光是對(duì)畫(huà)影響比較大的自然因素，特別是紫外光，它可使畫(huà)面顏料蛻變、分解，導(dǎo)致紙質(zhì)變化。紫外光主要來(lái)自太陽(yáng)光，白熾燈泡和熒光燈管發(fā)出的光也有少量紫外光。因此，在掛畫(huà)時(shí)，不能靠近窗戶(hù)，避免太陽(yáng)光直接照射畫(huà)面。燈泡或日光燈發(fā)出400--700nm(納米）可見(jiàn)長(zhǎng)，雖說(shuō)影響不大，但長(zhǎng)時(shí)間近距離照射也能使字畫(huà)紙質(zhì)變黃。所以，應(yīng)該讓燈泡，日光燈與字畫(huà)保持1米以上的距離。并選用低功率燈光源。冬天取暖，字畫(huà)要與暖氣、煙筒保持一定距離，夏日制冷，要與空調(diào)的進(jìn)氣口保持較遠(yuǎn)距離。西畫(huà)電商平臺(tái)認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。哈爾濱名人書(shū)法書(shū)畫(huà)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商
拙趣這是指筆法、體態(tài)祛熟趨生，渾穆樸實(shí)，高古典雅，大巧若拙，這就是書(shū)法中特有的古拙美，或曰拙趣。這種拙趣多見(jiàn)于甲骨、金文、隸、章草，楷書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)中也不乏古拙者。顏真卿的晚年力作《顏氏家廟碑》，結(jié)體寬舒?zhèn)グ?，外密中疏，用筆豐腴蒼勁，寓巧于拙，給人以寬博古拙之感。王寵是明代書(shū)法家，擅長(zhǎng)楷、行、草各種字體。他的書(shū)法風(fēng)格以“拙趣”、“古雅”為主，其個(gè)性化書(shū)風(fēng)開(kāi)創(chuàng)了明代書(shū)風(fēng)的先河，尤其對(duì)晚明書(shū)風(fēng)的轉(zhuǎn)變開(kāi)啟了新的途徑。其他如鐘繇的楷書(shū)、陸機(jī)平復(fù)帖、康有為的書(shū)法等皆呈現(xiàn)拙趣。哈爾濱名人書(shū)法書(shū)畫(huà)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商山水畫(huà)交易歡迎咨詢(xún)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。
書(shū)法是通過(guò)點(diǎn)線(xiàn)結(jié)合而形成的一門(mén)線(xiàn)條藝術(shù)，也是技法、結(jié)構(gòu)等與人格思想、精神意趣緊密結(jié)合的藝術(shù)，能把人的素養(yǎng)、性情、功力等通過(guò)作品表達(dá)出來(lái)，折射出作者特有的意趣。意趣包含意味、情趣、思想、旨趣等多方面的意蘊(yùn)。這樣，徜徉于由點(diǎn)線(xiàn)構(gòu)成的書(shū)法藝術(shù)境界里，就能感悟作者的情感，品味作品的功力，也引起我們對(duì)美的無(wú)限遐想。天趣這是指一種自然天成之趣。書(shū)貴自然，中國(guó)書(shū)法講究天人合一，師法自然。東漢蔡邕說(shuō)：“書(shū)者，散也。欲書(shū)，先散諸懷抱，任情恣性，然后書(shū)之?！贝颂幩f(shuō)的“散諸懷抱，任情恣性”，指的就是這種天人合一的“天趣”。如仿童體，乍看好似歪歪斜斜，體態(tài)稚氣十足;實(shí)則筆力內(nèi)道，鶴發(fā)童顏，妙出天成，童趣盎然。如摩崖石門(mén)銘、鶴瘞銘刻石、清代鄭板橋的字等，皆寓此天趣。
書(shū)畫(huà)裝鏡框有哪些利弊?答：書(shū)畫(huà)裝鏡框是近代的產(chǎn)物，在使用量上有逐年增多的趨勢(shì)。其優(yōu)點(diǎn)四：1．鏡框書(shū)畫(huà)所占?jí)γ嫘?，如沙發(fā)、餐桌及書(shū)桌上方均可懸掛;2．較軸品裱件具有更強(qiáng)的裝飾效果；3．書(shū)畫(huà)在鏡框的保護(hù)下，可減少風(fēng)化、煙熏和塵垢污染之損，尤其劊日書(shū)畫(huà)，又能免受舒卷所產(chǎn)生的折裂之患4．未經(jīng)裝裱的書(shū)畫(huà)心，背面襯幾層白紙裝入鏡框即可懸掛欣賞，還可時(shí)常更換，是十分便利的形式。但是，鏡框書(shū)畫(huà)不可掛于泛潮的墻壁上或存放于潮濕度較大的地方，不然書(shū)畫(huà)易受潮氣浸蝕而發(fā)生霉變，造成不可挽回的損失。新書(shū)畫(huà)裝鏡框是權(quán)宜之計(jì)，終還是要裝裱成軸，才能長(zhǎng)期傳世。人物畫(huà)交易歡迎咨詢(xún)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)微信小程序。
哪些書(shū)畫(huà)裱件需要及時(shí)付諸揭裱?答：凡原裱已經(jīng)脫落，書(shū)畫(huà)已經(jīng)殘破或有折痕者，應(yīng)及時(shí)付諸揭裱與修復(fù)，以防毀于一旦。在新書(shū)畫(huà)中，如果因裱工不善，或因懸掛、存放不得法而出現(xiàn)折損、浸濕、霉變或遭蟲(chóng)、鼠之害等情況，應(yīng)及時(shí)付諸揭裱，以防再度破損，影響書(shū)畫(huà)的壽命。文化產(chǎn)品在具有特殊的精神屬性的同時(shí)，一樣具有經(jīng)濟(jì)屬性。藝術(shù)品自身的藝術(shù)價(jià)值及相關(guān)因素，決定了其市場(chǎng)價(jià)值。作者的藝術(shù)造詣、尺幅的大小、是否精品、作品的存世量、時(shí)代的早晚、品象如何、特殊附加因素等是影響中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)值的7個(gè)重要因素。國(guó)畫(huà)交易認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)小程序。書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)哪個(gè)可以加盟
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陰陽(yáng)八卦－符－書(shū)畫(huà)。這是一條清晰的脈絡(luò)?！吨芤住分械陌素裕瑥漠?huà)卦成象，到奠定中國(guó)的象形文字的基礎(chǔ)有一條歷史軌跡。漢字這一中華民族的文化精靈，之所以亙古不變，彌久而長(zhǎng)新，不是單純的文字符號(hào)，其中蘊(yùn)含著使人類(lèi)思維不斷升華的“生生之謂易”的易理陰陽(yáng)之道。它不僅負(fù)載著古代科學(xué)技術(shù)信息與文化哲學(xué)觀念，而且是“窮神知化”高智能思維的產(chǎn)物。中國(guó)書(shū)畫(huà)在“窮知神化”上把漢字符號(hào)的藝術(shù)功能發(fā)揮到高峰，典定了它在世界藝術(shù)史上的地位。哈爾濱名人書(shū)法書(shū)畫(huà)平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商
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