北郊正規(guī)善終用品聯(lián)系方式(今日/訪問)

北郊正規(guī)善終用品聯(lián)系方式(今日/訪問)萬福花圈壽衣店,現(xiàn)在人們去世之后依舊會穿壽衣，無論壽衣的形式和顏色如何改變，其所要表達的含義始終沒有發(fā)生較大的改變。無論怎樣，都是寄托親人的祝福和思念

只是近些年，人為偏見把壽衣和死亡劃上了等號，多數(shù)人忌諱提前準備壽衣，認為提前準備壽衣是不詳?shù)恼髡?。人的生老病死是自然?guī)律，尤其當老人處于危急狀態(tài)時，如果沒提前準備壽衣，倉促間很難買到合適的壽衣，以至于留下深深的遺憾。其實，這是一種觀念上的誤解，有悖于傳統(tǒng)喪葬習俗。

我們來看一下具體原因”在古代，人死以后要停尸幾天才能出殯，幾個月后才能安葬。原因之一穿壽衣是治喪禮儀的重要部分，是為了讓逝者走得體面在我國喪葬記憶中，為逝者穿壽衣是不可缺少的環(huán)節(jié)，那么為什么要穿壽衣呢？大夫庶人三日而殯，三月而葬。諸侯日而殯，月而葬；《禮記·王制》記載“天子日而殯，月而葬；

現(xiàn)在，壽衣品種和花樣已呈多樣化，人們在剔除***糟粕的一起，對民間的風俗習慣加以研究和改良，以滿意喪家各種不同消費層次的需求。壽衣的面料均選用棉麻綢緞毛，因化纖面料在焚化進程中會燃成液體，不僅影響骨灰的質量，而且會形成環(huán)境污染，故一般壽衣不選用化纖面料制造。依照民間風俗，我國向來把晚年人的兇事當作喜事來辦，因而有"紅白喜事"之說，因此白叟的壽衣也往往選用艷麗花俏的顏色。壽衣在樣式上也有性別年齡的差異，其中性別差異明顯而年齡差異些微。

北郊正規(guī)善終用品聯(lián)系方式(今日/訪問)，其二壽衣具有祝壽之意其三壽衣具有送終之意古人云“十花甲子，十古來稀”，壽作為人生美好的象征被人們世代追求，在老人80或90大壽時，兒女聚集在一起擺酒設宴共同祈福老人健康長壽，此時壽衣應該選鮮艷色為主，來襯托喜慶之意。

一般都是好幾件衣服為一整套，比如有些地區(qū)就是要求得有貼身單襯衫褲夾襖棉衣褲棉衣褲的罩衫，下褲三件，這樣一整套稱為件套。而且壽衣一般要大一些，壽衣大，寓意是比較寬裕，壽衣長，寓意長長久久，都是福澤后代的含義，而且在現(xiàn)實生活中，選擇大一點的壽衣，也是為了在給老人穿戴時可以更加方便。

壽衣一般是什么料子？現(xiàn)代裝壽衣材料嘩嘰貢絲錦麻料貢絲綿毛呢華達呢羊毛呢韓國絨大提花等。古裝壽衣材料棉質絲質綢子云錦人造絲（普通人造絲人造絲）桑蠶絲香云紗等；年齡偏大的老人去世，子女大部分會為其選購古裝壽衣。如果是比較年輕的人去世，可以考慮為其選購現(xiàn)代裝壽衣。不同款式的壽衣材料是不一樣的，家屬可以根據(jù)老人的年齡，選購不同材料的壽衣。

如果是年齡不足50歲的逝者，被稱為夭壽，只能穿三件，也就是上二下一。所穿壽衣的件數(shù)也有講究，一般以奇數(shù)為準，上衣比褲子要多兩件，比如上九下上下或者上下三等，逝者年齡越大，所穿件數(shù)就越多。在今天，一些年輕人的思想比較開放，老人去世后不為逝者穿壽衣，而是穿生前喜歡的衣物，這無可厚非。壽衣的款式多樣，種類繁多，挑選壽衣時要講究風格協(xié)調色彩統(tǒng)一，否則會顯得不倫不類。

雖說這樣的說法純屬無稽之談，但還是表達出人們對于逝者的祝福。因為古人相信人去世之后會進入輪回，如果穿上皮毛制作而成的壽衣，就有可能在下一世變成獸類。古人常說“不孝有三，無后為大”，為了避免犯了這個忌諱，所以人們一般不會用綢緞制作壽衣。至于不能用綢緞的原因，是因為“緞”和“斷”同音，而“斷”有“斷子”的含義。

北郊正規(guī)善終用品聯(lián)系方式(今日/訪問)，透過壽衣的宜忌，我們大概也能摸得出中國人有關生死階級和性別的文化脈絡。但為先人不能一味靠近，還得顧及傳統(tǒng)文化的忌諱與意圖。生前死后，我們總想一樣漂亮體面，因此祭祀禮儀之中，也有為先人裝身化妝一環(huán)。傳統(tǒng)中國藝術注重「禮樂一體詩畫同源」，故而各式禮儀均滲入不同的傳統(tǒng)中國藝術，以明顯的文化圖騰和象征示人，葬禮祭祀更是明顯的例子。

女性常用的壽帽是蚌殼式絨帽，不過不適合年輕女性穿戴。壽帽也叫壽冠，男性一般使用禮帽和便帽，也有穿戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽；壽枕通常由紙和布做成，頭枕上會繡云彩，腳枕則繡兩朵蓮花，寓意“腳踩蓮花上西天”。壽鞋種類比較單調，有中式的棉布鞋和西式的皮鞋，壽襪一般是棉布襪。

褲和裙皆有長短及各類中西不同款式。壽衣包括衣褲裙。衣有長衫短襖馬褂旗袍等，并有內衣中衣外衣之分；女士多戴絨帽，或長方形繡花布，也稱之為“首帕”，有"老夫人"相，但不適合中青年女性。男士多采用禮帽便帽，傳統(tǒng)清朝瓜皮帽也是常見款式；壽帽又稱壽冠。

壽被的話選擇鋪金蓋紅，壽鞋和壽帽可以選擇和壽衣風格一致的款式和顏色，使整體看起來更為協(xié)調統(tǒng)一，而根據(jù)南北方的習慣，壽鞋北方一般選擇棉鞋南方則為單鞋。百歲的老人通常會選擇紅色這樣顏色鮮亮的壽衣，不過也可以根據(jù)老人平時的穿衣喜好進行選擇。

選擇的關鍵是要注意搭配，也是說衣褲鞋帽被的款式色彩圖案要協(xié)調，要呼應——款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來，不可上穿西裝下著布鞋。色彩的選擇更要注意整體的調子。圖案同樣有古典的現(xiàn)代的中式的西式的之分，在風格上要協(xié)調統(tǒng)一。中國結寓意祈福納祥，驅惡。禧吉祥；幸福。壽長壽；活得歲數(shù)大。祿福運；氣運。也指俸祿，即收入。