高陵區(qū)正規(guī)拉骨灰車(今日/實時行情)

高陵區(qū)正規(guī)拉骨灰車(今日/實時行情)萬?；ㄈ垡碌?壽衣件套就是襯衣，襯褲，棉衣，棉褲，棉袍，除了衣服件數(shù)不同，其余配飾被褥等都與壽衣件套相仿。不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣也有不同，具體可以咨詢下親族長輩來制定衣服件數(shù)。目前市場上售較多的就是壽衣件套，件套就是壽衣壽褲大袍襯衣襯褲夾衣夾褲，除此以外，還有被褥件套配飾九件套，首飾對于普通百姓來說一般不是必需品。

選擇壽衣并不是隨心所欲，而是有很多的講究，也就是衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)。其他配飾蓋臉布，口鈴，腰帶，元寶戒指等壽衣搭配很關(guān)鍵壽裙有繡花粘花之分，圖案多為鳳凰鮮花。中式傳統(tǒng)與西式款式不可混搭，否則會顯的不倫不類。其一，風(fēng)格統(tǒng)一。

當(dāng)然，如果老人不忌諱這些，讓老人親自挑選，按照老人自己的想法去制作，更顯大孝，老人長壽之意。如果老人忌諱這些，那么無需告訴老人，按照其日常衣服尺寸偏大制作即可，同時也要考慮他（她）喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服，在購買壽衣時把這些因素一并考慮進(jìn)去。家中老人過了60虛歲之后，就可由兒女為其張羅制作壽衣了。

而皮毛面料則與動物相關(guān)，若壽衣采用這種面料，會有逝者來世變成動物等說法。其二，桑蠶絲是貴重的面料，“緞子”與“斷子”同音，因此一般不會采用此種面料。化纖材質(zhì)是有天然或人工制成的紡絲熔體或溶液，加工而成，因此在高溫火化時會燃成液體，因此也會影響骨灰的質(zhì)量，造成環(huán)境污染，所以盡量不采用此種面料。

其二，色彩要和諧，注意上下整體的色彩統(tǒng)一視覺感，將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂刺眼。圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分。其三，圖案樣式要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。我國自古以來都以禮儀之邦著稱，所謂的禮儀不僅僅是指待人的禮儀，而是包含生活中的各個方面。其，面料的選擇上符合禮節(jié)習(xí)俗，不同年齡以及家中身份高低會有不同的講究，區(qū)分"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。

“某某的壽材已經(jīng)油漆了幾十遍了”，是老人們很熱衷羨慕的話題。舊時期的老人們，萬般節(jié)儉也要給自己準(zhǔn)備一套像樣的壽衣壽材，老人們很重視自己的壽衣壽材(棺材，十歲左右的老人就開始考慮這些問題，互相之間還要交流討論。從里到外從頭到腳，每件衣服的樣式都有說道，而且要把一年季的都備齊。舊時，老人生前就要做好死后穿的衣服，俗稱“壽衣”，取其健康長壽之意。壽衣準(zhǔn)備好后，老人們每年都會把壽衣拿出來晾曬，接觸陽氣。壽衣的***源遠(yuǎn)流長。壽材的材質(zhì)油漆的遍數(shù)，則是關(guān)注的重點。同樣，壽衣是很有講究的。從很早的時候古人就開始重視這件事了。

尤其年齡大的老人去世，諸如百歲以上的老人去世，人們習(xí)慣上稱之為“喜喪”，子孫為百歲以上老人穿壽衣件套，表示老人受到后輩的尊敬和愛戴。此外老人去世時，壽衣件數(shù)穿得越多，表示逝者地位越尊崇。老人壽衣必須是件套嗎？

原因之二穿壽衣是為了保護(hù)遺體免遭破壞，保持遺體的完整性“不欲使為物所毀傷，故裹以衣衾，盛以棺槨，深藏之于地下”，這是《書儀》中的一句話，意思是人死之后，為了不讓物體傷害遺體，要用“衣衾”裹住，用棺材裝斂，并埋葬在地下。

比如件套就是上衣和下褲的總件數(shù)為件，以此類推，件套就是一共有件上衣和下褲等。古人們認(rèn)為，在人間成雙成對是一件好事，人去世后就會去到陰間，陰間就會和陽間相反，所以在陰間，單數(shù)才是吉利的，所以給老人穿壽衣時一般都是選擇單數(shù)的。其實這幾件套裝都是上衣和下褲總件數(shù)的差別。而現(xiàn)在市面上壽衣套數(shù)，件套件套九件套等等非常多，該怎么選擇呢？

我們的先輩們一代代地將炎黃血脈凝結(jié)其中，世代相傳，直至今天。這條不曾間斷的文化長河中蘊藏著浩瀚精深燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中華文化是世界個古老文化體系中惟一沒有中斷自身傳統(tǒng)的文化體系，它對人類社會和世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。

再購齊大袍，棉衣棉褲，襯衣襯褲，夾衣夾褲即可。市面上售賣的壽衣是復(fù)古款式，習(xí)俗上講穿著老祖宗的衣服才能和祖宗相認(rèn)。還有人會選擇自己喜歡的衣服作為壽衣入殮火化，也不單獨購置。河南壽衣習(xí)俗講究領(lǐng)三腰，成都壽衣習(xí)俗講究男三女......合身，講究的是壽衣的尺碼合適，通常按照逝者生前體型選擇（因為人過世后腳部浮腫，所以壽鞋需要選擇比日常大1~2碼）。我國地廣物博，各地治喪民俗不同，壽衣習(xí)俗也是不一樣的?，F(xiàn)代社會中，干部公務(wù)員的壽衣，還是以他們自己的職業(yè)服裝為主，一般都是將職業(yè)裝的扣子改裝為粘扣。合宜，說的是，是什么人要選擇穿什么作為壽衣。

高陵區(qū)正規(guī)拉骨灰車(今日/實時行情)，色彩的選擇更要注意整體的調(diào)子，將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂刺眼；此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)統(tǒng)一?？钍缴弦獙⒅惺胶臀魇絽^(qū)別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配，也就是說衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調(diào)呼應(yīng)。

老人病危的時候，家人著急的事，莫過于為老人買壽衣了。老人壽衣款式多花樣新，家人稍有疏忽，就容易買到不合身的壽衣，以至于讓親屬在背后說三道。那么作為老人的直系親屬，如何給老人買一套滿意的壽衣呢？給年紀(jì)大的老人買壽衣，選擇什么款式的好呢？