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來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-03-30

伍蠡甫先生在《中國畫論研究》中說:“從線條的動力看,其力內(nèi)蘊(yùn),可見于古雅一格;其外露,則近乎奇倔一格;其力似乎不足而實(shí)未盡,常帶含蓄,耐人尋味,多半居于生拙一格;其力不發(fā)而不可收,奔騰弗息,而又嬌柔終飽滿不衰,則為縱恣一格的特征。至于落筆之際,線條之動力、動勢、動率三者皆若不經(jīng)意,卻又相互配合得恰到好處,則偶然一格有之,而獲文人畫藝術(shù)風(fēng)格中,如能達(dá)到這一境界,要算得為難能可貴了。”應(yīng)該說伍先生就畫論畫只說對了一半,沒有闡明“力”、“格”、“可貴”的實(shí)質(zhì)是什么。以巫氏易藝的理論認(rèn)為,這些“力”、“格”的實(shí)質(zhì),就是“易道”,就是石濤所說的“一畫”和“太樸”。版畫電商平臺認(rèn)準(zhǔn)藝購寶書畫微信小程序。墊江書畫交易平臺

晉王羲之草書《平安帖》(后世摹本),又名《告姜道帖》,絹本,早見于北宋《絳帖》,后經(jīng)《宣和書譜》著錄,當(dāng)時(shí)共有九行,后被一分為二,此為前半部,縱24.5厘米,橫13.8厘米,保留了前四行計(jì)41字。該帖經(jīng)乾隆二次題識并著錄于《石渠寶笈續(xù)編》,乾隆盛贊該帖“可亞時(shí)晴”,媲美“三希堂”瑰寶王羲之《快雪時(shí)晴帖》,足見其珍貴。《乾隆大閱圖》是清代宮廷畫家郎世寧晚期作品。清朝宮廷繪畫中有價(jià)值的部分,就是宮廷畫家描繪同時(shí)代人物和事件的紀(jì)實(shí)性繪畫作品。《乾隆大閱圖》屬此類精品,在照相機(jī)發(fā)明之前,是真實(shí)記錄人、事的佳手段。婁底書畫欣賞購買書畫就選藝購寶書法平臺。

書畫符號是一種藝術(shù)符號,具有個(gè)別的、具體的,但在具體的事象中又蘊(yùn)蓄著人類的普遍意義,“言有盡而意無窮”;中國書畫形式是世界上獨(dú)特的藝術(shù)符號形式,是一種“有意味的形式”。書畫符號本身就是一種生命的物化,一種生命的永恒滯留。它是在充滿著生機(jī)勃發(fā)的時(shí)空里展示著生命的舞蹈,彌漫著生之氣息。其節(jié)奏感、運(yùn)動感、生命感,是構(gòu)筑書畫藝術(shù)的要素。符是一種構(gòu)筑特殊氣場的漢字筆跡。畫符者通過漢字書寫營造心理氛圍,形成氣場之勢,讓接受者從心理上感應(yīng),達(dá)到某種特殊的效果。符具有科學(xué)性,也就是筆跡心理學(xué)上的科學(xué)性。

有一種人,一輩子都不會老。歲月好像遺忘了他(她)們,老去的只是年齡,不老的卻是氣質(zhì)和神色。那是因?yàn)樗ㄋ﹤兩砩隙加羞@些特質(zhì),缺一不可!心有陽光,則歲月不老。善于發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的人一定更年輕。書畫是一門高雅的藝術(shù),人們學(xué)習(xí)書畫,有凈化心靈、驅(qū)逐邪俗之氣、提高審美素質(zhì)的作用。人們在欣賞書畫的同時(shí),對于書畫的美,或沉雄豪勁,或清麗和婉,或端莊厚重,或高逸幽雅,無形中受到熏陶,嗜好為之提高,漸漸的將審美水平提高,更懂美,更愛美。購買字畫就選藝購寶書畫平臺。

書畫藝術(shù)品的創(chuàng)作與機(jī)器生產(chǎn)產(chǎn)品有著根本性的不同,藝術(shù)品是精神產(chǎn)品,其質(zhì)量的高低受情緒、心態(tài)等影響是非常大的。因此,即便是同一位藝術(shù)家在不同場合、不同環(huán)境下所創(chuàng)作的作品質(zhì)量是大不相同的。當(dāng)他所處在各種條件具佳的時(shí)候就可能產(chǎn)生精品甚至是代作;當(dāng)他處于被動、甚至無奈的情況下,創(chuàng)作的作品可能是劣品、應(yīng)酬之作。精品是難得的,它的價(jià)值不是劣質(zhì)作品、應(yīng)酬之作所能同等而語的,也不應(yīng)以平常、一般作品相對固定的價(jià)位來衡量。因此,同一位藝術(shù)家的作品,如果尺幅相同但市場價(jià)位卻有非常大的差別,有時(shí)也是合理的。繪畫交易認(rèn)準(zhǔn)藝購寶書畫小程序。婁底書畫欣賞

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引首章是鈐蓋在書法作品右上的章,又稱“隨形章”,是隨石料的造型順勢刻成的的章,一般不宜為方形,而以半通、長方、圓形、半圓形、隨圓葫蘆形、自然形、肖形等為好。書法作品上是否蓋引首章要看需要而定,如款首過于整齊,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),需“調(diào)整”,這時(shí)應(yīng)考慮蓋引首章。世傳齋號章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后,此風(fēng)漸盛,書家?guī)缀跞巳擞旋S號章。明書法家文征明云:“我之書屋多起造于印上?!饼S號通常稱齋、堂、室、樓、閣、館、軒、庵等,如惟清齋、雪溪堂、磨劍室、笑隱樓、松風(fēng)閣、來禽館、賞雨軒、樂天庵等。墊江書畫交易平臺

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