北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館近日舉辦的“閑事與雅器”展覽，展出了香港收藏家麥溥泰先生收藏的280余件（套）古代文物,年代跨度由唐至明，尤推兩宋遼金，而材質(zhì)以瓷器為主，輔以金、銀、銅器、漆器、石器、瑪瑙等；器類則以茶器、酒器為重，兼及花器、香具與文具。其中一套北宋景德鎮(zhèn)窯青白釉八棱執(zhí)壺及八棱臺盞，是目前已知存世的一套完整器。而北宋耀州窯青釉刻花執(zhí)壺帶溫碗，算是稀有之物,因?yàn)閲业牟┪镳^里只藏有一只溫碗，足見其珍貴。一只宋哥釉八方杯釉色肥厚，金絲鐵線明朗，開片密而不亂，充滿了生機(jī)感，讓人愛不釋手。此外，北宋定窯黑釉醬彩盞、南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉螭耳杯、宋吉州窯目葉紋黑釉盞、金定窯印花牡丹紋盞、金霍州窯白釉玉壺春瓶等，都堪稱老窯瓷器中的難得之器。本次展覽除了主體陳列外，還特別展陳了煎茶、點(diǎn)茶、酌酒、品香和插花用器的情景，復(fù)原了古時文人的書室。該展覽將持續(xù)至3月20日。 四寶是文房常用和基本的物品，即筆、墨，紙和硯臺。長寧區(qū)口碑不錯收購文房四寶客戶至上
筆墨紙硯被稱為文房四寶,其中上品的紙是什么紙宣紙起于唐代，歷代相沿。到宋代時期，徽州、池州。由于宣紙有易于保存，所以這里生產(chǎn)的紙被稱為“宣紙”。宣紙的原產(chǎn)地是安徽省的涇縣。此外，涇縣附近的宣城、太平等地也生產(chǎn)這種紙，也有人稱涇縣紙、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移集中于涇縣。當(dāng)時這些地區(qū)均屬宣州府管轄，經(jīng)久不脆，不會褪色等特點(diǎn)，故有“紙壽千年”之譽(yù)因原產(chǎn)于宣州府（今安徽宣城）而得名，現(xiàn)主要產(chǎn)于安徽涇縣。是中國古代用于書寫和繪畫的紙“文房四寶”則特指湖筆（浙江省湖州)、徽墨（安徽省徽州)、宣紙（安徽省宣州)、端硯（廣東省肇慶，古稱端州）。宣紙，當(dāng)然價位不一樣，可以自己選擇有生宣和熟宣之分。擦腚紙安徽涇縣紅星宣紙。黃浦區(qū)經(jīng)典收購文房四寶品臺制硯師的獨(dú)具慧眼，在這一步顯得尤為重要。古人講究“因地制宜、因材施教”。
文房四寶主要看產(chǎn)地，硯的話有四大名硯，另外還要看質(zhì)地和品種，老坑的比較好;筆應(yīng)該是湖州產(chǎn)的比較好些;紙的話，安徽涇縣的肯定是比較好的，出名的當(dāng)數(shù)紅星宣紙，之前也有紅旗，但已倒閉，的有“曹光華”、“汪六吉”等;墨汁方面的話的紅星，一得閣等。此外度比較高的文房四寶品牌還有御寶閣、弘文閣、西瓜太郎、金得利等等。文房四寶品牌有哪些，通過上面的介紹相信現(xiàn)在大家都知道了吧，文房四寶的品牌在市面上也是比較多的，但建議大家選擇的時候要著重看產(chǎn)地品種等。故宮博物院收藏的文房四寶多為清代名師所作，皇家御用，其用料考究、工藝精美，了我國數(shù)千年來文房用具的發(fā)展水平和能工巧匠們的創(chuàng)造智慧與藝術(shù)才能，是文房用具中的瑰寶?！拔姆克膶殹辈粌H是具有極強(qiáng)的實(shí)用價值的文具用品，也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術(shù)品。在2007年，中國科學(xué)院科技史所、中國文房四寶協(xié)會，向教科文組織申報筆墨紙硯為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。
墨給人的印象似稍嫌單一，但卻是古代書寫中必不可缺的用品。借助于這種的材料，中國書畫奇幻美妙的藝術(shù)意境才能得以實(shí)現(xiàn)。墨的世界并不乏味，而是內(nèi)涵豐富。作為一種消耗品，墨能完好如初地呈現(xiàn)于今者，當(dāng)十分珍貴。在人工制墨發(fā)明之前，一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材料。史前的彩陶紋飾、商周的甲骨文、竹木簡牘、縑帛書畫等到處留下了原始用墨的遺痕。文獻(xiàn)記載，古代的墨刑(黥面)、墨繩(木工所用)、墨龜(**)也均曾用墨。經(jīng)過這段漫長的歷程，至漢代，終于開始出現(xiàn)了人工墨品。這種墨原料取自松煙，初是用手捏合而成，后來用模制，墨質(zhì)堅(jiān)實(shí)。據(jù)東漢應(yīng)劭《漢官儀》記載：“尚書令、仆、丞、郎，月賜愉麋大墨一枚，愉麋小墨一枚?！庇澉缭诮耜兾魇∏ш柨h，靠近終南山，其山古松甚多，用來燒制成墨的煙料，極為有名。 如在福建省福州市茶園山發(fā)現(xiàn)的南宋許峻墓中，就發(fā)現(xiàn)了整套"文房四寶"用品被隨葬的現(xiàn)象。
中國古代四大發(fā)明之一，曾經(jīng)為歷史上的文化傳播立下了卓著功勛。即使在機(jī)制紙盛行的，某些傳統(tǒng)的手工紙依然體現(xiàn)著它不可替代的作用，煥發(fā)著獨(dú)有的光彩。古紙?jiān)诹魝飨聛淼墓艜嬛猩心芤桓Q其貌。在紙張發(fā)明之前的很長一段時間內(nèi)，人們是采用什么來作為記事材料的呢?根據(jù)文獻(xiàn)和實(shí)物資料，早的人們是采用結(jié)繩來記事的，遇事打個結(jié)，事畢解去。后來又在龜甲獸骨上刻辭，所謂“甲骨文”。在青銅產(chǎn)生以后，又在青銅器上鑄刻銘義，即“金文”或“鐘鼎文”。再后，將字寫在用竹、木削成的片上，稱“竹木簡”，如較寬厚的竹木片則叫“牘”。同時，有的也寫于絲織制品的錦帛上。先秦以前，除以上記事材料外，還發(fā)現(xiàn)了刻于石頭上的文字，比如的“石鼓文”。 文房四寶在不同的朝代當(dāng)中，他們會有不同的代指，因?yàn)槊總€朝代所喜歡的筆墨紙硯的制造地方都會不同。上海經(jīng)典收購文房四寶尺寸
紙張的制作隨著時代的變化，有著很多的意思。比如雪浪紙，白紙草紙，帶花香的紙，用于上供的絲薄紙等等。長寧區(qū)口碑不錯收購文房四寶客戶至上
清代的制硯產(chǎn)業(yè)更加壯大，所用硯材除了前代已有的材料外，還出現(xiàn)了水晶、漆砂、翡翠、象牙、玻璃等名貴材質(zhì)。清代硯臺上的圖案內(nèi)容更加，花草樹木、名家書法、印章銘刻等皆匠人雕琢于硯上。清代硯雕把自古有之的各種雕刻手法靈活結(jié)合，交錯運(yùn)用，雕工細(xì)致，而且所雕出的人物、動物栩栩如生，日月山河波瀾壯闊，花草樹木形象逼真?？滴?、雍正、乾隆年代的硯，款式上繼承歷代優(yōu)點(diǎn)，風(fēng)格多樣，取材，為愛硯者喜歡。早的化石硯就出現(xiàn)在明清時期。當(dāng)時，有士子用燕子石制硯，所謂的燕子石就是寒武紀(jì)三葉蟲的化石。三葉蟲化石形狀、紋理獨(dú)特，風(fēng)韻別致，而且石質(zhì)且易于發(fā)墨，深為書家所珍愛。長寧區(qū)口碑不錯收購文房四寶客戶至上
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