑了一座9層樓的宮堡,取名叫工噶瑪如,準(zhǔn)備吞米·桑布扎學(xué)成歸來(lái)后,住進(jìn)里面安心創(chuàng)制藏文。

再說(shuō)吞米·桑布扎和他的同伴,離開(kāi)了吉雪沃塘,經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,翻過(guò)冰雪覆蓋的喜馬拉雅山,騎著大象走出了老虎出沒(méi)的森林,走遍南亞各地,***找到了精通聲明和文字學(xué)的大師婆羅門李敬,獻(xiàn)上金砂金粉,恭恭敬敬地提出了創(chuàng)制文字的請(qǐng)求。婆羅門李敬被他的熱誠(chéng)和意志所打動(dòng),答應(yīng)收他為徒。吞米·桑布扎在李敬身邊整整3年,學(xué)會(huì)了梵文、吐都文等南亞文字,又學(xué)習(xí)了文字的創(chuàng)制方法,***帶著寶云經(jīng)、寶篋經(jīng)、大悲蓮花經(jīng)等經(jīng)書(shū)佛典回到了吐蕃。


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由于藏語(yǔ)語(yǔ)音經(jīng)過(guò)千多年演變,而書(shū)面語(yǔ)的正字法不變,令藏文拼寫變的非常復(fù)雜,以標(biāo)準(zhǔn)藏語(yǔ)拉薩話為例,拼寫的時(shí)候是以不同的輔音字母的“加字”來(lái)表示不同的音調(diào),藏文拼寫雖然復(fù)雜,但拼寫都很規(guī)則,只要經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練就可以掌握藏文的拼寫,見(jiàn)到藏文雖然不一定知道它的意思,但至少知道讀音。藏文不像世界上拼寫和讀音**不規(guī)則的文字英文、法文那樣拼寫無(wú)規(guī)可循,重音不固定,所以學(xué)藏文拼寫還是比學(xué)英文拼寫簡(jiǎn)單。

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長(zhǎng)久以來(lái),有關(guān)漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言起源的時(shí)間及地點(diǎn)一直都飽受爭(zhēng)議。從世界范圍來(lái)看,漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言擁有近15億使用者,是僅次于印歐語(yǔ)系的世界第二大語(yǔ)系。一種觀點(diǎn)認(rèn)為漢藏語(yǔ)的祖語(yǔ)(原始漢藏語(yǔ))起源于大約四千至六千年前的中國(guó)北方,另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為原始漢藏語(yǔ)起源于九千年前的中國(guó)西南部或印度東北部。

歷史語(yǔ)言學(xué)通常使用一種叫“比較法”的方法來(lái)判定語(yǔ)言之間的親屬關(guān)系。語(yǔ)言學(xué)家通過(guò)尋找不同語(yǔ)言中的同源詞(即不同語(yǔ)言中有著相近意思、因此在早期原始祖語(yǔ)中具有共同來(lái)源的詞),來(lái)試圖解釋為什么這些詞現(xiàn)在看起來(lái)不再相同,比如它們的語(yǔ)音經(jīng)歷了哪些變化,詞形附加了哪些成分,以及是什么導(dǎo)致了所使用的詞在相關(guān)語(yǔ)言中有了不同的意義(在某些情況下)。例如,英語(yǔ)中的cow(奶牛)和法語(yǔ)中的boeuf(牛肉)同是由原始印歐語(yǔ)中詞根為*gwou-(星號(hào)“*”表示原始構(gòu)擬形式,連字號(hào)“-”表示它是一個(gè)可形成許多不同詞語(yǔ)的詞根)[6]的同源詞族的一部分分化而來(lái),這個(gè)結(jié)論已在印歐語(yǔ)系語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)研究中得到了證實(shí)。通過(guò)了解語(yǔ)言的這些基本和共通的變化,就可以幫助判定語(yǔ)系分化為不同語(yǔ)族的方向,比如印歐語(yǔ)系分化為羅曼語(yǔ)族、日耳曼語(yǔ)族以及斯拉夫語(yǔ)族等。


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