亦稱“松江畫派”。中國(guó)畫流派之一。晚明松江府治（今屬上海市）下三個(gè)山水畫派的總稱。一是以趙左為首的，稱“蘇松畫派”；二是以沈士充為首的，稱“云間畫派”；三是顧正誼及其子侄輩主，稱“華亭畫派”。亦稱“浙江畫派”。中國(guó)畫流派之一。明代前期主要畫家戴進(jìn)開創(chuàng)。戴進(jìn)，字文進(jìn)，號(hào)靜庵，又號(hào)玉泉山人。錢塘（今浙江杭州）人。作畫受李唐、馬遠(yuǎn)影響很大，取法南宋畫院體格。擅山水、人物、花果、翎毛，畫藝很高，風(fēng)行一時(shí)，從學(xué)者甚多，逐漸形成“浙派”。后江夏（今湖北武昌）人吳偉，學(xué)戴進(jìn)而更為豪放，也有不少人追蹤他的畫風(fēng)，又形成浙的支流——“江夏派”。浙派、江夏派的畫家有張路、蔣三松、謝樹臣、藍(lán)瑛等。明代中葉后，吳派興起，主宰畫壇。至明末“浙派”不再出現(xiàn)于畫壇。亦稱“黃山畫派”。中國(guó)畫流派之一。以清初宣城（今屬安徽）梅氏一家為嫡系。他們是梅清、梅羽中、梅庚、梅府等，及流寓宣城的石濤。石濤法名原濟(jì)，早年喜山水，屢登廬山、黃山諸名勝，在宣城十載，與梅氏、戴本孝等交往。這些既師造化又師古人的畫家，相互影響，以畫黃山而，故稱作“黃山派”。新安畫派主要亦師黃山，故有人主張歸入黃山畫派。 不能給觀賞者帶來(lái)感官上的刺激、震撼，不是藝術(shù)。嘉定區(qū)行家回收名人字畫行家
中國(guó)畫在觀察認(rèn)識(shí)、形象塑造和表現(xiàn)手法上，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和審美觀，在對(duì)客觀事物的觀察認(rèn)識(shí)中，采取以大觀小、小中見大的方法，并在活動(dòng)中去觀察和認(rèn)識(shí)客觀事物，甚至可以直接參與到事物中去，而不是做局外觀，或局限在某個(gè)固定點(diǎn)上。它滲透著人們的社會(huì)意識(shí)，從而使繪畫具有“千載寂寥，披圖可鑒”的認(rèn)識(shí)作用，又起到“惡以誡世，善以示后”的教育作用。即使山水、花鳥等純自然的客觀物象，在觀察、認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)中，也自覺地與人的社會(huì)意識(shí)和審美情。趣相聯(lián)系，借景抒情，托物言志，體現(xiàn)了中國(guó)人“天人合一”的觀念。中國(guó)畫在創(chuàng)作上重視構(gòu)思，講求意在筆先和形象思維，注重藝術(shù)形象的主客觀統(tǒng)一。造型上不拘于表面的肖似，而講求“妙在似與不似之間”和“不似之似”。其形象的塑造以能傳達(dá)出物象的神態(tài)情韻和畫家的主觀情感為要旨。因而可以舍棄非本質(zhì)的、或與物象特征關(guān)聯(lián)不大的部分，而對(duì)那些能體現(xiàn)出神情特征的部分，則可以采取夸張甚至變形的手法加以刻畫。 閔行區(qū)經(jīng)典回收名人字畫公司書畫藝術(shù)一定要有“骨力”，即作者繼承中國(guó)傳統(tǒng)書法方面表現(xiàn)的水平。
領(lǐng)導(dǎo)辦公室掛金色長(zhǎng)城畫，顯龍脈傳承！氣壯山河吞萬(wàn)里，金色長(zhǎng)城畫是一種精神的象征，是一種情感的寄托，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧而永存于世的偉大意志和力量，是一曲中華民族生生不息的贊歌，得以民族傳承。如：《萬(wàn)里長(zhǎng)城》作品的構(gòu)圖簡(jiǎn)介、清新、沉穩(wěn)中透豪情、大氣中顯雅致。長(zhǎng)城萬(wàn)里盤踞，山脈逐漸高遠(yuǎn)，氣勢(shì)不斷升高，寓意為潛力、升騰、未來(lái)。李國(guó)勝作品近年來(lái)廣受各地企業(yè)家和政界人士的欣賞，多處藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人博物館均有收藏。這幅作品辦公室、會(huì)議室皆可懸掛，是一幅欣賞收藏兩者兼得的好作品。金色長(zhǎng)城國(guó)畫中華民族的象征，更是中國(guó)脊梁的傲骨，展現(xiàn)中華民族的藝術(shù)之姿，更顯其實(shí)恢弘，尤其是長(zhǎng)城國(guó)畫在自己背后，更是一種守護(hù)的象征，國(guó)家基業(yè)永固，安泰康寧，所以辦公室長(zhǎng)城山水畫掛在背后盡顯國(guó)民傲骨！如：這是李國(guó)勝老師的《中華之魂》金色長(zhǎng)城畫，作品中綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，宛如東方的巨龍一般，橫亙?cè)谏郊怪?，作品用暖金色繪制而成，就像一副金色的在此展開，和諧盛世普天同慶。作品中的古樹松柏可為主人招財(cái)檔災(zāi)，也是萬(wàn)古長(zhǎng)青的意思。山脈的綿延不絕寓意著的延伸，在家中掛上這副長(zhǎng)城作品，就是家興業(yè)旺的保障。在辦公室掛上這幅作品。
畫具有怕熱、怕光、怕濕、怕霉和怕蟲咬的“五怕”特征。要收藏保護(hù)好字畫必須把握好四個(gè)方法：一、要避光、因字畫一般都以紙、絹等為載體，陽(yáng)光中的紫外線會(huì)使紙、絹的纖維變質(zhì)或泛黃、褪色、發(fā)脆，造成字畫的損壞，從而縮短字畫的壽命。所以，字畫應(yīng)放置于避光、陰涼、干燥和清潔的地方妥善保管。二、要去塵、字畫收藏前，比較好撣去字畫表面的灰塵，防止把灰塵卷進(jìn)字畫，也要防止軸頭中引起發(fā)霉或污染和蟲蛀。對(duì)于絹本的字畫尤應(yīng)注意，灰塵落在絹縫里，一定要耐心把它，否則一遇潮氣，字畫的壽命就會(huì)縮短。此外，灰塵中潛伏著人眼看不到的蟲卵，在溫、濕度適宜時(shí)就變成成蟲，日后便會(huì)蛀咬字畫。因此，字畫不應(yīng)該一掛數(shù)年，因?yàn)閽斓倪^程，就是緩慢風(fēng)化、變質(zhì)、褪色和損傷的過程。三、要防潮、一是要選擇不潮濕的墻壁張掛，并要在室內(nèi)避開有水蒸氣的地方，預(yù)防平時(shí)的濕氣附在字畫上;二是當(dāng)雨季到來(lái)之前，應(yīng)暫時(shí)將裸露的字畫收藏起來(lái)，梅雨季過后，及時(shí)選晴朗、干燥的天氣，將字畫逐一展開或張掛，以便在通風(fēng)中驅(qū)散潮氣。四、要密封、者比較好能把字畫用牛皮紙包裹好放入密封性能好的箱子或柜子里，同時(shí)在箱角處放上樟腦塊等驅(qū)蟲用品，以防蟲蛀。再放入吸水性能好的土紙。 只有這兩者的有機(jī)結(jié)合，才能使作品有境界，才能給觀賞者以很強(qiáng)的藝術(shù)力。
辦公室是彰顯領(lǐng)導(dǎo)自身情趣愛好及文化修養(yǎng)的地方，因此領(lǐng)導(dǎo)辦公室掛畫的選擇還需下一番苦工。那么，領(lǐng)導(dǎo)辦公室掛什么畫好呢?長(zhǎng)龍臥崗,千秋功業(yè)收眼底大鵬騰空,萬(wàn)世宏圖送春風(fēng)。國(guó)畫金色長(zhǎng)城以其磅礴的氣勢(shì)，宏偉的規(guī)模，獨(dú)特的風(fēng)水寓意，一直都是眾多成功人士、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)理的辦公室裝飾選擇，更被奉為霸氣的辦公室裝飾掛畫之選。為什么說領(lǐng)導(dǎo)辦公室掛幅金色長(zhǎng)城畫，會(huì)顯得特別出彩？首先，三個(gè)字來(lái)概括長(zhǎng)城的特點(diǎn)，即：長(zhǎng)、險(xiǎn)、勢(shì)。辦公室墻上掛著金色長(zhǎng)城，具有強(qiáng)盛中國(guó)的意味、強(qiáng)盛事業(yè)的意味！其次，辦公室裝飾中，辦公室座位后邊宜有靠山，所以一幅國(guó)畫金色長(zhǎng)城就剛好完美的替你解決靠山的問題，背有山，根基深，常有貴人相助，能夠助我們行事穩(wěn)妥，厚積薄發(fā)，辦公室的正前方是要正大光明，所以我們可以選擇掛一幅雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城作品更是比較好的選擇，氣勢(shì)上壓倒一切，寓意上前途無(wú)限，一片光明。內(nèi)涵！ 一般來(lái)說紙質(zhì)文物的保護(hù)難度很大，收藏不當(dāng)，會(huì)損壞藏品的品相。寶山區(qū)回收名人字畫品臺(tái)
中國(guó)古代書畫具有獨(dú)特的歷史價(jià)值、豐富的文化內(nèi)涵、深厚的筆墨功力和稀缺的存世數(shù)量。嘉定區(qū)行家回收名人字畫行家
辦公室掛畫，風(fēng)水畫推薦四、迎客松。蒼松翠柏廣迎四海。松樹一側(cè)枝丫伸出，如同好客的主人伸出臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，雍容大度，姿態(tài)優(yōu)美。枝干遒勁，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機(jī)。迎客松在風(fēng)水學(xué)中，寓意指迎福招財(cái)。是辦公室字畫選，祝生意興旺，迎客招財(cái)!蔣偉的這幅《迎客松》旭日東升，綿綿群山，輕煙淡巒，山勢(shì)險(xiǎn)峻，草木澤生，云煙浮動(dòng)，云霞卷舒，洋溢著盎然生機(jī)，古松蒼勁筆挺，有君子之威風(fēng)，是祈福之寓意。畫面構(gòu)圖遠(yuǎn)虛近實(shí)，近景突兀、遠(yuǎn)景清雅，筆力剛勁挺拔、渾厚沉著、墨氣明潤(rùn)，濃淡虛實(shí)相生。掛在家里客廳或公司大廳、會(huì)議室里非常的氣派。嘉定區(qū)行家回收名人字畫行家
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