書畫家把寫的字或畫的畫，經(jīng)過裝裱后，可分為手卷、冊頁、堂幅、條幅、屏條、橫披、對聯(lián)、扇面等。l、手卷：就是把書畫裝裱成卷子，即書畫橫幅之長者。不適合懸掛。只可舒卷。卷子有大有小，手卷不僅便于案頭展閱和臨摹。而且適于保管、延長書畫的壽命。2、冊頁：就是把書畫分成頁數(shù)裝裱成冊子，稱為“冊頁”。冊頁一般分為八開、十二開、十六開多為二十四開。都是雙數(shù)，發(fā)現(xiàn)有單數(shù)者即為殘缺，俗稱失群冊頁，冊頁有大有小，小的冊頁稱為袖珍冊頁。3、堂幅；俗稱“中堂”因畫幅較寬大，適宜懸掛在堂屋中間，故稱為“中堂”。4、條幅：窄于堂幅之直幅謂之“條幅”，特別是窄長的條幅，形如琴者又名“琴條”。5、屏條：即書畫成堂的屏條，常見的有四條、六條、八條、十二條多為十六條，不能單掛，如有四季景或臨摹名家的繪畫等。6、橫披：即橫幅的字或畫。7、對聯(lián)：俗稱對子，兩條的字?jǐn)?shù)一樣多，上下文辭相呼應(yīng)，故稱“對子”。另外，有“龍門對”，因字多不能直書一行，則寫為兩行，上條由右而左，頭行字多末行字少；下條，由左而右，亦頭行字多，末行字少，相對掛起，字如“門”字，故稱之為“龍門對”。上條和下條均由右而左的一樣寫法的稱之為“順龍門”。 西畫交易認(rèn)準(zhǔn)藝購寶書畫小程序。孫大石書畫收購
學(xué)花鳥畫者，從哪里入手好？作為學(xué)花鳥畫者，首先要給自己“定向”。就是確定以什么畫種為自己奮斗目標(biāo)。如工筆勾染或沒骨點染或其他，方向定了，我們認(rèn)為定向的勾染或沒骨點染者，可先從工筆勾染或沒骨入手。也可從小寫意入手，這樣可以克服過于拘謹(jǐn)?shù)谋撞?。定向為大寫意者可直接從大寫意入手，或從小寫意（靠近大寫意的小寫意）入手，因大寫意高度提煉概括，在似與不似之間。如從工筆入手不易過渡到大寫意上去，但在學(xué)的過程中不排斥學(xué)工筆畫。總之，無論從何畫種入手，都要先易后難，以一種為主旁擊其他。如何自學(xué)？采用什么方法較好？學(xué)花鳥畫大部分人或大部分時間是以自學(xué)為主。首先對自學(xué)要有長遠的想法和要求，以自己為主，要有計劃，有步驟，不要隨性而畫。有計劃才能按部就班，先易后難，循序漸進。對自學(xué)者來說，哪種方法較為行之有效，集中優(yōu)勢兵力，個個擊破，選典型以點帶面，例如梅花、杏花、臘梅、桃花、海棠、梨花等喬木花卉，這些花都是以枝條為主，造型近似。所以在學(xué)時，可以選梅花為典型。一是可以在實際生活中學(xué)，以生活為藍本：二是以間接生活為依據(jù)，從臨摹開始。梅花學(xué)會了，其他如臘梅、桃花、海棠、杏花、梨花等枝干花卉的畫法也就迎刃而解了。 國內(nèi)比較有名的書畫小程序線上西畫交易平臺藝購寶小程序。
書畫不僅是一門藝術(shù)，更是一種養(yǎng)生之道。習(xí)書畫，既能培養(yǎng)高雅的愛好情操，也是一種修身養(yǎng)生的好辦法。愿大家在書畫逸趣中，洞徹書學(xué)真機，身心怡然，益壽延年。書畫市場，再一次重啟賽道。誰先進入賽道誰就會在這次重啟中抓到機會或者機遇。而那些自以為是的人。不能與時俱進的書畫家，將會再次落下，并且將被淘汰到裝飾畫領(lǐng)域。而這次的賽道，可以說是藝術(shù)家們的福音，因為是對原創(chuàng)保護的賽道。不用再怕自己的原創(chuàng)被抄襲，也不用怕，因為原創(chuàng)而造成價格高不好銷售。因為，這次賽道，優(yōu)異的原創(chuàng)書畫作品，可以數(shù)字版權(quán)的多圖分發(fā)。這樣就把原創(chuàng)帶來的高價格分割化。比如，畫家歷經(jīng)三個月創(chuàng)作出一幅具有自己藝術(shù)觀點的畫作，按照藝術(shù)品的價值估算為100萬。而一個人購買可能力不從心，這樣把她分割成1000份，這樣的情況下，只需要1000元就可以獲得這幅畫的數(shù)字版權(quán)，甚至還可以得到等尺寸的版畫。
書法具體表現(xiàn)在運筆、用墨、賦色及章法結(jié)構(gòu)等各方面。正、側(cè)、順、逆、提、按、起、倒等不同筆法；皴、擦、勾、點、暈、染、烘等不同畫法；焦、濃、重、淡、清等不同墨法；青綠、淺絳水墨等不同賦色方法；疏密、高低、遠近、虛實、上下、左右等不同的藝術(shù)處理，各個書畫家都有自己的一般習(xí)慣或規(guī)律。縱向掌握書畫的時代風(fēng)格，了解書畫家的師承關(guān)系及其發(fā)展變化，橫向掌握各個書畫家與同時代人的不同藝術(shù)特色，多看，細(xì)想，默記，自然會熟悉書畫的時代風(fēng)格和個人風(fēng)格。這樣，遇見一件具體作品，鑒定真?zhèn)尉陀辛酥饕罁?jù)。書畫作品的印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝潢等要素，是鑒定書畫真?zhèn)巍⑴卸〞r代早晚的輔助依據(jù)。印章的形狀、篆法、刻法、質(zhì)料、印色等因時因人而異。宋印篆法不嚴(yán)。宋人講究者印泥用蜜印，一般人用水印。油印出現(xiàn)較晚。元趙孟頫始用圓朱文印。刻印明代出現(xiàn)了文派，清代有皖、浙兩派。清人印文篆刻嚴(yán)謹(jǐn)。后人作偽書畫，有的鈐前代名家傳下的真印，有的鈐后人翻刻的假印，必須細(xì)心辨別。在不同的紙絹上作畫，有不同的效果。書畫家各有自己喜用的紙絹。兩宋時色白質(zhì)細(xì)的紙問世。米芾與歐陽修通用一種色白發(fā)灰的紙，米芾還喜用黃色紙。 山水畫交易歡迎咨詢藝購寶書畫微信小程序。
淺談古代書法教育與書法美育【論文關(guān)鍵詞】六藝美育形式美《蘭亭序》【論文摘要】我國的書法教育起源于西周時期,當(dāng)時“六藝”中就有書藝;唐代把書法作為科舉取仕的條件之一;唐代以降,封建社會皆沿襲此制度,把書法作為重要的教育手段。近代學(xué)者、教育家們也把書法作為提升國民審美素質(zhì)的重要工具。我們提倡素質(zhì)教育,筆者站在學(xué)校教育的角度,以書法審美教育為出發(fā)點,從提高學(xué)生感受美的能力和體會精神美的能力方面,詳細(xì)論述了書法美育的兩個方面與方法。我國的書法教育歷史源遠流長和五千年東方文明與文化同生同長。書法作為教育手段,無論私學(xué)、公學(xué)皆認(rèn)識到其對于改變、塑造個性的功用是無以取代的,是提升個人品格修為的法寶。近現(xiàn)代學(xué)者、美學(xué)家、書法家提倡民族藝術(shù)復(fù)興,把書法作為美育工具。他們直面西方藝術(shù)的入侵,為維護民族尊嚴(yán),推崇本土文化的精華——書法。梁啟超、林語堂、宗白華等都以較大精力來介紹中國書法,提倡書法教育。林語堂認(rèn)為“中國書法的地位,很占重要,它是訓(xùn)練抽象的氣韻與輪廓的基本藝術(shù),我們還可以說它供給中國人民以基本的審美觀念,而中國人學(xué)得線條美與輪廓美的基本意識,也是從書法而來”。關(guān)于對中國書法的論述充分和贊譽者莫過于林氏。 線上山水畫交易平臺藝購寶小程序。孫大石書畫收購
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興趣是書畫收藏的原動力。在六千萬收藏的大軍中，除極少數(shù)的投資者，大多數(shù)的人玩收藏，都是源于自己興趣愛好。興趣使他們xisheng了休息時間，整天泡在書畫藏市四處尋寶；興趣使他們不辭辛苦，上山下鄉(xiāng)到處去淘寶；興趣使他們?nèi)ナ〕詢€用，卻為了自己的心愛的藏品一擲千金無怨無悔?，F(xiàn)實生活壓力，使大多數(shù)的人必須面對職場的浮沉，人事的交際。工作外，找些自己感興趣事情，緩解工作的壓力，又磨練下心智，洗盡鉛華，開闊視野，修身養(yǎng)性。收藏，究其本源，是古往今來人們的一種心靈活動，有人快樂似仙，有人被執(zhí)念所困，有人成名致富，有人傾家蕩產(chǎn)。“物因人貴，人因物雅”，字畫收藏是高雅的一項收藏藝術(shù)，通常比較文藝的人才會去收藏字畫。收藏市場中的每一個分類都有很大的收藏群體，當(dāng)然出于熱愛會主動去收藏字畫，也有不少人是因為字畫收藏的價值高才去收藏，還有極少一部分人是附庸風(fēng)雅。書畫作品的價值在鑒賞家的眼里，是取決于畫家的思想境界與人生境界的，因為他們認(rèn)為，書畫是內(nèi)外兼修的，透過字畫，可以觀其性，觀其行，還能了解他在文學(xué)上的修養(yǎng)。當(dāng)然這些都是比較高深的東西，需要的鑒賞力不是一般的高，感覺通過這幅畫，鑒賞家可以和畫的作者進行對話。 孫大石書畫收購
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