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    中國(guó)山水畫至五代兩宋，是山水畫家輩出和山水畫派疊現(xiàn)的時(shí)代，這些畫家繼承并發(fā)展了南北朝、隋、唐山水畫家的傳統(tǒng)，把中國(guó)山水畫推向了前所未有的高峰，形成了五代時(shí)期的北派山水和南派山水，北宋時(shí)期的中原畫派與院體山水畫，北宋晚期的“米點(diǎn)山水”與青綠山水，以及南宋四大家為表的南宋院體山水畫。五代時(shí)期，北派山水的表人物是荊浩和他的學(xué)生關(guān)仝。荊浩是北方人，曾隱居于太行山，所以他接觸的多是北方及太行山的崇山峻嶺雄壯的景色。所畫山水“上突巍峰，下瞰窮谷”，多作巨壑，具章法布局為中心全景式的布局，而以主峰為中心，用云蚰煙霞的斷白，襯托出中、前景的全局安排。場(chǎng)面浩大，氣勢(shì)雄偉，空間感很強(qiáng)。據(jù)傳《匡廬圖》就為他的名作。他的弟子關(guān)仝則為長(zhǎng)安人，師荊浩，卻有“青出于藍(lán)”之譽(yù)，自成一體，喜作秋山寒林、村居野渡的關(guān)、陜一帶的風(fēng)光。其傳世之作為《關(guān)山行旅圖》，畫上巨峰高聳，氣韻深厚；所畫林木，有枝無(wú)干，卻給人“亂而整，簡(jiǎn)而有趣”的感覺。 能不能推薦一個(gè)靠譜點(diǎn)的書畫交易平臺(tái)？遼寧書畫平臺(tái)加盟

    山水畫到了唐化，李思訓(xùn)和其子李道昭直接繼承了展于虔一系的山水畫畫風(fēng)。李思訓(xùn)為唐王朝宗室，曾任“武衛(wèi)大將軍”。他繼承井發(fā)展了展子虔的畫法，用筆工致嚴(yán)整，著魚濃烈沉穩(wěn)，畫面格局宏偉，堂皇華麗，裝飾性很強(qiáng)。他的幾了李昭道又繼承了他的畫風(fēng)，時(shí)稱為“變父之勢(shì)，妙又過之”，并初創(chuàng)海景山水。這樣，從隋代的展子虔，到唐代的李思訓(xùn)父子，一脈相承，形成了我國(guó)山水畫中具有特色的青綠山水畫派。在唐朝，還形成了另一山水畫派的源頭，那就是水墨山水畫。水墨山水畫的開山始祖是王維，據(jù)說(shuō)他詩(shī)、書、畫、音樂都很擅長(zhǎng)，而且還官至尚書右丞。王維的畫喜用雪景、劍閣、棧道、曉行、捕魚等題材，其畫以筆墨精湛、渲染見長(zhǎng)，具有“重”、“深”的特點(diǎn)。王維的山水畫還有一個(gè)重要的特色，就是詩(shī)和畫的有機(jī)結(jié)合。前面我們已談到，繪畫史一般把他看著是詩(shī)畫結(jié)合的創(chuàng)始者。王維之后的中晚唐時(shí)期，山水畫的發(fā)展出現(xiàn)了一場(chǎng)“水墨運(yùn)動(dòng)”，這樣，中國(guó)山水畫發(fā)展到唐代，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)自由的新天地。 中國(guó)澳門名人書法書畫平臺(tái)加盟哪個(gè)好比較靠譜的書畫交易小程序有哪個(gè)？

    辦公室畫風(fēng)水須知一：長(zhǎng)城圖合適所有辦公室。長(zhǎng)城畫是辦公室字畫的優(yōu)先，原因有三：首先：長(zhǎng)城的千年屹立，象征靠山穩(wěn)固、基業(yè)長(zhǎng)存；其次，長(zhǎng)城逐階上升，預(yù)示事業(yè)會(huì)穩(wěn)步向上；第三，長(zhǎng)城是無(wú)數(shù)人經(jīng)過數(shù)年艱辛付出、協(xié)力建筑起來(lái)的，具有凝聚力和向心力，而企業(yè)的發(fā)展壯大也同理，需要每個(gè)人都努力拼搏，把心往一處想，力往一處使。辦公室畫風(fēng)水須知二：山水畫納氣聚財(cái)山水畫也是辦公室畫風(fēng)水畫的不錯(cuò)選擇。因?yàn)檗k公室座位的背后靠墻，墻上掛山水畫，寓意背后有靠山，同時(shí)流水生財(cái)，象征財(cái)源綿綿不斷。辦公室畫風(fēng)水須知三：動(dòng)物畫鼓舞士氣動(dòng)物畫也是不錯(cuò)的辦公室畫風(fēng)水必選題材。比如老虎圖、獅子圖、雄鷹圖、中華龍、八駿圖等等，或威風(fēng)霸氣，能鎮(zhèn)守家業(yè)；或御風(fēng)高飛，寓意一飛沖天；或疾風(fēng)奔馳，象征一日千里的發(fā)展速度。同時(shí)動(dòng)物的勇猛勤奮也能激人上進(jìn)、鼓舞士氣。

    山水畫，是一種表現(xiàn)山川之妙并能為人類尋求某種精神寄托的畫種。中國(guó)的山水畫起源甚早，據(jù)史書記載，秦漢時(shí)期已有了山水畫，但實(shí)物未見流傳。而現(xiàn)在我們所能見到的較早的山水畫，當(dāng)是東晉名畫家顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》中的背景山水。前面我們?cè)谌宋锂嬕还?jié)中已談到，顧愷之的這兩幅畫是以表現(xiàn)人物為主體的，山水只是人物背景的襯托。但是，作為人物背景組成部分的山、獸、林、鳥卻結(jié)合得很完整，表現(xiàn)得也很真實(shí)。山石開始依靠線的變化來(lái)表現(xiàn)不同的面，依靠層次來(lái)表現(xiàn)不同的山巒變化，利用俯視的角度來(lái)表現(xiàn)縱橫的山川。這些都是后來(lái)山水畫的基本表現(xiàn)技法，盡管這種表現(xiàn)還停留在比較幼稚的階段，但卻為以后中國(guó)山水畫的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，顧愷之的名字，不但與中國(guó)人物畫的歷史發(fā)展聯(lián)系在一起，而且也為中國(guó)山水畫的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。 買賣書畫就上藝購(gòu)寶，放心又靠譜！

    書畫裝裱謹(jǐn)記的四十個(gè)小竅門：1.切記裱畫即裱背，切勿喧賓奪主。2.該簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，該繁應(yīng)繁，不可因繁就簡(jiǎn)。3.工具以用起順手為上，不一定依樣畫葫蘆。4.漿糊用料應(yīng)結(jié)合地方所產(chǎn)材料，易求為原則。5.凡畫心過大如五尺以上，托好后提離案臺(tái)勿急，急則雙手執(zhí)的紙角易斷，應(yīng)靜待十余分鐘并用宣紙吸去水分。6.裱畫用紙用料應(yīng)選用高擋宣紙及用料，做工精良，因薄利而揚(yáng)名。日久自會(huì)名利雙收。7.綾料圖案要大勿要小。8.新塑料直尺易移位，可用細(xì)沙紙輕輕打磨尺底。9.砑石選滑質(zhì)地的鵝卵石，重約2500克。10.裁方用的墊板，昔日老師傅選用細(xì)小木紋的銀杏木、揚(yáng)椴木，以木紋豎直、密細(xì)且干燥無(wú)痕為佳。只是好物一時(shí)難求，再講就算尋找到銀杏木、揚(yáng)椴木在使用過程中一定要保持板面的平整，刀痕不可過多，稍有凹陷應(yīng)立即進(jìn)行修整。否則就會(huì)使裁切的材料出現(xiàn)不規(guī)則的毛口。有鑒于以上的問題，本人建議改用5mm厚的玻璃用作墊扳，缺點(diǎn)是易打爛，傷刀刃。優(yōu)點(diǎn)是易找到，每個(gè)地方都有玻璃店，可找一些玻璃的余料，寬度在15cm左右，長(zhǎng)度在1米至2米，就算購(gòu)買也是幾元一件，物美價(jià)廉，不用擔(dān)心刀痕過多有凹陷，尤其用在裁割濕了的宣紙或綾料時(shí)特好用（怎樣裁濕的宣紙或綾料以后開帖講述）。 放心又靠譜的書畫平臺(tái)就是藝購(gòu)寶。太原書畫平臺(tái)加盟哪個(gè)好

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    執(zhí)筆問題并不怎么玄奧。人們拿東西都是用手指指肚部分，執(zhí)筆也是用這個(gè)部分。執(zhí)筆時(shí)用拇指、食指、中指的指肚部分捏著筆管，用無(wú)名指指甲和肉相接的部分頂住筆管，小指自然地附著在無(wú)名指下—這就是通用的五指執(zhí)筆法。執(zhí)筆的要領(lǐng)可以用“指實(shí)、掌虛、腕平、掌豎、身正、足安”來(lái)概括。指實(shí)是執(zhí)筆要松緊適當(dāng)，過緊會(huì)僵死，又容易疲勞、抖動(dòng)，過松寫出的點(diǎn)畫又可能軟弱無(wú)力掌虛是手指與手掌之間、拇指與食指之間要有空隙，不可大把攥。指實(shí)掌虛的要求，就好比手里攥著一只小鳥，攥得太緊，鳥就會(huì)被攥死；太松了，鳥又會(huì)飛掉。也就是說(shuō)要松緊適度。腕平是指腕上部?jī)蓚€(gè)骨節(jié)之間的平面與桌面大致平行，并且要腕低于掌，這樣掌也就豎起來(lái)了。寫字是講究腕力的，坐著寫字，以肘著案如果不做到腕平掌豎，寫出的點(diǎn)畫就可能軟弱無(wú)力。腕平，指的是執(zhí)筆時(shí)要接近，但運(yùn)筆時(shí)卻不需總是這樣。執(zhí)筆在于手，運(yùn)筆在于腕，執(zhí)筆要實(shí)，運(yùn)腕要活。運(yùn)筆時(shí)手腕的左右兩個(gè)骨節(jié)是在不停地上下轉(zhuǎn)換著運(yùn)動(dòng)的，否則寫字時(shí)就變成了胳膊機(jī)械地平行移動(dòng)了。 遼寧書畫平臺(tái)加盟

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