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東郊好的骨灰寄存費用2024+按+實+力+一+覽萬?;ㄈ垡碌?中國非常重視喪葬習(xí)俗,但在不同的地區(qū)也有不同的表現(xiàn),壽衣件數(shù)常見的有件套件套,有的地區(qū)也有八件套九件套十三件套等。壽衣件數(shù)越多表示逝者年紀(jì)以及地位較高,但壽衣也并非越多越好,這么多件壽衣一定要全部穿在身上嗎?壽衣件數(shù)講究
其實這幾件套裝都是上衣和下褲總件數(shù)的差別。古人們認(rèn)為,在人間成雙成對是一件好事,人去世后就會去到陰間,陰間就會和陽間相反,所以在陰間,單數(shù)才是吉利的,所以給老人穿壽衣時一般都是選擇單數(shù)的。比如件套就是上衣和下褲的總件數(shù)為件,以此類推,件套就是一共有件上衣和下褲等。而現(xiàn)在市面上壽衣套數(shù),件套件套九件套等等非常多,該怎么選擇呢?
為了不給老人留下遺憾,古人在為老人準(zhǔn)備壽衣這件事上看得很開。家中老人過了十虛歲后,子女們便張羅著為其準(zhǔn)備壽衣。為老人準(zhǔn)備壽衣,多在閏年閏月舉行,認(rèn)為閏月為老人準(zhǔn)備壽衣,可以使老人健康長壽,其實這只是古人情感上的一種樸實愿望,現(xiàn)在遂演變?yōu)殚c月做壽衣的習(xí)俗了。
完成所有喪葬流程后,送至殯儀館火化,之后便出殯安葬。俗話說死者為大,在我們的喪葬文化中,人死之后一定要風(fēng)風(fēng)光光地將其送走,喪葬過程中的各種禮儀,就是為了讓死者走得體面走得風(fēng)光。人死之后,親人們會為其凈身,并穿戴好事先準(zhǔn)備好的壽衣,干凈整潔地入殮,供親戚朋友吊唁瞻仰。
其要準(zhǔn)備長衣長褲遮住手梢,不能穿短衣短褲,忌諱袖短漏手,意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋,避免后輩兒孫衣不蔽體,伸手討飯。其三無論老人何時死亡,都要準(zhǔn)備棉衣,也就是要把一年季的衣服穿全。其壽衣不能選擇皮毛和綢緞的材質(zhì)(怕來生變成獸類和斷子絕孫),這是古人流傳下來的規(guī)矩,時至今日人們依然遵循這一傳統(tǒng)喪俗。
無論是壽衣品質(zhì)還是商家服務(wù),如果都能做到讓消費者滿意,這樣的品牌才是消費者信得過的品牌。有句廣告語這樣說“相信品牌的力量”,從某方面來說,品牌賣的就是價值,賣的就是品質(zhì)。就是對某品牌的信任,相信買某品牌的產(chǎn)品是對的,是有價值的。實際上,消費者選購品牌壽衣,買的不僅是價值和品質(zhì),還有一個重要的東西,那就是“信任”。首先看壽衣品牌關(guān)于如何給老人買壽衣?
然后,看壽衣品牌品牌代表的是價值,也是品質(zhì)。相信商家具有一定的人文情懷以及可信賴的產(chǎn)品品質(zhì)信任。實際上在購買品牌壽衣時,買的不僅是價值和品質(zhì),還有一個重要的東西,那就是“信任”。品牌是在產(chǎn)品與用戶的信任度基礎(chǔ)上一步步形成的。
其二壽衣具有祝壽之意其三壽衣具有送終之意古人云“十花甲子,十古來稀”,壽作為人生美好的象征被人們世代追求,在老人80或90大壽時,兒女聚集在一起擺酒設(shè)宴共同祈福老人健康長壽,此時壽衣應(yīng)該選鮮艷色為主,來襯托喜慶之意。
其他細(xì)節(jié)穿壽衣的時候一定要把握好時間,給老人的身子擦拭干凈之后,再整整齊齊的穿上壽衣,讓老人好上路。這在古時候叫“壽終正寢”。除了上面所提到的講究,對于穿壽衣的人選才有講究,如果是男性去世,就由其兒女和專門穿壽衣的人來負(fù)責(zé)。
壽衣準(zhǔn)備好后,老人們每年都會把壽衣拿出來晾曬,接觸陽氣。壽材的材質(zhì)油漆的遍數(shù),則是關(guān)注的重點。同樣,壽衣是很有講究的。壽衣的***源遠(yuǎn)流長。“某某的壽材已經(jīng)油漆了幾十遍了”,是老人們很熱衷羨慕的話題。舊時,老人生前就要做好死后穿的衣服,俗稱“壽衣”,取其健康長壽之意。從里到外從頭到腳,每件衣服的樣式都有說道,而且要把一年季的都備齊。舊時期的老人們,萬般節(jié)儉也要給自己準(zhǔn)備一套像樣的壽衣壽材,老人們很重視自己的壽衣壽材(棺材,十歲左右的老人就開始考慮這些問題,互相之間還要交流討論。從很早的時候古人就開始重視這件事了。
“三領(lǐng)二腰”也即壽衣件套,取岳為尊的寓意,代表逝者身份地位崇高偉大。“領(lǐng)三腰”在上文已經(jīng)談到,有比喻逝者此生功德永登極樂的寓意?!邦I(lǐng)腰”有九之尊的寓意,常指位高權(quán)重的人去世才有資格穿戴的壽衣。