我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個(gè)步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料：香藥是傳統(tǒng)香的組成部分，他決定了香氣的特征、香的功效，以及香的品級(jí)和檔次，香藥包括天然香藥和一些中藥材，由于天然香料基本都收于中藥材，所以歷史上香和藥是不分的，統(tǒng)稱為香藥，制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途，香型，品味等因素，再根據(jù)這些基本要求，選擇香料或藥材。配藥完成以后，就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎，古代一般使用石磨、藥碾子等工具來(lái)研磨香藥，現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備，反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀，也稱為香粉。原隆村農(nóng)牧社擁有自己的藥香園，堅(jiān)持打造天然、純手工香品。昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園引進(jìn)北京非遺傳承人-侯春生大師古法手工制香項(xiàng)目。涇源古法制香的種類和用途
我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個(gè)步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬；五、包裝；六、窖藏：在窖藏的過(guò)程里面，也是這些藥之間相互作用，相互咬合的一個(gè)過(guò)程，通過(guò)窖藏以后它們渾然為一體，這樣燒出來(lái)的香氣，氣味就特別好 ，這種窖藏的時(shí)間是根據(jù)不同的香方來(lái)確定的，至少的是3天，常用的是7天，較多的是兩個(gè)月。窖藏時(shí)間越久，香氣就愈發(fā)柔和。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社堅(jiān)持手工制作，不適用任何化學(xué)添加劑，所有香料天然制作而成，香氣清新不膩。大武口區(qū)古法制香的配方閩寧鎮(zhèn)非遺傳承人堅(jiān)持古法制香傳承非遺文化。
銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社是一家光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園，“古法藥香園”繼承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古法制香工藝，傳承文化遺產(chǎn)，包括生態(tài)旅游業(yè)、綠色種植園、生態(tài)養(yǎng)殖基地等全套旅游產(chǎn)業(yè)。特別是建成的“古法藥香園”是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓每一位來(lái)到昌盛光伏生態(tài)產(chǎn)業(yè)園的游玩者都能夠感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所帶來(lái)的魅力，能夠?qū)⑸弦惠吽z留下來(lái)的產(chǎn)物進(jìn)行很好的傳承，里面不僅有古法制香，還有皮影等一些文化遺產(chǎn)，能夠很好的體驗(yàn)一場(chǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)的體驗(yàn)。
線香制作：?jiǎn)畏教聪銈浞郏阂杂《壬教吹母蠟樵洗蚍?，過(guò)篩籮細(xì)，以保證線香的粘合結(jié)實(shí)和光滑漂亮，天然檀香粉的香氣甘潤(rùn)醇和，因此不再添加其它輔香。制湯：以常規(guī)泡綠茶的方法，按和香泥所需比例泡春分雀舌，濾出茶湯，置涼后和香泥，為檀香去燥。和香：按比例將天然檀香粉與榆粉，茶湯混合，攪拌揉勻成香泥，此時(shí)已滿室檀香香氣。醒香：和好的香泥以保鮮膜裹住常溫靜置半小時(shí)，讓香粉與粘粉更好的融合在一起。原隆村農(nóng)牧社香制品為手工制作，打造天然香品。臥爐，用于橫向點(diǎn)燃線香，也稱橫式香熏。類似于香筒，但橫豎方向不同。
魏晉以后，文人的生活中開(kāi)始有了"香"這樣一位雅士相伴。而文人與香的關(guān)系在唐宋之際更是達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。讀書(shū)以香為友，獨(dú)處以香為伴;衣需香熏，被需香暖;公堂之上以香烘托其莊嚴(yán)，松閣之下以香裝點(diǎn)其儒雅。調(diào)弦撫琴，清香一炷可佐其心而導(dǎo)其韻;幽窗破寂，繡閣組歡，香云一爐可暢其神而助其興;品茗論道，書(shū)畫(huà)會(huì)友，無(wú)香何以為聚?……確乎是書(shū)香難分了。難怪明朝的周嘉胄慨嘆"香之為用大矣!"既然案頭燃香，自然筆下也要寫(xiě)香。古代文人所寫(xiě)關(guān)于香的詩(shī)詞歌賦不計(jì)其數(shù)，名家也比比皆是:劉向、李煜、李商隱、王維、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的許多作品都極為精彩，如蘇軾的《和黃魯直燒香》，由此可見(jiàn)香文化的歷史，原隆村農(nóng)牧社特邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師講解香文化。永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社古法制香技藝傳承。鹽池古法制香課
香箸即"香筷"，多為銅制。香鏟常用來(lái)處置香灰，多為銅制。香匙用于盛取粉末狀或丸狀香品。涇源古法制香的種類和用途
焚香圖中國(guó)文人大多愛(ài)香，不知是時(shí)刻不可離的香使中國(guó)文人創(chuàng)造了迥異于西方的文化模式和文藝作品，還是因?yàn)槲娜藧?ài)香而促進(jìn)了香文化的發(fā)展，總之，香在中國(guó)文化中的地位和作用十分獨(dú)特。它既是文人生活中不可缺少的一個(gè)部分，又作為創(chuàng)作的題材融入了文人的大量作品之中。中國(guó)的哲學(xué)思想與文化藝術(shù)中，有一種"博山雖冷香尤存"的使人參之不盡、悟之更深的內(nèi)涵，或許其中也有香的一部分作用?？梢哉f(shuō)，文人與香有著不解之緣，中國(guó)文化與香之間也有著千絲萬(wàn)縷密切而微妙的關(guān)系。來(lái)原隆村農(nóng)牧社體驗(yàn)香文化的魅力。涇源古法制香的種類和用途
銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地，繪畫(huà)新藍(lán)圖，在寧夏回族自治區(qū)等地區(qū)的農(nóng)業(yè)中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念，市場(chǎng)是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來(lái)原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái)，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢(mèng)想！