筆墨紙硯被稱為文房四寶,其中上品的紙是什么紙宣紙起于唐代，歷代相沿。到宋代時期，徽州、池州。由于宣紙有易于保存，所以這里生產的紙被稱為“宣紙”。宣紙的原產地是安徽省的涇縣。此外，涇縣附近的宣城、太平等地也生產這種紙，也有人稱涇縣紙、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉移集中于涇縣。當時這些地區(qū)均屬宣州府管轄，經久不脆，不會褪色等特點，故有“紙壽千年”之譽因原產于宣州府（今安徽宣城）而得名，現(xiàn)主要產于安徽涇縣。是中國古代用于書寫和繪畫的紙“文房四寶”則特指湖筆（浙江省湖州)、徽墨（安徽省徽州)、宣紙（安徽省宣州)、端硯（廣東省肇慶，古稱端州）。宣紙，當然價位不一樣，可以自己選擇有生宣和熟宣之分。擦腚紙安徽涇縣紅星宣紙。上海賢億收購文房四寶，竭誠為您服務！楊浦區(qū)推薦收購文房四寶行家
蒙恬喜歡到野外去打獵。有，他打了幾只野兔子回軍營。由于打到的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了彎彎曲曲的痕跡。蒙恬見了，心中不由一動：“如果用兔尾代替普通的筆來寫字，不是更好嗎?”回到營房之后，蒙恬立刻剪下一條兔尾巴，把它插在一根竹管上，試著用它來寫字，可是兔毛油光光的，不吸墨水，在絹上寫出來的字斷斷續(xù)續(xù)的，不像樣子。蒙恬又試了幾次，還是不行，好端端的一塊絹也給浪費了。一氣之下，他把那支“兔毛筆”扔進了門前的山石坑里。蒙恬并不甘心失敗，仍然抽時間琢磨別的改進方式。幾天過去了，他還是沒有找到合適的辦法。這，他走出營房，想透透新鮮空氣。走過山石坑時，他又看到了坑里那支被自己扔掉的“兔毛筆”。蒙恬將它撿了起來，用手指捏了捏兔毛，發(fā)現(xiàn)兔毛濕源源的，毛色變得更白更柔軟了。蒙恬大受啟發(fā)，馬上跑回營房將它往墨汁里一蘸，兔尾這時竟變得非?！奥犜挕?，吸足了墨汁，寫起字來非常流暢，字體也顯得圓潤起來。原來，山石坑里的水含有石灰質，經堿性水的浸泡，兔毛變得柔順起來。由于這支筆是由竹管和兔毛組成的，蒙恬就在當時流行的筆名“幸”字上加了個“竹”字頭，把它叫做“笨”徐匯區(qū)品質收購文房四寶值得推薦墨，是一種黑色的，用于書寫和繪畫的顏料。
紙的應用要晚于筆和墨，產生于東漢?！段姆克淖V·紙譜》引文嵩《好畤侯傳》云：“楮之白，字守玄，華陰人，中常侍蔡倫搜訪得之于耒陽，貢于天子，封好畤侯?！辫ぐ祝稍旒?，故稱為“楮知白”，亦稱“楮先生”，簡化為“楮生”。紙還有“云肪”、“云藍”之稱，如米芾《寄薛郎中》詩：“象管鈿軸映瑞錦，玉麟棐幾鋪云肪”。袁枚《隨園詩話》卷六：“胸中多少英雄淚，灑上云藍紙不知。”硯產生于春秋時期，比紙的歷史悠久?！段姆克淖V·硯譜》引文嵩《即墨侯石虛中傳》云：“石虛中，字居默，南越人，因累勛績，封之即墨侯。”于是“石虛中”、“居默”、“即墨侯”，便成了硯的雅號。硯還有“石友”、“石泓”之稱。如王炎《題童壽卿博雅堂》詩：“判溪來楮生，歙穴會石友?！秉S庭堅《次韻黃斌老所畫橫竹》詩：“晴窗影落石泓處，松煤淺染飽霜兔?！碧K軾則稱硯為“黑白月”，其《龍尾石月硯銘》云：“萋萋兮霧轂石，宛宛兮黑白月。”硯形似月，分割為磨墨和盛水兩部分，前者黑，后者白，故有此稱。
宣紙是一種具有悠久歷史的紙品，同時也是一種特殊的紙張，將宣紙用于創(chuàng)作中國傳統(tǒng)的書畫具有不可替代的作用，這是因為宣紙具有以下的特點：一、潤墨性好，耐久耐老化強，不易變色，。這與生產它的纖維及工藝有關系。目前，中國故宮博物館、其他國家的博物館里基本上都保存有宣紙畫的畫。如一千多年的唐代古畫，能保存至今，如果是其它紙的話，早已掉色了。二、宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強”等特點，三、有獨特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼?zhèn)?，作畫則神采飛揚，成為能體現(xiàn)中國藝術風格的書畫紙，所謂“墨分五色，”即一筆落成，深淺濃淡，紋理可見，墨韻清晰，層次分明，這是書畫家利用宣紙的潤墨性，控制了水墨比例，運筆疾徐有致而達到的一種藝術效果。四、少蟲蛀，壽命長。宣紙自古有“紙中、千年壽紙”的譽稱。十九世紀在巴拿馬國際紙張比賽會上獲得。宣紙除了題詩作畫外，還是書寫外交照會、保存高級檔案和史料的比較好用紙。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡，大都用宣紙保存，依然如初。全世界的書畫用紙，沒有宣紙這樣好的質量。中國書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯演變而來的，人們通常把它們稱為“文房四寶”。
根據(jù)該文中記載，康熙朝的琺瑯紫砂器，現(xiàn)在“故宮所藏一件制作于康熙四十四年（1705）的琺瑯彩茗壺為故宮存”該壺是宮廷畫家邵邦祐款，壺嘴和壺把都已缺失，還“彌足珍貴”。由此可知此紫砂蟾蜍硯的價值。又根據(jù)《收藏》雜志2012年第5期107頁刊登南京博物院邢舒良《南京博物院珍藏名壺覽勝》一文中介紹了一個清康熙年間宜興紫砂名藝人，陳鳴遠，（1622——1735），他是制作精品文玩成就很高的名手。他出生于紫砂世家，所制茶具、雅玩達數(shù)十種，無不精美絕倫，作品在仿生方面造詣深。文房用具除四寶以外，還有筆筒、筆架、墨床、水丞、水勺、硯滴、硯匣、卷筒等等也都是書房中的必備之品。上海哪里收購文房四寶行情
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人類文明自誕生時起，人們便以各種方式將文明的果實保留下來，使我們能夠領略到先輩的風采與創(chuàng)造，同時也使我們的文化得以延續(xù)和發(fā)展。在這一過程中，文房用品尤其是“文房四寶”，作為文明的載體起著重要的作用。在我國歷史文化長河中，很早就已有“文房”之稱，筆、墨、紙、硯則被譽為“文房四寶”。在用于書法、繪畫的文化藝術工具中，這四樣寶，就已備受文人的喜愛和珍藏。筆、墨、紙、硯，雅稱“文房四寶”或“文房四士”。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩：“文房四寶出二郡，邇來賞愛君與予。”后者出自陸游《筆硯紙墨戲作》詩：“水復山重客到稀，文房四士獨相依。”楊浦區(qū)推薦收購文房四寶行家