西安北郊正規(guī)善終用品(今日/要點(diǎn))
西安北郊正規(guī)善終用品(今日/要點(diǎn))萬福花圈壽衣店,壽帽又稱壽冠。男士多采用禮帽便帽,傳統(tǒng)清朝瓜皮帽也是常見款式;女士多戴絨帽,或長方形繡花布,也稱之為“首帕”,有"老夫人"相,但不適合中青年女性。壽衣包括衣褲裙。衣有長衫短襖馬褂旗袍等,并有內(nèi)衣中衣外衣之分;褲和裙皆有長短及各類中西不同款式。
價格只是心意的外在,只要你用心,壽衣蘊(yùn)含的價值與情感才是無價的。要是逝者是領(lǐng)導(dǎo)干部,一般會考慮選擇中山裝;?隨著時代不斷的發(fā)展,壽衣的款式也越來越多樣化的,有中山裝唐裝現(xiàn)代西裝等等。一般情況下,年級大一點(diǎn)的人,款式建議選古裝壽衣,老人穿上古裝壽衣,寓意“認(rèn)祖歸宗”,唐裝適合所有的人;要是逝者比較年輕,會考慮選擇現(xiàn)代裝。壽衣款式不同,顏色也有許多種,一般都會根據(jù)死者的性別年齡或職業(yè)等等,選擇不同的壽衣。,看壽衣價格殯葬行業(yè)在大多數(shù)人的眼中是一個暴利行業(yè),壽衣價格更是高的離譜,因此我們在挑選時,不要認(rèn)為價格高就代表自己更多的感情,選擇合適的面料與工藝,用理性的態(tài)度去選擇性價比的壽衣。
相信很多人看重的不是品牌和材質(zhì),而是壽衣的價格。上文提到壽衣的價格與壽衣的品牌和材質(zhì)相關(guān),高品質(zhì)材質(zhì)做成的壽衣,價格自然不菲,諸如某的蠶絲唐裝韓國絨現(xiàn)代裝,價格往往比較高。而用棉質(zhì)做成的壽衣,不僅價格偏低,而且品質(zhì)也有,可以說是性價比的壽衣了。其三看壽衣價格關(guān)于如何給老人買壽衣?
比如皮毛和綢緞,都不能用來制作壽衣。并且壽衣的數(shù)量只能是單數(shù),因?yàn)樵诠湃丝磥?,單?shù)代表著吉祥,比如“九之尊”之中的“九”和“”都是單數(shù)。雖說壽衣沒有規(guī)定一定要用什么材質(zhì),但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質(zhì)。
通常情況下,唐裝適合所有的人;如果死者為領(lǐng)導(dǎo)干部,可以考慮選擇中山裝;如果死者比較年輕,可以選擇現(xiàn)代裝。尤其那些上了年紀(jì)的人,子女們通常會提前準(zhǔn)備壽衣。不同款式的壽衣,也有不同的顏色,喪主可以根據(jù)死者的性別年齡職業(yè),選擇不同顏色的壽衣。老人的壽衣,多數(shù)是在去世前準(zhǔn)備的。值得提醒的是,壽衣的材料款式顏色等在選擇時也是有講究的。接下來小編給大家談一下,壽衣的選擇及穿戴時的講究。其一逝者的身份壽衣的款式有很多,常見的諸如唐裝中山裝現(xiàn)代裝等。
在我們老家就有這種習(xí)俗,老人的壽衣棺材之類的一般都會提前準(zhǔn)備好,他們會將壽衣放在箱子的下面。因?yàn)椤皦垡隆敝杏小皦邸弊?,在人們看來有長壽高壽的寓意,所以當(dāng)老人60歲以后都會提前將壽衣準(zhǔn)備好,既有好的寓意,也能以防不測。萬一突然遭遇意外,家人也不至于手忙腳亂。一老人的壽衣一般需要提前定做好,這樣寓意著老人能夠長壽,而且意外去世時家人也能及時為其穿戴整齊。
時至今天,【早備壽衣】這一習(xí)俗一直在持續(xù)傳承。中國人篤信“逝者為大”,逝者的衣物用品都需要特殊定制,而為逝者穿上特制的“壽衣”,是中國殯葬文化中不可或缺的一部分。下面我們就來了解一下關(guān)于壽衣的常識,壽衣的寓意為健康長壽之意,古時,老人在十歲左右,就開始考慮這些問題,互相之間還交流討論,很是重視自己的壽衣壽材,因此只要有條件,有孝心的子女會選擇給早早準(zhǔn)備,特別是在在閏年為十歲以上的老人早早備好壽衣壽材(棺材),取閏余成歲,增福添壽之意,祈福延年效果更為顯著,然后放在箱底壓箱,了卻心愿,壽衣因此又稱“喜服”,希望長命百歲。
此外老人去世時,壽衣件數(shù)穿得越多,表示逝者地位越尊崇。尤其年齡大的老人去世,諸如百歲以上的老人去世,人們習(xí)慣上稱之為“喜喪”,子孫為百歲以上老人穿壽衣件套,表示老人受到后輩的尊敬和愛戴。老人壽衣必須是件套嗎?
西安北郊正規(guī)善終用品(今日/要點(diǎn)),色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子。壽長壽;圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分,在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。中國結(jié)寓意祈福納祥,驅(qū)惡。禧吉祥;祿福運(yùn);幸福。活得歲數(shù)大。氣運(yùn)。也指俸祿,即收入。選擇的關(guān)鍵是要注意搭配,也是說衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào),要呼應(yīng)——款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來,不可上穿西裝下著布鞋。
為了防止遺體被破壞,從古始就為逝者穿壽衣,這相當(dāng)于“軟包裝”,而棺材就相當(dāng)于“硬包裝”,都起到了護(hù)尸的作用。在我們的文化中,特別看重死者遺體的完整性,如果遺體被破壞,代表著逝者走得不安寧,或者說“死無全尸”。
醫(yī)院太平間和殯儀館所銷售的壽衣,價格會遠(yuǎn)高于普通壽衣店;不明碼標(biāo)價的壽衣店,通常是看人報價。注意事項(xiàng)正確選擇一套合適的壽衣,寄托哀思與祝福,讓親人更有尊嚴(yán)地干凈離開。護(hù)工或者其他人介紹購買的壽衣,價格中都包含高額的回扣;
西安北郊正規(guī)善終用品(今日/要點(diǎn)),“不欲使為物所毀傷,故裹以衣衾,盛以棺槨,深藏之于地下”,這是《書儀》中的一句話,意思是人死之后,為了不讓物體傷害遺體,要用“衣衾”裹住,用棺材裝斂,并埋葬在地下。原因之二穿壽衣是為了保護(hù)遺體免遭破壞,保持遺體的完整性