墓地瀛新園價(jià)目表

邂逅瀛新園（連載一）——探訪生命靜謐之地隨筆朱銀龍于靜思齋崇明島——“東方明珠”上海美麗的后花園。她不但是生命的涵養(yǎng)之源，也是我們這個(gè)國(guó)際大都市的健康綠肺。她使綠色生態(tài)、旅游休閑于一體的人文紀(jì)念園——瀛新園走近你我。從生命的角度開(kāi)看，組成生命的元素莫過(guò)于：生生不息，死可追憶的生命里程的過(guò)程。東西方關(guān)于“永生和長(zhǎng)壽”、“生存與死亡”一直以來(lái)有著哲學(xué)思想的碰撞。交大zhuming科學(xué)史教授江曉原所著的《科學(xué)外史》一文中有一段生動(dòng)的記載：“長(zhǎng)生，是人類(lèi)一個(gè)古老的夢(mèng)想。這在東方和西方都不列外。我們jintian仍然熟悉的某些賀詞，如‘永垂不朽’、‘在XX中永生’之類(lèi)，追溯其**初的語(yǔ)境，應(yīng)該都與一個(gè)古老的信念有關(guān)——那就是古人曾經(jīng)相信，永生是可能的。西方基督教中的‘耶穌復(fù)活’之類(lèi)，也與永生的觀念有相通之處。古代中國(guó)人比較務(wù)實(shí)，知永生之不可得，退而求其次，改為對(duì)長(zhǎng)壽的追求?！鄙鲜鲇^點(diǎn)不管如何，**終都會(huì)面臨人們極為關(guān)心的“生命之舟”駛向何方，到哪里尋求自己的歸屬，接受“下一個(gè)新生命”的開(kāi)啟。瀛新園墓地內(nèi)寧?kù)o幽雅、風(fēng)景怡然。墓地瀛新園價(jià)目表

瀛新園按照利用生態(tài)環(huán)境原則、陵園公園化原則和可持續(xù)發(fā)展原則進(jìn)行實(shí)施，墓園的綠化環(huán)境、墓區(qū)建設(shè)、排水系統(tǒng)、供電系統(tǒng)、環(huán)境衛(wèi)生等全部達(dá)到上海市一級(jí)公墓標(biāo)準(zhǔn)，并積極推行5S管理活動(dòng)，建立完善的衛(wèi)生管理制度，實(shí)行劃片責(zé)任制。清明、冬至為創(chuàng)造濃郁的文明祭祀氛圍，瀛新園內(nèi)宣傳文明祭祀的展板在客戶入園的必經(jīng)之路一字排開(kāi)。引導(dǎo)客戶用鮮花祭祀的大幅展板高高矗立，業(yè)務(wù)大廳前鮮花簇簇，購(gòu)買(mǎi)盆花的客戶絡(luò)繹不絕，禁放yan花爆竹的標(biāo)語(yǔ)滾動(dòng)播出，并在醒目位置樹(shù)立禁放yan花爆竹展板，手持爆竹的客戶在工作人員的引導(dǎo)下，紛紛將爆竹換成了盆花，高峰期間無(wú)一例燃放yan花爆竹現(xiàn)象。為了不讓客戶亂丟祭祀垃圾和供品，園區(qū)**發(fā)放環(huán)保袋，引導(dǎo)客戶不亂丟垃圾。在辦公區(qū)域嚴(yán)禁吸yan，室內(nèi)設(shè)有禁yan標(biāo)識(shí)。公司衛(wèi)生工作由專(zhuān)人負(fù)責(zé)打掃、員工共同維護(hù)。通過(guò)一系列舉措的實(shí)施，公司環(huán)境與周邊環(huán)境都得到有效維護(hù)。上海市崇明墓地瀛新園價(jià)目表瀛新園的墓型葬式非常齊全，價(jià)格實(shí)惠。

為構(gòu)建和諧社會(huì)，瀛新園大力弘揚(yáng)誠(chéng)信守法、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范；為了維護(hù)公共秩序，大力提倡文明禮貌、助人為樂(lè)、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的社會(huì)公德。為了規(guī)范員工服務(wù)，加強(qiáng)對(duì)員工的管理，公司企業(yè)文化健全，制定了《員工手冊(cè)》《客戶服務(wù)流程手冊(cè)》《服務(wù)承諾》《員工行為準(zhǔn)則》《社會(huì)服務(wù)規(guī)范守則》。公司實(shí)行承諾責(zé)任制，員工公開(kāi)個(gè)人服務(wù)承諾。利用顯示屏向員工和客戶宣傳“七不規(guī)范”和“七建目標(biāo)”。積極zuzhi員工參加上海市民修身行動(dòng)、學(xué)雷鋒志愿者活動(dòng)、交通文明行動(dòng)，zuzhi“敬先烈、獻(xiàn)鮮花”活動(dòng)。在工作中，堅(jiān)持“誠(chéng)信為本、客戶至上、服務(wù)diyi”的宗旨，讓員工學(xué)會(huì)怎樣做人做事、待人接物，促使員工成為高素質(zhì)、高品德的社會(huì)人才。

瀛新園的遐想（連載二）周培興生是死的延續(xù)，死是生的祭奠。這生生死死的輪回仿佛一幕亙古不變的場(chǎng)景，這一永恒不變的人生命題屹立在人們的面前，堅(jiān)定而不可動(dòng)搖。在正確的生死觀面前，任何人都應(yīng)坦然面對(duì)生命的**終歸宿，更有充足的心理準(zhǔn)備。抬頭看，瀛新園上空的藍(lán)天白云里，仿佛能抓住那流逝的年華；低頭再看，從每一捧清新的泥土里，仿佛都能觸摸到那芳香的生命；在這個(gè)生命天堂的圣殿里，仿佛看見(jiàn)兩個(gè)世界的交流、聽(tīng)見(jiàn)兩邊親人的對(duì)話，讓生命得以升華，讓靈魂得以?xún)艋?。走進(jìn)瀛新園猶如上了一堂生命的教育課程，讓我們專(zhuān)心探索生死專(zhuān)題，是的，生命只是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有鮮花和掌聲，也有苦難和淚水，有歡樂(lè)，也有痛苦，而我們?yōu)榱俗非竽侨松叻咫A段的歡樂(lè)，就必須忍受攀登險(xiǎn)峰的艱辛。而生命的意義也就在無(wú)盡的攀登之中了，在攀登中創(chuàng)新，在追求中超越，終給生命一個(gè)mei的詮釋。永葆一個(gè)清凈的靈魂，始終微笑著善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在歲月的風(fēng)霜雪雨中輕松安然的走完一世的紅塵，hou相聚在瀛新園！瀛新園墓型齊全，葬式多樣，墓價(jià)相對(duì)便宜。

瀛新園斷想（二）奕陽(yáng)（黑龍江知青）漫步瀛新園在蔥蘢的樹(shù)葬前一位已故的老人款款走來(lái)耄耋之年思想是那樣時(shí)尚超前“等我百年，就埋在樹(shù)下”如敬愛(ài)的周zongli把骨灰拋灑在江河湖海天地之間與藍(lán)天共舞，與大地同眠漫步瀛新園時(shí)尚的壁葬環(huán)保又節(jié)儉靈魂在這里自由地飛翔歸宿在秋林之上，夕陽(yáng)湖邊那流逝的年華在清新的泥土中流淌那偉岸的生命在天堂的圣殿里安然漫步瀛新園朝迎長(zhǎng)江晨曦，夜伴樹(shù)影漣漣在一片琉璃的世界里所有的梵音都將歸于寂然無(wú)怨的守望，靜謐的港灣綠蘿花開(kāi)，四季幽香不斷死亡和誕生一樣神圣高山流水為靈魂祈愿祥和平安都說(shuō)瀛新園的環(huán)境好，墓地價(jià)格怎樣？崇明島墓地瀛新園多少錢(qián)

瀛新園的發(fā)展理念“公益性、教育性、紀(jì)念性、觀光性”。墓地瀛新園價(jià)目表

瀛新園——父母天堂的棲息地（連載二）李亞飛作為曾在崇明這塊土地上奉獻(xiàn)了青春的22萬(wàn)農(nóng)場(chǎng)知青中的一員，目睹崇明日新月異的建設(shè)和發(fā)展，尤其是隧道貫通后的便捷交通，擁有清新空氣、大片森林、大片濕地、百萬(wàn)候鳥(niǎo)、無(wú)限風(fēng)光的生態(tài)崇明，讓我對(duì)這片土地有著深厚的感情。2012年，84歲的父親突然離世，讓我們子女操辦父親的后事時(shí)措手不及。父親曾囑咐將其骨灰撒入大海，但我們不愿意。我們五個(gè)子女陪著媽媽來(lái)到了崇明瀛新園，選中了“愛(ài)蓮苑”。象征著軍人出身的父親像蓮花一樣空管挺直、不牽扯攀附的高貴品質(zhì)?！翱蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩”蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。墓地瀛新園價(jià)目表