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來源: 發(fā)布時間:2023-08-10

    川端康成**負(fù)盛名的**作,日本近代文學(xué)史上抒情文學(xué)的***,***展現(xiàn)川端文學(xué)的美麗與哀愁、徒勞與虛無。彷徨迷茫的島村,遇見熱烈的駒子、純情的葉子,一段錯愛沖擊了他們的世界,也帶來了關(guān)乎生存的思考。一部影響莫言、余華、蘇童等**作家的杰作,多次被改編成影視劇,長盛不衰!“川端康成是文學(xué)里無限柔軟的象征?!薄锎ǘ丝党傻哪Яχ絼趷蹜倨?,收錄《少年》《伊豆**》《雪國》《睡美人》《日本的美與我》5篇名作,將世間的糾葛一一訴說:隱秘的同性之愛:“我這樣一個人,更能感受他人的好意。我感覺自己的心是畸形的,我反而難以從那般畸形中逃脫出來?!鼻樯罹墱\的男女:“我跟她說了好多。**卻只是定定二手書地望著伸向大海的江堤一語不發(fā)。每次都是我話沒說完,她就頻頻地點頭?!毖﹪募m葛愛情:“火車上山野的燈火映在葉子的臉上。島村的心又戰(zhàn)栗起來。瞬間,火光也照耀出和駒子共度的時光,飽含著難以言喻的苦痛和悲哀。 有盜版書地攤書很大的原因就是書價所致。河北大學(xué)城二手書

    不讀經(jīng)典,也能活得好好的,但問題是,“活得好好的”意味著什么?《詩經(jīng)》《論語》《莊子》《孟子》《老子》……含藏著中國人**初的***制度、文學(xué)風(fēng)格、禮儀風(fēng)俗、生活方式的來源。讀懂它們,會發(fā)現(xiàn)我們對生活的想象和認(rèn)知,可以如此開放、自由。這本書是“經(jīng)典擺渡人”楊照的十堂中國文化經(jīng)典導(dǎo)讀課(《尚書》《詩經(jīng)》《左傳》《論語》《墨子》《莊子》《孟子》《老子》《荀子》《戰(zhàn)國策》)。楊照以“歷史式讀法”而非強加現(xiàn)代觀念的經(jīng)典新讀,還原經(jīng)典文本于原初的歷史語境,聆聽它們對各自時代問題的回答,帶你重新認(rèn)識中國的“軸心時代”;以“文學(xué)式讀法”溝通古今心靈,諦聽千年前的隱秘心事,感受跨越時空的情感共鳴與智慧啟示。歷史,應(yīng)該讓我們看到人類經(jīng)驗的多樣性和二手書生活的全幅可能,進而審視現(xiàn)實。重讀千年經(jīng)典,重逢諸子百家,重返歷史現(xiàn)場,重識古代中國,一切,從這十部經(jīng)典開始。 北京買二手書的人芥子古舊書店付剛:書有新舊,而文字沒有。

    本書以明末清初理學(xué)文本與話語為主要研究對象,試圖以更豐富而新穎的史料、新的研究議題與視角,探討明清之際儒學(xué)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型。從儒者的生死觀、工夫論、舜的圣人形象、孝行與家禮、夫婦之倫、人性論等主題,分析明清之際儒學(xué)如何在歷史發(fā)展及反思中自我修二手書正與轉(zhuǎn)化,建構(gòu)一個能兼顧個人道德修養(yǎng)與家庭社群人倫,能對治晚明學(xué)風(fēng)之弊,并在日用人倫中重建社會秩序的思想體系。呂妙芬,美國加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)歷史學(xué)博士,現(xiàn)任“中研院”近代史研究所研究員,主要研究領(lǐng)域為中國近世學(xué)術(shù)思想文化史,**著作包括《成圣與家庭人倫:宗教對話脈絡(luò)下的明清之際儒學(xué)》《孝治天下:<孝經(jīng)>與近世中國的思想與文化》《陽明學(xué)士人社群:歷史、思想與實踐》等。

    當(dāng)我們身邊的人感到痛苦時,我們會非常想說些什么、做些什么來幫助他們,卻很容易有不知道如何才能安慰好對方的無力感。本書作者從心理學(xué)家與個人生活經(jīng)歷的雙重視角,告訴我們,當(dāng)我們需要安慰他人時,應(yīng)從他人的參照系中,去真正地理解他人正在經(jīng)歷的事情,并能夠充分地尊重對方的邊界,讓對方振作起來、變得強大,重拾體驗快樂的能力與對未來的希望,而不是讓對方產(chǎn)生“我就是個需要被拯救的弱者”“你不相信我有解決問題的能力”“喝熱水式的安慰跟沒說一樣”“你以為的幽默讓我感覺你在嘲諷我”之類適得其反的感受。更重要的是,我們每個人都有“創(chuàng)傷后成長”的能力。安慰一是門可以同二手書地陪伴他人的藝術(shù),...法國心理學(xué)家、精神科醫(yī)師、**書作家克里斯托夫·安德烈繼《恰如其分的自尊》《內(nèi)在療愈》后又一力作。這本書是他所有作品中傾注**多感情、**溫暖的一本。 從古到今市場中都不缺二手書的身影,尤其以近年來為多。

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