中國人寫字、畫畫都用一支毛筆，公事之余要在宣紙上寫寫畫畫。中國的文人將這些當(dāng)作是業(yè)余愛好，以自娛自樂為主。盡管古人不愿做專業(yè)的書法家，但是字寫不好也是相當(dāng)丟人的。古人重視書法，因為書法是學(xué)問。蘇東坡說：“論畫以形似，見與兒童鄰”，就是說，如果畫畫只以形似為基準(zhǔn)，只是兒童的見識。我曾提出搞藝術(shù)的要有民族、現(xiàn)代、個人三個特性，這主要是針對繪畫提出的。但不論書法繪畫，沒有這三個風(fēng)格就不能成為大家，如此看來，提出這三個特性對書法也是有用的。書法是中華民族的傳統(tǒng)文化，如果沒有民族的特色，創(chuàng)作就沒有了傳統(tǒng)的根基。有了民族特色以后還要有時代特色，把古人的東西都臨摹一遍，即使臨得很像也沒有用，因為不是現(xiàn)在的東西，沒有時代的特征。在民族特色和時代特色的基礎(chǔ)上，還要有個人的特色。唐楷就是時代特色，與秦漢和魏晉都不一樣，在唐楷的基礎(chǔ)上，又有顏真卿、柳公權(quán)的特色。這種個人特色在時代的基礎(chǔ)之上自然形成，在群體的特色之上加注自己的東西。如果脫離了民族特色和時代特性，個人風(fēng)格就會產(chǎn)生怪誕的形式。 目前線上比較好的交易平臺就選藝購寶電商平臺！趙少昂書畫值得收藏嗎
要使書法教育理性健康發(fā)展，還需多方努力。在習(xí)書者，應(yīng)摒棄功利短視之見。有人說，成為畫家需十年之功，成為書家則需三十年。當(dāng)然，大眾學(xué)習(xí)書法并非都以成為書家為目標(biāo)，但習(xí)書也絕不只是為解決“字如蟹爬”的尷尬。學(xué)童若能使練習(xí)書法成為一種習(xí)慣，其國學(xué)根底與美育功效將受益終生。而對浮躁焦慮的現(xiàn)代病，書法“靜功”可謂良藥。更進(jìn)一步，把握書法之理，就能把握住中國文化與中國藝術(shù)的精神主旨。在教育者，要不斷自我提升。書法的現(xiàn)代化，關(guān)鍵要依靠廣大“明師”隊伍。學(xué)書法本來就是追蹤先賢，是回歸和再認(rèn)識中國理想人格與文化基因的過程，書法教育者應(yīng)有教育家的理想與氣度，這為時代所盼。此外，全社會對于書法教育的重視也亟待提高，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在國人心中的存在感與文化自信，對書法教育的重視程度仍有提升余地。 趙少昂書畫值得收藏嗎想在網(wǎng)上購買書畫就到藝購寶平臺。
楷書從漢朝就已有其雛形，魏、晉大為盛行，至隋、唐乃集其大成，初學(xué)者學(xué)習(xí)哪一朝代的為好呢？我認(rèn)為從唐楷入手學(xué)書，有法可依，能把筆畫寫得方中矩，圓中規(guī)，直中繩，長短合度，輕重合宜，結(jié)構(gòu)穩(wěn)健，從而奠定堅實的基礎(chǔ)。唐楷法度森嚴(yán)，學(xué)習(xí)時容易被那嚴(yán)格的規(guī)矩所束縛，而提出初學(xué)應(yīng)從魏晉入手，說這樣可以把字寫得天真爛漫，自由放縱。我認(rèn)為要把字寫得或古拙，或俊俏，或莊重，或飄逸，或豐偉，或瀟灑，或肅穆，或飛動，總之具有一定的風(fēng)格特色，是非常必要的。對于初學(xué)者卻應(yīng)力求結(jié)構(gòu)的工整規(guī)矩。正如孫過庭所說：“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險絕；既能險絕，復(fù)歸平正。”初學(xué)不學(xué)平正，字就會歪斜無儀；但過于平正，又將呆板而無生氣，所以又必須追求險絕；險絕過甚，便會狂怪無態(tài)，因此又要?dú)w于平正。這就是學(xué)書循環(huán)往復(fù)，不斷升華的過程。以平正論，唐楷當(dāng)之無愧。清代梁說：“學(xué)書須臨唐碑，到極勁健時然后歸到晉人，則神韻中自俱骨氣，否則一派圓軟，便寫成軟弱字矣?！毕葘W(xué)法度森嚴(yán)的還是先學(xué)自由放縱的，唐徐浩《論書》云：“初學(xué)之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。”這話很有見地。我贊成先從點(diǎn)畫瘦硬的唐楷起步。
擴(kuò)大知識面，書畫方面知識，除以上所講外，還要了解書畫裝裱知識，書畫用的工具、紙絹、顏料、印泥等的不同材料習(xí)性和季節(jié)氣候所形成的變化。如了解裝裱知識，可以掌握假書畫套裱的方法，了解紙絹，可以分清不同時期的紙絹特點(diǎn)。了解顏料，可分清不同書畫家的用色習(xí)慣。越了解清楚，對鑒賞越有幫助。不僅要學(xué)習(xí)掌握書畫方面的知識，而是還要學(xué)習(xí)其他方面的知識。如古代文學(xué)、歷史、社會風(fēng)俗、生活習(xí)慣、甚至道德思想、精神面貌等等，都有必要了解。鑒賞書畫，從人們的精神生活需要來講，是一種有益于身心健康的精神享受，若要把它作為一門學(xué)問來看，卻是十分艱難而復(fù)雜的。只有靠“勤奮”學(xué)習(xí)各方面知識，用心“敢悟”藝術(shù)實質(zhì)，來提高自己的鑒賞能力，是非常重要的。 目前線上比較好的字畫交易平臺就選藝購寶電商平臺！
中堂之說起于北宋，也有說起于唐。唐、宋置政事堂于中書省內(nèi)，為宰相處理政wu之處，中堂因宰相在中書省內(nèi)辦公而得名，后稱宰相亦為中堂。中堂也是一種書、畫藝術(shù)形式。更多將中堂定義為家中的會客室，居中的廳堂，即客廳。所以比較符合客廳掛畫講究的就是中堂畫。1.客廳掛畫講究：人物中堂畫。過年的時候，作為門神的年畫，常常是滿臉胡子的大將軍樣式。其實這種形象也符合客廳掛畫講究，在起到裝飾作用的同時，也能有一定的鎮(zhèn)宅效果。比如黃胄大師弟子，人物畫家潘文博老師的這幅《三國忠義無雙士》，借用了三國亂世，梟雄，義士這些眾多人構(gòu)成的一個輝煌時代，畫上還書寫了“三國忠義無雙士，古今英雄第yi人”，氣勢十足。如果是家中有老人，也可以選擇這幅《福如東海大》，畫上拿著壽桃的老壽星一幅慈眉善目笑瞇瞇的樣子，身前的梅花鹿也神氣活現(xiàn)，福祿雙全的寓意肯定討老人家歡喜。2.客廳掛畫講究：花鳥中堂畫。喜歡花鳥的朋友，就不應(yīng)該錯過這幅霍春陽弟子李亞老師的《福祿壽喜圖》，完全符合了客廳掛畫講究。 在網(wǎng)上買油畫就到藝購寶微信小程序。國內(nèi)名家書畫藝術(shù)品銷售
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