在書房內(nèi)的裝飾上,往往采用碧紗櫥、屏風(fēng)、竹簾、帷幕等物,以增加其美感、靜趣、雅風(fēng)。除此此外,文人的書房,講究題名,或以書房周圍的山石花木為題:如蘇州網(wǎng)師園的殿春,是因周圍多芍花,故有此名;以翠竹命名的曲園中的小竹里館;以梅香命名的滄浪亭的聞紗香室;以梧桐命名的暢園的桐花書屋……古代文人的書房,在建筑上也往往風(fēng)格獨樹,留園中的揖峰軒即是。這是一個園中之園,庭院為半封閉。軒西月洞門有一座靜中觀,外形似亭,二面借廊,只伸一角。軒前小院四周圍有曲廊,軒南庭有挺立石筍,青藤蔓繞,古木翠竹襯以名花。再看軒內(nèi),東頭一張紅木藤面貴妃榻。揮筆即山河，墨香飄千古，書法、潑墨山水畫可以陶冶情操，培養(yǎng)大家氣質(zhì)，甚至能世代流傳。寶山區(qū)高價收購文房四寶尺寸
后來我在《收藏》雜志2012年第5期103頁刊登程龍偉《故宮博物院藏宜興紫砂壺》的文章中才了解到：“凡明末和清早期的宮中紫砂制品，當(dāng)時的紫砂都是屬于初創(chuàng)階段，器表粗糙，為顯示宮廷華貴氣象，進入宮廷的紫砂都是以紫砂為內(nèi)胎的雕漆或掛釉制品，尚未見光素?zé)o飾的紫色本砂器?！ぁぁぁぁぁひ蚩滴醯蹖Μm瑯彩情有獨鐘，所以使得本在銅胎上的琺瑯彩被移植到紫砂上。據(jù)《乾清宮琺瑯、玻璃、宜興陶胎陳設(shè)檔》記載，其基本工藝流程是：光素紫砂由宜興藝人做好燒成，然后送進宮內(nèi)造辦處在素器上進行加釉彩飾，經(jīng)二次燒造而成?！庇纱宋覀儾胖?，故宮舊藏的萬歷時大彬款紫砂胎雕漆壺就是以紫砂為內(nèi)胎、外罩雕漆的原因就是這個道理。需要說明的是：即使紫砂胎面上了彩釉使之顯得光潤，但它上面常會產(chǎn)生氣泡和棕眼。這是那時的時代科技工藝所限。青浦區(qū)購買收購文房四寶誠信服務(wù)使用收購文房四寶前的檢查步驟。
筆、墨、紙、硯統(tǒng)稱為“文房四寶”。古人認(rèn)為萬物皆有靈性，筆、墨、紙、硯亦然。在使用之余，文人雅士還給它們?nèi)×巳诵曰拿?見韓愈《毛穎傳》)：筆：中山人毛穎。中山是古代諸侯國名，在的河北省定州一帶，戰(zhàn)國時為趙國所滅。據(jù)王羲之《筆經(jīng)》記載，漢朝時天下諸侯郡國爭獻兔毛筆以書寫洛陽鴻都門上的匾額，結(jié)果只有趙國兔毛筆入選。中山屬趙，所以稱毛穎為中山人，穎是指毛筆呈錐狀的筆頭。另有人因宣城多產(chǎn)筆，也稱之為宣城毛元銳，字文鋒的。墨：絳人陳玄。古時絳州在山西省新絳縣，所產(chǎn)之墨較為有名，為朝廷貢品，而墨又以陳年、濃黑者為上品，故稱之為絳人陳玄。又：南唐時燕人李廷圭以松煙造墨，光澤可鑒負盛名，后渡易水而居江南，故也有人稱墨為燕人易玄光，字處晦的。紙：會稽褚知白。古時會稽在現(xiàn)在的浙江紹興，出產(chǎn)貢紙。楮樹之皮是造紙的上等原料，而褚與楮音同形近，故有人從人的姓氏中取“褚”為紙的姓氏，稱之為會稽褚知白。另外也有人因河南華陰多產(chǎn)紙，稱褚知白為華陰人士，字守玄。
人類文明自誕生時起，人們便以各種方式將文明的果實保留下來，使我們能夠領(lǐng)略到先輩的風(fēng)采與創(chuàng)造，同時也使我們的文化得以延續(xù)和發(fā)展。在這一過程中，文房用品尤其是“文房四寶”，作為文明的載體起著重要的作用。在我國歷史文化長河中，很早就已有“文房”之稱，筆、墨、紙、硯則被譽為“文房四寶”。在用于書法、繪畫的文化藝術(shù)工具中，這四樣寶，就已備受文人的喜愛和珍藏。筆、墨、紙、硯，雅稱“文房四寶”或“文房四士”。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩：“文房四寶出二郡，邇來賞愛君與予?！焙笳叱鲎躁懹巍豆P硯紙墨戲作》詩：“水復(fù)山重客到稀，文房四士獨相依?！庇捎谖娜搜攀空鋹畚姆克膶?，所以給它們送了許多雅號據(jù)說毛筆是蒙恬創(chuàng)作的。至今被稱為毛筆之鄉(xiāng)的侯店，衡水縣，在農(nóng)歷三月初三包餃子喝飲料慶祝蒙恬創(chuàng)作毛筆。
硯：弘家陶泓。隋唐時期，天下陶硯盛行，而其中又以虢州，即漢時弘家郡(今河南靈寶)所產(chǎn)負盛名，硯中間下凹以存墨汁，故稱之為弘家陶泓。也有人稱以石料所制之硯為石虛中，字守默(墨)的。古人不僅給筆、墨、紙、硯取了名字，而且還給它們封了官職。筆：書寫用品，因筆桿以竹管作成，使用時要飽蘸墨水，故封之為中書君、管城侯、墨曹都統(tǒng)、墨水郡王、毛椎刺史;墨：多以松煙制成，品質(zhì)上乘的還要添加香料，故封之為松滋侯、黑松使者、玄香太守、亳州楮郡平章事;紙：性柔韌，可隨意裁剪，且以潔白者為佳，故封紙為好畦(侍)侯、文館書史、白州刺史、統(tǒng)領(lǐng)萬字軍略道中郞將;硯：儲墨之器，質(zhì)地堅硬，幫封之為即墨侯、離石侯、鐵面尚書、即墨長。在南唐時，“筆、墨、紙、硯”特指宣城諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙，徽州婺源龍尾硯。徐匯區(qū)行家收購文房四寶標(biāo)準(zhǔn)
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我喜交友，五湖四海，七十二行，文的武的，能書會畫的，好墨喜硯的。記不清是誰說的：有朋友的人生才是完整與充實的，這句話是金玉良言。每每朋友相聚，都是那么的開心！很多朋友讓我明白了很多道理，也學(xué)到了很多知識，我常說：益友實乃良師。年前年后，多與朋友們相聚，自然免不了——論書畫、聊墨硯、斷文案、辨古器，每每通宵達旦，不知東方既白。很多聊天的話題，都很有趣，然而我想說的是關(guān)于墨的話題，因為今年結(jié)識了很多新墨友，有玩古墨的，有玩新墨的，有買墨為了使用的，有買墨既不藏也不用是好玩的。新結(jié)識的墨友，有拿墨來我家讓看看的，有應(yīng)邀去墨友家看看的，很多墨都有些那啥，總而言之，很多墨友走偏了，走到茄子地里了。以下很多是我個人的經(jīng)驗與觀點，文字上難免有謬誤疏漏之處，歡迎墨友藏友指正切磋。寶山區(qū)高價收購文房四寶尺寸