中國字畫的形式多姿多彩,有橫、直、方、圓和扁形，也有大小長短等分別，除壁畫，以下是常見的幾種。
中堂
中國舊式房屋，天花板高大，所以客廳中間墻壁適宜掛上一幅巨大字畫，稱為"中堂"。條幅成一長條形的字畫成為條幅，對聯(lián)亦由兩張條幅配成。條幅可橫可直，橫者與匾額相類。無論書法或國畫，可以設(shè)計為一個條幅或四個甚至多個條幅。常見的有春夏秋冬條幅。各繪四季花鳥或山水，四幅為一組。至于較長詩文，如不用中堂寫成，亦可分裱為條幅，頗為美觀。
小品
所謂小品，就是指體積較細的字畫。可橫可直，裝裱之后，適宜懸掛較細墻壁或房間，十分精致。
鏡框
將字畫用木框或金屬裝框，上壓玻璃或膠片，就成為壓鏡?，F(xiàn)代膠片有不反光及體輕的優(yōu)點。至于不反光的玻璃，不會影響人對畫面的欣賞，所以很受歡迎。
卷軸
卷軸是中國畫的特色，將字畫裝裱成條幅，下加圓木作軸，把字畫卷在軸外，以便收藏。
扇面
將折扇或圓扇的扇面上題字寫畫取來裝裱，可成壓鏡。由于圓形或扇形的形式美麗，所以有人將畫面剪成扇形才作畫，然后裝裱，別具風(fēng)格。 中國古代書畫、歐洲油畫、翡翠珠寶并稱為世界藝術(shù)品拍賣市場上的“三大寵兒”。國內(nèi)字畫欣賞
名人字畫收藏簡介：名人字畫作為中國文化的傳承，是中國古人或者是現(xiàn)代人在社會自然以及各種習(xí)性中將感悟寄予字畫的一種展現(xiàn)，其文化性和藝術(shù)性非常，故而一直受到藏友的歡迎。從過去到現(xiàn)在，不少人都以能夠收藏到名人字畫為自豪。名人字畫收藏的市場行情：從如今的市場來看，古代名人字畫與近現(xiàn)代的字畫一直收藏的主力軍，而相對的古代名人字畫比近現(xiàn)代名人字畫擁有更多的優(yōu)勢，所以收藏價格也就更高，其市場行情也就更加好，不論市場如何波動，古代書畫的行情始終處于相對穩(wěn)定的上升態(tài)勢。然而，古代書畫精品早在清中盛世已高度集中于皇室及少數(shù)人手中，晚清民國戰(zhàn)亂時期大部分散失海內(nèi)外，又經(jīng)十年文化浩劫已然存世寥寥，后經(jīng)國家的搶救性保護收購，目前能供流通收藏的古代書畫精品屈指可數(shù)。國內(nèi)字畫欣賞買賣水彩畫就到藝購寶書畫小程序。
背臨
多次臨寫之后，根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來。
創(chuàng)作
依據(jù)不斷修正的背臨書寫習(xí)慣和書寫風(fēng)格，重新選擇書寫內(nèi)容及表現(xiàn)風(fēng)格，寫出來的新作品。
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書寫姿勢
學(xué)習(xí)書法姿勢正確與否很重要，尤其是初學(xué)書法的青少年，正值身體發(fā)育時期，養(yǎng)成不正確的姿勢不僅難于改正，影響書法的進步，而且會影響骨骼以及眼睛的健康。所以學(xué)習(xí)書法姿勢一定要正，即頭正、身正、手正。書法的姿勢大概有以下幾種：
小塵埃 易留斑
塵埃也是字畫的大敵之一。掛在墻上，或存放在箱、柜中的字畫，同樣會受到塵埃的影響，細小的塵埃沾在字畫表面，遇到一定的濕度，它能成為不潔凈的小顆粒，等小顆粒的水分蒸發(fā)，會在畫面上留下黃色斑點。
多保護 動作輕
除此之外，對字畫保護還應(yīng)注意，在欣賞觀看時，不要用手指指點點接觸畫面，唾沫沾染。展開和收卷時不要將畫折壞留下折痕，因收藏的字畫由于年久而變得較脆，容易弄折裂，所以一般不要隨便動手，就是收、拿、卷、掛等動作，也一定要格外小心，做到輕手輕腳。 想找好的字畫交易平臺就上藝購寶書畫小程序。
鑒定書畫要了解古代的生活習(xí)慣、器用服飾等等，但還不止于此。鑒定者除了要看見作品的藝術(shù)價值外，也要看到它的歷史價值。例如司馬光的《通鑒稿》，書法并不佳，但從歷史文物的角度來看卻十分珍貴。又如明人手札，存世件數(shù)以萬計，它們除了可供研究當(dāng)時的書法藝術(shù)，還蘊藏著豐厚的歷史材料價值。缺乏歷史知識，既無法對這些東西作出恰當(dāng)?shù)墓纼r，也不可能根據(jù)歷史材料來判斷它的真?zhèn)巍ｈb定書畫需要有文學(xué)知識。古代書畫家往往也是文學(xué)家。如果我們讀過書畫家的集子，熟悉他們的文學(xué)習(xí)慣和他們同時代的詩文，就會對他們的思想、感情、風(fēng)格有更全的認識。遇到某一派的書畫時，對他們的了解就不只是某件作品所提供給我們的信息，還有較深刻的理解，這對鑒定也是有幫助的。想賣字畫去藝購寶書畫平臺好一點。國內(nèi)字畫欣賞
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古代書畫交易大都通過什么途徑？主要是兩條途徑：一是到集市游購書畫，這一條途徑需要眼力和運氣。二是委托朋友、書畫商或書畫經(jīng)紀(jì)人尋購名家珍品。這一條途徑涉及到社會人脈和多種因素。在民間，經(jīng)紀(jì)人無論類別，一般稱“牙”或“牙儈”。在唐代，牙人幾乎無處不在。他們在中介交易時，拿契書作法律依據(jù)，達成交易即簽字畫押。唐后期又涌出私牙。至于書畫古玩經(jīng)紀(jì)人，也有一定的區(qū)分：清初文人對于那些精于鑒定的書畫古玩代理人稱為“經(jīng)紀(jì)”，以示尊重;一般的書畫古玩經(jīng)紀(jì)人則稱為“牙”。乾隆時，從事書畫古玩中介業(yè)務(wù)的專職商人被稱為“引商”，低級的書畫古玩經(jīng)紀(jì)人則被蔑稱為“掮木梢”。經(jīng)紀(jì)人在書畫交易中的作用主要是：判斷質(zhì)量、擬定合理價格、防止弄虛作假，撮合交易。牙人經(jīng)紀(jì)書畫賺取的傭金比例，宋代不詳。明代成化以后大致為成交額的10%。如羅龍文購文徵明家藏懷素《自敘帖》，托黃姬水和許初評定價值，二人議定值1000兩錢，文徵明得到1000兩錢后，便“分百金為二人壽”國內(nèi)字畫欣賞