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數(shù)智時(shí)代為智慧圖書館的閱讀推廣工作帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。通過(guò)精細(xì)推送個(gè)性化閱讀資源、提升閱讀體驗(yàn)與互動(dòng)性、融合新媒體拓寬推廣渠道、智慧化管理優(yōu)化流程以及創(chuàng)新服務(wù)模式打造多元化閱讀環(huán)境，智慧圖書館正逐步構(gòu)建起一個(gè)高效、便捷、互動(dòng)的閱讀生態(tài)系統(tǒng)。這些策略的實(shí)施，不僅有助于提升**閱讀素養(yǎng)，推動(dòng)教育資源均衡分配，還能促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新，增強(qiáng)文化自信。未來(lái)，智慧圖書館應(yīng)繼續(xù)深化技術(shù)應(yīng)用，創(chuàng)新服務(wù)模式，為閱讀文化的深入普及與發(fā)展貢獻(xiàn)力量，讓閱讀成為連接過(guò)去與未來(lái)、促進(jìn)社會(huì)***進(jìn)步的重要力量。，國(guó)內(nèi)部分圖書館在技術(shù) 驅(qū)動(dòng)環(huán)境下開展了構(gòu)建智慧閱讀推廣服務(wù)的嘗試， 推動(dòng)了圖書館閱讀推廣工作的發(fā)展。提供科研學(xué)術(shù)助手簡(jiǎn)介

超級(jí)閱讀的本質(zhì)是將由人主導(dǎo)和參與的閱讀活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿藱C(jī)協(xié)同活動(dòng)，人類的閱讀記憶越來(lái)越依賴于外部存儲(chǔ)空間，數(shù)字空間成為人們記錄、記憶自己時(shí)間的主要方式。斯蒂格勒認(rèn)為，技術(shù)化就是喪失記憶。人們將本該由大腦記憶的任務(wù)交由機(jī)器完成，不但導(dǎo)致自身記憶機(jī)能的衰退，而且使得記憶趨向機(jī)械化、平面化，如AI書摘可以快速抓取文章重點(diǎn)并結(jié)合大模型生成文章摘要，但過(guò)度使用可能引發(fā)“認(rèn)知懶惰”問(wèn)題，即讀者缺乏減少**思考的意愿，且AI生成的內(nèi)容可能誤導(dǎo)讀者的真實(shí)記憶。有學(xué)者指出，用海量文本訓(xùn)練的大語(yǔ)言模型實(shí)質(zhì)上是將人的深度慢思考轉(zhuǎn)換為機(jī)器的前意識(shí)的快思考［23］。這使得人們?cè)陂喿x的過(guò)程中越來(lái)越習(xí)慣于接受答案式的快思考，從而喪失主動(dòng)思考的能力和意識(shí)。此外，人們?cè)陂喿x過(guò)程中長(zhǎng)期受機(jī)器數(shù)據(jù)化思維影響，使得思維趨向機(jī)器化［24］。智能化科研學(xué)術(shù)助手前景圖書館與社會(huì)各界加強(qiáng)協(xié)同合作，通過(guò)信息技術(shù)、 大數(shù)據(jù)、渠道、品牌、場(chǎng)景、空間多元賦能閱讀推廣.

生成式學(xué)習(xí)理論的**來(lái)源于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。社會(huì)建構(gòu)理論認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程和結(jié)果是與社會(huì)環(huán)境、文化背景、與他人互動(dòng)密切相關(guān)的產(chǎn)物[13]。在社會(huì)交互中，提問(wèn)是相當(dāng)有啟發(fā)性的交流方式，提問(wèn)者憑借敏銳的洞察力，捕捉到閱讀內(nèi)容中的重點(diǎn)或潛在矛盾，清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的疑惑或見(jiàn)解，這無(wú)疑是對(duì)語(yǔ)言組織與邏輯思維能力的有效訓(xùn)練。個(gè)體在閱讀過(guò)程中與他人進(jìn)行交流互動(dòng)，如答疑解惑、討論文本內(nèi)容、分享閱讀感受，進(jìn)一步促進(jìn)思維的發(fā)展。近年有研究開始關(guān)注生成式學(xué)習(xí)和反思性評(píng)價(jià)在學(xué)術(shù)閱讀中的應(yīng)用，認(rèn)為提問(wèn)策略在訓(xùn)練閱讀者的高階思維方面效果***[14]。因此本研究將自主提問(wèn)作為**干預(yù)策略。

在效率價(jià)值方面，高效閱讀、多模態(tài)體驗(yàn)、深度理解將成為個(gè)體閱讀的**特征；在認(rèn)知價(jià)值方面，個(gè)體化封閉閱讀將向多元主體參與的互動(dòng)閱讀邁進(jìn)，閱讀不單是信息和知識(shí)的傳遞，還是知識(shí)的共享與共創(chuàng)；在生存價(jià)值方面，人機(jī)共生的超級(jí)閱讀活動(dòng)將持續(xù)推進(jìn)人的自由***發(fā)展。閱讀是一個(gè)復(fù)雜的信息加工過(guò)程，其不僅包括信息的獲取和感知，還包含含義理解、推理判斷等一系列交替進(jìn)行的認(rèn)知與理解活動(dòng)。閱讀效率提升是傳統(tǒng)閱讀研究、閱讀教育的**議題，其主張通過(guò)閱讀訓(xùn)練提高閱讀速度和效率。，智慧圖書館實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化智 慧感知用戶情境信息功能時(shí)，要加強(qiáng)用戶信息安全和 隱私保護(hù)。

技術(shù)作為工具將人的身體媒介化，媒介成為人的延伸。智能技術(shù)以一種離身而非具身的形式實(shí)現(xiàn)了對(duì)人某些身體能力的延伸，然而閱讀活動(dòng)只有將“技術(shù)所予”轉(zhuǎn)換為“身體所予”才能獲得意義［25］。超級(jí)閱讀時(shí)代，人類應(yīng)辯證地看待科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，避免智能技術(shù)的過(guò)度使用。書籍作為人類文明的技術(shù)化持留，其傾注了人性與真實(shí)世界的交互，傳統(tǒng)閱讀仍是人類至今為止***的獲取知識(shí)和信息的手段。深度思考的本質(zhì)不僅在于解決問(wèn)題，還在于提出問(wèn)題的過(guò)程，機(jī)器智能深度分析也不能完全替代人的深度思考。人類應(yīng)回歸閱讀的本質(zhì)，理性接入、使用技術(shù)，防止技術(shù)過(guò)度依賴導(dǎo)致的感知失衡。此外，人類還應(yīng)積極加強(qiáng)基礎(chǔ)性身體技能的訓(xùn)練，智能技術(shù)對(duì)人腦的模擬并不意味著人類可以不用發(fā)展記憶、觀察、抽象概括等能力，相反，這些能力的強(qiáng)化不僅可以使讀者面對(duì)機(jī)器生成內(nèi)容時(shí)有足夠的批判與反思能力，還能夠促進(jìn)讀者高階智慧的涌現(xiàn)，進(jìn)而推動(dòng)創(chuàng)造性知識(shí)的生成。將情景感知融入智慧圖書館閱讀推薦服務(wù)，可以提升圖書館閱讀推廣服務(wù)質(zhì)量和成效，豐富閱讀推薦服務(wù)。綜合科研學(xué)術(shù)助手哪個(gè)好

移動(dòng)泛在環(huán)境下，用戶所處時(shí)間、地點(diǎn)、閱讀行為 和社會(huì)關(guān)系等情景信息不是固定的。提供科研學(xué)術(shù)助手簡(jiǎn)介

除了聊天機(jī)器人外，AI技術(shù)還廣泛應(yīng)用于智慧圖書館的互動(dòng)式閱讀體驗(yàn)。通過(guò)集成語(yǔ)音識(shí)別、面部識(shí)別等先進(jìn)技術(shù)，智慧圖書館能夠打造一個(gè)充滿活力的數(shù)字化閱讀社區(qū)。在這個(gè)社區(qū)中，讀者可以在虛擬空間中與系統(tǒng)進(jìn)行互動(dòng)，參與各種閱讀活動(dòng)。例如，智慧圖書館可以定期舉辦線上讀書會(huì)、知識(shí)講座等活動(dòng)，利用AI技術(shù)進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)和討論。這種互動(dòng)方式不僅可以增強(qiáng)讀者的參與感和歸屬感，還能促進(jìn)讀者之間的交流和分享，推動(dòng)閱讀文化的傳播和發(fā)展。此外，AI技術(shù)還可以用于智慧圖書館的座位管理和圖書追蹤等場(chǎng)景。通過(guò)智能座位管理系統(tǒng)，讀者可以實(shí)時(shí)查看圖書館的座位使用情況，選擇**合適的座位進(jìn)行閱讀。而圖書追蹤系統(tǒng)則能夠?qū)崟r(shí)跟蹤圖書的位置和狀態(tài)，為讀者提供更加便捷的找書服務(wù)。智能化的應(yīng)用場(chǎng)景不僅能提高讀者的閱讀便利性，還能進(jìn)一步提升智慧圖書館的服務(wù)質(zhì)量和水平。提供科研學(xué)術(shù)助手簡(jiǎn)介