達(dá)達(dá)主義是二十世紀(jì)初在歐洲產(chǎn)生的一種資產(chǎn)階級(jí)的文藝流派。關(guān)于“達(dá)達(dá)”一詞的由來，歷來眾說紛紜。有些人認(rèn)為這是一個(gè)沒有實(shí)際意義的詞，有一些人則認(rèn)為它來自羅馬尼亞藝術(shù)家查拉和詹可頻繁使用的口頭語“da,da”，在羅馬尼亞語中意為“是的，是的”。其中的一種說法是，十九16年，一群藝術(shù)家在蘇黎世，準(zhǔn)備為他們的組織取個(gè)名字。他們隨便翻開一本法德詞典，任意選擇了一個(gè)詞，就是“dada”。在法語中，“達(dá)達(dá)”一詞意為兒童玩耍用的搖木馬。因此，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)就被命名為“達(dá)達(dá)主義”，以昭顯其隨意性，而非一場(chǎng)一般意義上的“文藝運(yùn)動(dòng)”。達(dá)達(dá)主義的主要特征包括：追求清醒的非理性狀態(tài)、拒絕約定俗成的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、幻滅感、憤世嫉俗、追求無意、偶然和隨興而做的境界等等。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的誕生是對(duì)野蠻的世界大戰(zhàn)的一種。達(dá)達(dá)主義者們堅(jiān)信是中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀催生了次世界大戰(zhàn)，而這種價(jià)值觀是一種僵化、呆板的壓抑性力量，體現(xiàn)在藝術(shù)上，還遍及日常生活的方方面面。達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)影響了后來的一些文藝流派，包括超現(xiàn)實(shí)主義和激浪派。齊先生在畫蝦上有重要的三段變法。奉賢區(qū)高價(jià)回收名人字畫價(jià)格行情
對(duì)于當(dāng)代名人字畫收藏，比起古代和近代名家的字畫真跡動(dòng)輒千萬甚至上億的拍賣價(jià)格，當(dāng)代名家的繪畫作品價(jià)格還沒有被抬高，在未來還有著更大的增值空間，可以說收藏正當(dāng)時(shí)。一些達(dá)官顯貴或者有身份有地位的人，他們往往會(huì)在家里等場(chǎng)合掛上幾幅花鳥畫，來彰顯自身的文化素養(yǎng)及文化品位。遇到一幅好的繪畫作品，不僅是一種藝術(shù)，可以觀賞，可以置景，可以愉悅身心，更是一種可以升值的收藏品，或或傳家，都是非常有益的。很多富貴人家，收藏字畫，投資有道。閔行區(qū)長期回收名人字畫要多少錢回收名人字畫的發(fā)展趨勢(shì)如何？
中國畫主要分為人物、花鳥、山水這幾大類。表面上，中國畫是以題材分為這幾類，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫分三科”，即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面：人物畫所表現(xiàn)的是人類社會(huì)，人與人的關(guān)系;山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。中國畫之所以分為人物、花鳥、山水這幾大類，其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。欣賞中國山水畫，先要了解國畫制作者的胸襟意象。畫家把名山大川的特色，先儲(chǔ)于心，再形于手，所以不以“肖形”為佳，而以“通意”為主。一樹一石、一臺(tái)一亭，皆可畫家的的意景。不必斤斤計(jì)較比例等顯示的問題。動(dòng)物種類繁多，大小不一，獅、虎、貓、犬可稱為走獸，各種魚類可稱為游魚，蟬、蝶、蜻蜓稱為草蟲，各種雀鳥稱為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥畫?？煞譃楣沤駜深悾汗叛b人物，或者是歷代英士為一類；現(xiàn)代服裝，或者模特兒寫生為一類。由于人物要有動(dòng)作、表情，所以人物畫是比較深?yuàn)W的制作。根據(jù)制作技巧、筆法，國畫可以分為工筆、寫意和兼工帶寫。
辦公室掛畫，風(fēng)水畫推薦一、紫氣東來此幅作品《紫氣東來》山峰巍峨，山勢(shì)陡峭，天空中的云，千姿百態(tài)，變化萬千，云卷云舒，閑庭信步，掛在辦公室彰顯主人高雅的藝術(shù)品味和營造室內(nèi)和諧的氛圍，祝生意興隆有吉兆，財(cái)源滾滾旺財(cái)運(yùn)。從風(fēng)水角度看，有紅日--鴻運(yùn)當(dāng)頭;飛流直下的瀑布--財(cái)源滾滾;清澈的湖泊--聚寶盆;后面的高山--后有靠山;左側(cè)的山路--前有財(cái)路;、左有青松--招財(cái)樹;右有大樹--檔災(zāi)樹;一輪紅日冉冉東升，祥云環(huán)繞。寓意新的開始，好運(yùn)環(huán)繞，事業(yè)一帆風(fēng)順!群山遠(yuǎn)近層次分明，延綿不斷，結(jié)實(shí)靠山;龍脈綿延，福澤子孫，阻擋厄運(yùn)，吉祥高照!將此風(fēng)水畫懸掛于廳堂，立添主人財(cái)氣，令人一見即生舒適安逸之感，獲人興財(cái)旺之效蒯惠中曾臨摹過范寬、石濤、四王等大量古代山水畫大師的名作，得其精髓。
山水，是地上的文章。浪漫詩人李白，投身山水，吟詩作樂，放縱醉酒，與廣闊的山水，安放一身的不自在，成就“詩仙”傳奇。他眼里的山水，都藏在字里行間里，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的灑脫與豁達(dá)，也有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放與氣概，這不就是他人生的真實(shí)寫照嗎?樂山樂水，每一句山水詩，都是他在修行路上的思考。與江上之清風(fēng)，山間之明月，是山水畫家王寧的山水，胸含萬壑，筆潤千山，畫里的山水，似山非山，似水非水，皆有靈魂，或是壯闊，或是縹緲，或是悠然，一筆一墨里都蘊(yùn)藏著他走到哪畫到哪的心性。王寧的山水畫，貴在含蓄，藏的好，有時(shí)候藏就是露，常借煙云掩映，隱去山澗水涯許多景物。他畫里的一切，皆有“無景色似有景色”，在創(chuàng)作山水畫之前，精心構(gòu)圖，設(shè)計(jì)巧妙，以筆墨的勾畫，色彩的濃淡，筆法的刻畫，簡單不繁俗，高山、樹木、云霧、山和水的相依，一切景象皆有情，讓人覺得山水無盡，氣象萬千，畫面反而顯得更豐富了。這一點(diǎn)，足以看得出王寧走向山水，尋找趣味的初心，始終保持著對(duì)山水單純而濃厚的熱愛，于山水涉獵之處，不舍得放下每一個(gè)時(shí)光的模樣?；厥彰俗之嬚夷募冶容^安心？上海賢億告訴您。黃浦區(qū)老牌回收名人字畫要求
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南方山水畫派亦稱“江南山水畫派”或“南宗山水畫派”。中國畫流派之一,北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》說：“董源工秋嵐遠(yuǎn)景,多寫江南真山，不為奇峭之氣；建業(yè)僧巨然祖述董法，皆臻妙理。”米芾《畫史》也說：“董源平淡天真多，唐無此品?！贝伺梢远春途奕粸橐淮趲?，世稱：“董巨”。惠崇和趙令穰的小景，為此派支流。米芾父子的“米派云山”，畫京口一帶景色，顯出此派新貌。南宋末法常（牧溪）和若芬（玉澗）等，屬南畫體系，至元代而大盛。中國畫流派之一。此派以竹為表現(xiàn)對(duì)象，以宋文同、蘇試為主，尤以文同畫竹著稱。明蓮儒曾作《湖州竹派》，述自北宋至明代畫家共有25人之多。因文同曾于湖州（今浙江吳興）任太守，故稱。元代張退之認(rèn)為墨竹始于唐玄宗李隆基，吳道子、王維、李昂、蕭悅等也善畫竹。白居易曾作《畫竹歇》贊蕭。而至文同竹藝大進(jìn)，文氏畢生畫竹。奉賢區(qū)高價(jià)回收名人字畫價(jià)格行情