香，既能悠然與書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興;既能空里開竅，又可實(shí)處化病療疾;既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實(shí)，它出身本無固定之標(biāo)簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩作《焚香》，中國古人對香的評價(jià):明窗延靜晝，默坐消塵緣;即將無限意，寓此一炷煙。當(dāng)時(shí)戒定慧，妙供均人天;我豈不清友，于今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千；悠然凌空去，縹緲隨風(fēng)還。世事有過現(xiàn)，熏性無變遷;應(yīng)是水中月，波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專業(yè)合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。堅(jiān)持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過程，是充滿創(chuàng)造與詩意的。西吉哪本書寫了古法制香
我國傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料：香藥是傳統(tǒng)香的組成部分，他決定了香氣的特征、香的功效，以及香的品級和檔次，香藥包括天然香藥和一些中藥材，由于天然香料基本都收于中藥材，所以歷史上香和藥是不分的，統(tǒng)稱為香藥，制作傳統(tǒng)香首先是要綜合考慮香的用途，香型，品味等因素，再根據(jù)這些基本要求，選擇香料或藥材。配藥完成以后，就要用專業(yè)的設(shè)備把這些藥磨碎，古代一般使用石磨、藥碾子等工具來研磨香藥，現(xiàn)在則有專業(yè)的研磨設(shè)備，反復(fù)幾次把配藥研磨成粉末狀，也稱為香粉。原隆村農(nóng)牧社擁有自己的藥香園，堅(jiān)持打造天然、純手工香品。中寧古法制香的名人不同香方制成的香品，其特點(diǎn)、功效也不相同。所以，香方也是劃分香品的一個重要根據(jù)。
化學(xué)香精與天然香料相比，雖然香味相似，甚至香氣更濃，但就香味品質(zhì)及養(yǎng)生、啟迪性靈的功能而言，兩者卻不可同日而語。很多天然香料被列為上品藥材，而作為化學(xué)產(chǎn)品的合成香料雖初聞也芳香四溢，但多用卻有害于健康。而且，即使單就氣味而言，化學(xué)香精也只是接近而遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與天然香料相媲美?；瘜W(xué)香精類香品之所以能暢行開來，也是由于大多數(shù)香客只是把燒香作為祭祀的儀式。既然不聞香，不品香，只是燒香、看香，也就自然忽視香的用料、配方與品質(zhì)，而只關(guān)注香品外形的美觀或香味的濃艷了。原隆村農(nóng)牧社開設(shè)各種香制品，工作人員還準(zhǔn)備了裝有各種香料的器皿，向游客講解古法制香的方法和技巧。游客根據(jù)老師的指導(dǎo)，動手將香料制成喜歡的產(chǎn)品?？粗H手制作的成果感受一場香文化。
合成香料是以煤化工產(chǎn)品、石油化工產(chǎn)品等為原料，通過化學(xué)合成方法制取的有香味的化合物。當(dāng)今世界上合成香料已達(dá)5000多種，常用的產(chǎn)品有400多種。合成香料分類方法主要有兩種:一種是按官能團(tuán)分類，例如可分為酮類香料，醇類香料，酯、內(nèi)酯類香料，醛類香料、烴類香料、醚類香料、氰類香料以及其它香料;另一種是按碳原子骨架分類，可分為萜烯類、芳香類、脂肪族類、含氮、含硫、雜環(huán)和稠環(huán)類以及合成麝香類。合成香料工業(yè)已成為現(xiàn)代精細(xì)化工的重要組成部分。原隆村農(nóng)牧社所采用香料為天然香料，每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。較好的熏燒類的香品，其煙氣淺淡，為青白色，或微煙、無煙。
魏晉以后，文人的生活中開始有了"香"這樣一位雅士相伴。而文人與香的關(guān)系在唐宋之際更是達(dá)到了無以復(fù)加的地步。讀書以香為友，獨(dú)處以香為伴;衣需香熏，被需香暖;公堂之上以香烘托其莊嚴(yán)，松閣之下以香裝點(diǎn)其儒雅。調(diào)弦撫琴，清香一炷可佐其心而導(dǎo)其韻;幽窗破寂，繡閣組歡，香云一爐可暢其神而助其興;品茗論道，書畫會友，無香何以為聚?……確乎是書香難分了。難怪明朝的周嘉胄慨嘆"香之為用大矣!"既然案頭燃香，自然筆下也要寫香。古代文人所寫關(guān)于香的詩詞歌賦不計(jì)其數(shù)，名家也比比皆是:劉向、李煜、李商隱、王維、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的許多作品都極為精彩，如蘇軾的《和黃魯直燒香》，由此可見香文化的歷史，原隆村農(nóng)牧社特邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師講解香文化。中國香文化的發(fā)展可概括為:肇始于春秋，成長于漢，完備于唐，鼎盛于宋。大武口區(qū)哪里有賣古法制香的工具
品香鑒別方法：香味醇和，濃淡適中，深呼吸也不覺得沖鼻。西吉哪本書寫了古法制香
佛家香品的種類十分豐富：包括南亞、南洋群島、西亞、澳洲、中國等廣大地區(qū)出產(chǎn)的多種香料。早期的佛教經(jīng)書中就記載了很多的香料品種，如沉香、檀香、龍腦香、菖蒲、安息香、牛黃、郁金、苜蓿香、麝香、雄黃、芎藭、枸杞、松脂、桂皮、白芷、香附子、丁子香、葦香、竹黃、細(xì)豆蔻、甘松、藿香、茅根香、芥子、馬芹、龍花須等等。有熏燒用的"燒香"，有涂敷在身上的"涂香"，有香料浸制的香水香湯，有香料研磨成的香泥;有片狀、塊狀的香木，也有粉狀的香末;有單品香料，也有多種香料合和而成的合香。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社特建立“古法藥香園”并進(jìn)行中草藥種植，打造天然香料。西吉哪本書寫了古法制香
銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種專業(yè)設(shè)備齊全。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù)，以誠信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨，以建原隆村農(nóng)牧社產(chǎn)品為目標(biāo)，努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。公司以用心服務(wù)為重點(diǎn)價(jià)值，希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力，將銀川市原隆村農(nóng)牧科技專業(yè)合作社：飼料原料銷售；飼料添加劑銷售；農(nóng)副產(chǎn)品銷售；飼料生產(chǎn)設(shè)備銷售；日用化學(xué)產(chǎn)品銷售；生物有機(jī)肥料研發(fā)；生物飼料研發(fā)；農(nóng)產(chǎn)品銷售、加工；農(nóng)作物栽培；技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)交流。等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。自公司成立以來，一直秉承“以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營理念，始終堅(jiān)持以客戶的需求和滿意為重點(diǎn)，為客戶提供良好的特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游，從而使公司不斷發(fā)展壯大。