人們對(duì)香木香草不僅取之用之,而且歌之詠之,托之寓之。如屈原著作中就有很多精彩的詠嘆:"扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩";"朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英","戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩","何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也","椒專佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩幃"。秦漢時(shí),隨著國家的統(tǒng)一,疆域的擴(kuò)大,南方濕熱地區(qū)出產(chǎn)的香料逐漸進(jìn)入中土。隨著"陸上絲綢之路"和"海上絲綢之路"的活躍,東南亞、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國。沉香、蘇合香、雞舌香等在漢代都已成為王公貴族的爐中佳品。道家思想在漢代的盛行以及佛教的傳入,也在一定程度上推動(dòng)了這一時(shí)期香文化的發(fā)展。發(fā)展至今,香文化已融入生活中,原隆村農(nóng)牧社所有香產(chǎn)品均為手工制作而成。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。引進(jìn)“古法手工藥香、皮影、剪紙、葫蘆”等多個(gè)非遺項(xiàng)目,使農(nóng)業(yè)與文化旅游相結(jié)合,三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。陜西古法制香非遺傳人
香,既能悠然與書齋琴房,又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照,又能于席間怡情助興;既能空里開竅,又可實(shí)處化病療疾;既是一種精英文化,又是一種大眾文化。究其實(shí),它出身本無固定之標(biāo)簽,唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩作《焚香》,中國古人對(duì)香的評(píng)價(jià):明窗延靜晝,默坐消塵緣;即將無限意,寓此一炷煙。當(dāng)時(shí)戒定慧,妙供均人天;我豈不清友,于今心醒然。爐煙裊孤碧,云縷霏數(shù)千;悠然凌空去,縹緲隨風(fēng)還。世事有過現(xiàn),熏性無變遷;應(yīng)是水中月,波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含:線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。利通區(qū)哪里有賣古法制香的工具古法制香的香料一定要分等級(jí),一般像沉香,檀香,降真香這類常用香料,在合香中作為君臣配伍是多的。
線香制作:?jiǎn)畏教聪銈浞郏阂杂《壬教吹母蠟樵洗蚍?,過篩籮細(xì),以保證線香的粘合結(jié)實(shí)和光滑漂亮,天然檀香粉的香氣甘潤醇和,因此不再添加其它輔香。制湯:以常規(guī)泡綠茶的方法,按和香泥所需比例泡春分雀舌,濾出茶湯,置涼后和香泥,為檀香去燥。和香:按比例將天然檀香粉與榆粉,茶湯混合,攪拌揉勻成香泥,此時(shí)已滿室檀香香氣。醒香:和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí),讓香粉與粘粉更好的融合在一起。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作,打造天然香品。
用香文化在中華大地上歷史悠久,是華夏文明的象征,它與茶文化、插花文化并稱為中國的三大文化現(xiàn)象。華夏文明自上古起,就有熏燎祭祀的傳統(tǒng),宋代丁謂《天香傳》中記載:“香之為用從上古矣”。晚至魏晉,熏香已成為人們?nèi)粘I畹慕M成部分。唐宋以來,隨著外來香料的大量輸入,逐漸形成了以文人為主導(dǎo)的用香文化,各種香具、香料、香譜、香儀都日趨完善,并留下了諸多關(guān)于香事的詩詞歌賦。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社始終堅(jiān)持手工制香,香氣清新不膩,香品系列包含:線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等??稍诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行手工制香,體驗(yàn)香文化帶來的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。香和香品根據(jù)所用香料的性質(zhì)劃分:天然香料(及中藥材)類香品/合成香料類香品。
香盤專指焚燒香印的扁平承盤,又叫做香臺(tái)或者常香盤。香盤一般是用堅(jiān)硬的木材、陶瓷或金屬做成碟子狀,形狀有方形、圓形、菩提葉形等。香盒是一種放置線香、臥香等細(xì)長香品的容器,又稱香合、香函、香箱等。香盒一般是木制,但也有陶制或金屬制,形狀多為扁平狀的圓盒或者方盒,體積大小則不一定,端視用香者的習(xí)慣而選擇。造型精致優(yōu)雅的香盒是裝香的容器,也是裝飾香案、居室的物品。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社香品系列包含:線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。中國香文化歷經(jīng)千年風(fēng)雨,留給民族與歷史的是一筆不可多得的財(cái)富。寧夏古法制香
熏球其設(shè)計(jì)精巧,即使把薰球放到被子里也不會(huì)傾覆熄滅,故也稱"被中香爐",其原理與現(xiàn)代的陀螺儀相似。陜西古法制香非遺傳人
茶樓用香:"香道"與"茶道"就像是一對(duì)孿生兄弟一樣,都是一種深具文化意味的活動(dòng),古代文人常把斗香、品茶、插畫等結(jié)合在一起,創(chuàng)造一種豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)。香道有助于打造優(yōu)雅的環(huán)境,增添藝術(shù)氣息,讓人在一呼一吸之間得到心靈的凈化和情感的升華。所以在茶樓里用香會(huì)給人帶來更加富有文化意味的情感體驗(yàn)。會(huì)所用香:就是以所在物業(yè)業(yè)主為主要服務(wù)對(duì)象的綜合性高級(jí)康體娛樂服務(wù)設(shè)施。在這樣的場(chǎng)合里熏香,會(huì)給人帶來一種優(yōu)雅和檔次的感覺,在氤氳芳香的氣息里,人內(nèi)在的種種美好的感情都會(huì)被激發(fā)起來,心緒變得寧靜,思想得到升華。好的香料,可給人留下美好而深刻的印象,原隆村農(nóng)牧社香料為天然香料。陜西古法制香非遺傳人
銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社目前已成為一家集產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售相結(jié)合的服務(wù)型企業(yè)。公司成立于2022-01-27,自成立以來一直秉承自我研發(fā)與技術(shù)引進(jìn)相結(jié)合的科技發(fā)展戰(zhàn)略。公司主要產(chǎn)品有特色花果園,古法制香,鄉(xiāng)村旅游等,公司工程技術(shù)人員、行政管理人員、產(chǎn)品制造及售后服務(wù)人員均有多年行業(yè)經(jīng)驗(yàn)。并與上下游企業(yè)保持密切的合作關(guān)系。原隆村農(nóng)牧社致力于開拓國內(nèi)市場(chǎng),與農(nóng)業(yè)行業(yè)內(nèi)企業(yè)建立長期穩(wěn)定的伙伴關(guān)系,公司以產(chǎn)品質(zhì)量及良好的售后服務(wù),獲得客戶及業(yè)內(nèi)的一致好評(píng)。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社以先進(jìn)工藝為基礎(chǔ)、以產(chǎn)品質(zhì)量為根本、以技術(shù)創(chuàng)新為動(dòng)力,開發(fā)并推出多項(xiàng)具有競(jìng)爭(zhēng)力的特色花果園,古法制香,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,確保了在特色花果園,古法制香,鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)。