所謂看實(shí)物就是要看真的東西。各地博物館、美術(shù)館、規(guī)模較大的拍賣會(huì)，都是必須要去的地方，所謂鑒定，就是把你腦子里某個(gè)作者的真的作品的圖像、 版本調(diào)出來和你眼前的作品加以比較，分判出真?zhèn)?、?yōu)劣。所以起初進(jìn)入你腦子里的底版非常重要。這是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)器錯(cuò)了，你以后的鑒定就混亂，辨別真?zhèn)胃?無從談起了。對(duì)某個(gè)書畫家的創(chuàng)作風(fēng)格、書寫習(xí)慣要爛熟于心，這樣就不會(huì)出錯(cuò)了。有名的書畫鑒賞家徐邦達(dá)先生有“徐半尺”之美譽(yù)，即畫打開半尺即知道作者、 真?zhèn)蔚鹊?，說白了，就是熟能生巧、長期磨煉的結(jié)果。想要買書畫，哪個(gè)平臺(tái)比較靠譜？名人書畫藝術(shù)品交易
書法必須有民族傳統(tǒng)，就是說光是寫寫字，形成不了藝術(shù)。書法如何體現(xiàn)時(shí)代確實(shí)是個(gè)問題，我認(rèn)為，現(xiàn)代人寫出的漢隸和唐楷還是屬于現(xiàn)代的東西，比如啟功的書法，既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的，同時(shí)也是個(gè)人的風(fēng)格。如果一個(gè)人的修養(yǎng)到了，字也寫好了，就肯定會(huì)有這三個(gè)特色。不要一拿筆就想寫出個(gè)人特色，那樣只會(huì)搞花樣，而花樣不是特色，不是風(fēng)格。要想達(dá)到民族的、傳統(tǒng)的特性，需要很豐厚的基礎(chǔ)，再加上有學(xué)問，自然有個(gè)性出現(xiàn)。書法的比較高境界是散和淡。散是散懷，淡是自然，這也是以涵養(yǎng)和學(xué)問作為基礎(chǔ)的。書畫實(shí)際就是個(gè)人表現(xiàn)，這個(gè)個(gè)人表現(xiàn)要綜合地分析，不是用墨一潑、大筆一揮的個(gè)人表現(xiàn)。字要寫得好，一定是技巧與氣質(zhì)、風(fēng)度、學(xué)識(shí)多方面的結(jié)合。一個(gè)人有學(xué)問，在字里面就表現(xiàn)學(xué)問，一個(gè)人老老實(shí)實(shí)，在字里面就表現(xiàn)老老實(shí)實(shí)，這是一個(gè)精神狀態(tài)的反映。一個(gè)人如果喜歡喝酒、性格豪爽，那么適合畫大寫意，畫工筆不會(huì)很好，反之，一個(gè)慢性子、脾氣緩的人畫工筆就會(huì)很到位。藝術(shù)作品中“散”到什么程度、“淡”到什么程度，表現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng)和境界到達(dá)什么程度。魏晉風(fēng)度以瀟灑、直率為主，唐代就以嚴(yán)整和規(guī)矩為主，因此書法風(fēng)格完全不同，達(dá)到的境界也不相同。 書畫購買平臺(tái)哪個(gè)好大家知道哪個(gè)書畫交易平臺(tái)比較靠譜？
現(xiàn)在投資什么賺錢？一：字畫保值。投資一樣?xùn)|西，首先它不能貶值。本來錢拿在手里，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通貨膨脹日益嚴(yán)重，已經(jīng)在不斷貶值了，所以要找到有升值空間的投資方法。二：字畫升值。想必大家都聽說過梵高的向日葵可以拍出天價(jià)的故事，還有很多作品甚至是無價(jià)之寶，只可以放在博物館中讓人欣賞。有很多畫家生前的作品一文不值，卻在多年后有市無價(jià)。三：字畫容易收藏保存。為什么這么說呢？因?yàn)樽之嬤@樣的東西，它的文化價(jià)值是要高于它原本的價(jià)格的。你投資了字畫市場，就算會(huì)有暫時(shí)的不景氣，那么手里的東西也不會(huì)擔(dān)心出不去。哪怕是不好的打算，也可以自己收藏起來。
中堂之說起于北宋，也有說起于唐。唐、宋置政事堂于中書省內(nèi)，為宰相處理政wu之處，中堂因宰相在中書省內(nèi)辦公而得名，后稱宰相亦為中堂。中堂也是一種書、畫藝術(shù)形式。更多將中堂定義為家中的會(huì)客室，居中的廳堂，即客廳。所以比較符合客廳掛畫講究的就是中堂畫。1.客廳掛畫講究：人物中堂畫。過年的時(shí)候，作為門神的年畫，常常是滿臉胡子的大將軍樣式。其實(shí)這種形象也符合客廳掛畫講究，在起到裝飾作用的同時(shí)，也能有一定的鎮(zhèn)宅效果。比如黃胄大師弟子，人物畫家潘文博老師的這幅《三國忠義無雙士》，借用了三國亂世，梟雄，義士這些眾多人構(gòu)成的一個(gè)輝煌時(shí)代，畫上還書寫了“三國忠義無雙士，古今英雄第yi人”，氣勢十足。如果是家中有老人，也可以選擇這幅《福如東海大》，畫上拿著壽桃的老壽星一幅慈眉善目笑瞇瞇的樣子，身前的梅花鹿也神氣活現(xiàn)，福祿雙全的寓意肯定討老人家歡喜。2.客廳掛畫講究：花鳥中堂畫。喜歡花鳥的朋友，就不應(yīng)該錯(cuò)過這幅霍春陽弟子李亞老師的《福祿壽喜圖》，完全符合了客廳掛畫講究。 大家知道哪個(gè)書畫交易平臺(tái)比較好？
孔雀，大家都很喜歡的禽鳥，羽毛鮮亮美麗，尤其是公孔雀，開屏后的絢麗尾羽，簡直讓人挪不開眼睛。相傳孔雀是神話傳說中“鳳凰”的化身，也是女性優(yōu)雅美麗的dai表。人們賦予孔雀的象征意義就是優(yōu)雅、吉祥、美麗。有不少朋友會(huì)問，家里掛孔雀畫好不好呢？1.家里掛孔雀畫好不好？表示吉祥當(dāng)然好孔雀有著“神鳥”的美譽(yù)，孔雀開屏如同喜鵲報(bào)喜，是吉祥之兆。2.家里掛孔雀畫好不好：擋災(zāi)辟邪肯定好孔雀如同公雞一樣，能吃毒蟲，家里懸掛孔雀圖，從風(fēng)水寓意上來講，有著擋災(zāi)辟邪的作用。3.家里掛孔雀畫好不好？彰顯藝術(shù)品位一定好孔雀本身就高貴美麗，再加上畫家的繪畫技巧高超、筆觸細(xì)致，把孔雀的特征描繪的生動(dòng)形象，是非常不錯(cuò)的家居裝飾畫，同時(shí)也能體現(xiàn)主人的審美眼光和藝術(shù)品位之高超。 推薦一個(gè)靠譜又好用的書畫交易平臺(tái)!錢松巖書畫介紹
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松樹畫法、松樹象徵人類之君子風(fēng)度與長壽。古人多喜愛畫松，表現(xiàn)出松之挺拔蒼勁，頂天立地的氣概。松皮呈鱗狀，畫松皮要蒼勁，毛而不光，忌諱太規(guī)則的排列。松葉如針狀，有半圓、圓形、馬尾形、鋸齒形等多種不同的畫法，松干本直，生於石隙崖叢則曲。柳樹畫法、古人常說:畫人難畫手，畫樹難畫柳，一畫便出丑。柳樹體態(tài)嫵媚，有向水邊傾斜的特徵，柳干蒼老而柳條柔嫩。畫柳條要微帶粗細(xì)，不露鋒芒，筆緩勢連，柔中帶剛，如點(diǎn)柳葉，要蓬松富有變化。竹林畫法、山水中的竹，多以竹林(叢林)之形態(tài)出現(xiàn)，葉可分下垂竹葉與上仰竹葉(晴林新篁)等兩大形態(tài)。畫時(shí)可先畫竹干，枝干皆略成弧狀，注意疏密穿插，竹葉的排列不宜態(tài)工整，須考慮整體之意趣、虛實(shí)與遠(yuǎn)近的關(guān)系。叢樹畫法、叢樹在山水畫中經(jīng)常出現(xiàn)，較難處理，宋元的畫家描寫叢樹，來自寫生，較有真實(shí)感，如馬麟的芳春雨圖，其枝干的交錯(cuò)、濃淡、賓主、遠(yuǎn)近、氣氛都處理的很成功。王秋林圖是以夾葉樹為主的叢樹林，樹與枝葉之間的關(guān)系即稍嫌凌亂。畫叢樹忌諱單調(diào)呆板的并排，樹有賓主，畫時(shí)從主樹著手，相互掩映，葉分濃淡。成排的樹要上下錯(cuò)落，高低參差。 名人書畫藝術(shù)品交易
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