畫(huà)具有怕熱、怕光、怕濕、怕霉和怕蟲(chóng)咬的“五怕”特征。要收藏保護(hù)好字畫(huà)必須把握好四個(gè)方法：一、要避光、因字畫(huà)一般都以紙、絹等為載體，陽(yáng)光中的紫外線會(huì)使紙、絹的纖維變質(zhì)或泛黃、褪色、發(fā)脆，造成字畫(huà)的損壞，從而縮短字畫(huà)的壽命。所以，字畫(huà)應(yīng)放置于避光、陰涼、干燥和清潔的地方妥善保管。二、要去塵、字畫(huà)收藏前，比較好撣去字畫(huà)表面的灰塵，防止把灰塵卷進(jìn)字畫(huà)，也要防止軸頭中引起發(fā)霉或污染和蟲(chóng)蛀。對(duì)于絹本的字畫(huà)尤應(yīng)注意，灰塵落在絹縫里，一定要耐心把它，否則一遇潮氣，字畫(huà)的壽命就會(huì)縮短。此外，灰塵中潛伏著人眼看不到的蟲(chóng)卵，在溫、濕度適宜時(shí)就變成成蟲(chóng)，日后便會(huì)蛀咬字畫(huà)。因此，字畫(huà)不應(yīng)該一掛數(shù)年，因?yàn)閽斓倪^(guò)程，就是緩慢風(fēng)化、變質(zhì)、褪色和損傷的過(guò)程。三、要防潮、一是要選擇不潮濕的墻壁張掛，并要在室內(nèi)避開(kāi)有水蒸氣的地方，預(yù)防平時(shí)的濕氣附在字畫(huà)上;二是當(dāng)雨季到來(lái)之前，應(yīng)暫時(shí)將裸露的字畫(huà)收藏起來(lái)，梅雨季過(guò)后，及時(shí)選晴朗、干燥的天氣，將字畫(huà)逐一展開(kāi)或張掛，以便在通風(fēng)中驅(qū)散潮氣。四、要密封、者比較好能把字畫(huà)用牛皮紙包裹好放入密封性能好的箱子或柜子里，同時(shí)在箱角處放上樟腦塊等驅(qū)蟲(chóng)用品，以防蟲(chóng)蛀。再放入吸水性能好的土紙。 大部分書(shū)畫(huà)名家也能夠歷代流芳，如王羲之、趙孟頫等，其邏輯關(guān)系一般是“人鳴于畫(huà)”。松江區(qū)新奇回收名人字畫(huà)
中國(guó)畫(huà)主要分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類。表面上，中國(guó)畫(huà)是以題材分為這幾類，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫(huà)分三科”，即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面：人物畫(huà)所表現(xiàn)的是人類社會(huì)，人與人的關(guān)系;山水畫(huà)所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體;花鳥(niǎo)畫(huà)則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。中國(guó)畫(huà)之所以分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類，其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。欣賞中國(guó)山水畫(huà)，先要了解國(guó)畫(huà)制作者的胸襟意象。畫(huà)家把名山大川的特色，先儲(chǔ)于心，再形于手，所以不以“肖形”為佳，而以“通意”為主。一樹(shù)一石、一臺(tái)一亭，皆可畫(huà)家的的意景。不必斤斤計(jì)較比例等顯示的問(wèn)題。動(dòng)物種類繁多，大小不一，獅、虎、貓、犬可稱為走獸，各種魚(yú)類可稱為游魚(yú)，蟬、蝶、蜻蜓稱為草蟲(chóng)，各種雀鳥(niǎo)稱為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥(niǎo)畫(huà)?？煞譃楣沤駜深悾汗叛b人物，或者是歷代英士為一類；現(xiàn)代服裝，或者模特兒寫(xiě)生為一類。由于人物要有動(dòng)作、表情，所以人物畫(huà)是比較深?yuàn)W的制作。根據(jù)制作技巧、筆法，國(guó)畫(huà)可以分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)。黃浦區(qū)質(zhì)量回收名人字畫(huà)客戶至上一般情況下，只要用軟性的毛筆或刷子輕輕將不潔物干擦掉。
又稱“黃筌畫(huà)派”、“黃家富貴”。在中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)史上占有重要地位。它是五代花鳥(niǎo)畫(huà)兩大流派之一，成熟于五代西蜀的黃筌，光大于宋初的黃居寀。黃筌才高技巧，善于取熔前人輕勾濃色的技法，獨(dú)標(biāo)高格，是深得統(tǒng)治階層喜愛(ài)的御用畫(huà)家。其子居寀、居寶承其家風(fēng)，成為兩宋時(shí)占統(tǒng)治地位的花鳥(niǎo)派別。黃派主了晚唐、五代、宋初時(shí)西蜀和中原的畫(huà)風(fēng)，成為院體花鳥(niǎo)畫(huà)的典型風(fēng)格。又稱“徐家野逸”，簡(jiǎn)稱“徐派”。中國(guó)的畫(huà)派之一，也是五代花鳥(niǎo)畫(huà)兩大流派之一。主畫(huà)家為南唐的徐熙。他的作品注重墨骨勾勒，淡施色彩，流露瀟灑的風(fēng)格，故后人以徐熙野逸稱之。徐氏的筆墨技巧，對(duì)于后世影響很大，至徐熙之孫徐崇嗣出，徐熙畫(huà)派名聲漸振。后經(jīng)張仲、王若水，到明代沈周、陳道復(fù)、文征明、徐渭等人加以發(fā)展，成定型的水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，從而與黃筌的花鳥(niǎo)畫(huà)派，兩者互相競(jìng)爭(zhēng)，影響了宋、元、明、清千余年的花鳥(niǎo)畫(huà)壇。中國(guó)畫(huà)流派之一,亦稱“北宗山水畫(huà)派”。中國(guó)山水畫(huà)至北宋初,始分北方派系和江南派系。郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》說(shuō):“唯營(yíng)丘李成，長(zhǎng)安關(guān)仝、華原范寬，智妙入神，才高出類，三家鼎峙，百代標(biāo)程?！庇终f(shuō)：“夫氣象蕭疏，煙林清曠，毫鋒穎脫，墨法精微者，營(yíng)丘之制也；石體堅(jiān)凝。
隨著字畫(huà)市場(chǎng)逐步火熱回升，收藏名家字畫(huà)逐步將會(huì)成為新的投資理財(cái)方式。那在收藏名家字畫(huà)的時(shí)候需要關(guān)注什么呢?一個(gè)字“錢(qián)”，換句話說(shuō)就是名人字畫(huà)價(jià)格，這一點(diǎn)是很重要。字畫(huà)在不同階段，有著不同的市場(chǎng)價(jià)格，所以“低價(jià)買入高價(jià)出手”便成為了收藏字畫(huà)難把握的技巧，而關(guān)注名人字畫(huà)價(jià)格在其中有著很大的作用。名人字畫(huà)，可以分為古代書(shū)畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、當(dāng)代書(shū)畫(huà)，一般而言，古代書(shū)畫(huà)價(jià)格比較高，其次是近現(xiàn)代畫(huà)家書(shū)畫(huà)，***是當(dāng)代書(shū)畫(huà)，但其中也是存在不規(guī)律性，如齊白石、徐悲鴻、張大千等***的是近代書(shū)畫(huà)，他們的字畫(huà)比古代一般水平書(shū)畫(huà)家個(gè)，價(jià)格會(huì)高。所以從不專業(yè)的角度來(lái)看，真正藝術(shù)價(jià)值高的書(shū)畫(huà)，是哪個(gè)朝代并不是很重要，藝術(shù)價(jià)值越高，價(jià)格相較較高。在收藏界，流行著一種“尺幅越大收藏價(jià)值越大”的關(guān)鍵，不能說(shuō)錯(cuò)，但是這是很片面判斷。這是有前提的，同等水平下書(shū)畫(huà)作品，尺幅越大的字畫(huà)，價(jià)格也就越高，收藏價(jià)值相對(duì)也會(huì)高一點(diǎn)。在判定書(shū)畫(huà)價(jià)格的時(shí)候，一定要注意這一點(diǎn)，尺幅大小和價(jià)格是有關(guān)聯(lián)，但并不是必要的關(guān)聯(lián)。當(dāng)代名家字畫(huà)，已經(jīng)成為了收藏字畫(huà)的主流了。當(dāng)代名家書(shū)畫(huà)，可以說(shuō)是收藏界中的潛力股，一般價(jià)格不是很高，但升值潛力大。 “鑒賞的水平需要逐漸修煉，只有平常多看、多學(xué)才能慢慢品味其中的奧妙。
南方山水畫(huà)派亦稱“江南山水畫(huà)派”或“南宗山水畫(huà)派”。中國(guó)畫(huà)流派之一,北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》說(shuō)：“董源工秋嵐遠(yuǎn)景,多寫(xiě)江南真山，不為奇峭之氣；建業(yè)僧巨然祖述董法，皆臻妙理。”米芾《畫(huà)史》也說(shuō)：“董源平淡天真多，唐無(wú)此品?！贝伺梢远春途奕粸橐淮趲?，世稱：“董巨”?；莩绾挖w令穰的小景，為此派支流。米芾父子的“米派云山”，畫(huà)京口一帶景色，顯出此派新貌。南宋末法常（牧溪）和若芬（玉澗）等，屬南畫(huà)體系，至元代而大盛。中國(guó)畫(huà)流派之一。此派以竹為表現(xiàn)對(duì)象，以宋文同、蘇試為主，尤以文同畫(huà)竹著稱。明蓮儒曾作《湖州竹派》，述自北宋至明代畫(huà)家共有25人之多。因文同曾于湖州（今浙江吳興）任太守，故稱。元代張退之認(rèn)為墨竹始于唐玄宗李隆基，吳道子、王維、李昂、蕭悅等也善畫(huà)竹。白居易曾作《畫(huà)竹歇》贊蕭。而至文同竹藝大進(jìn)，文氏畢生畫(huà)竹。 古人收藏書(shū)籍要用函套，字畫(huà)用精制的畫(huà)匣。青浦區(qū)新奇回收名人字畫(huà)
書(shū)畫(huà)藝術(shù)考察作者藝術(shù)涵養(yǎng)的高低。即作者在繼承傳統(tǒng)上的再度創(chuàng)作，張揚(yáng)出作者獨(dú)特的個(gè)性。松江區(qū)新奇回收名人字畫(huà)
山水，是地上的文章。浪漫詩(shī)人李白，投身山水，吟詩(shī)作樂(lè)，放縱醉酒，與廣闊的山水，安放一身的不自在，成就“詩(shī)仙”傳奇。他眼里的山水，都藏在字里行間里，有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的灑脫與豁達(dá)，也有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放與氣概，這不就是他人生的真實(shí)寫(xiě)照嗎?樂(lè)山樂(lè)水，每一句山水詩(shī)，都是他在修行路上的思考。與江上之清風(fēng)，山間之明月，是山水畫(huà)家王寧的山水，胸含萬(wàn)壑，筆潤(rùn)千山，畫(huà)里的山水，似山非山，似水非水，皆有靈魂，或是壯闊，或是縹緲，或是悠然，一筆一墨里都蘊(yùn)藏著他走到哪畫(huà)到哪的心性。王寧的山水畫(huà)，貴在含蓄，藏的好，有時(shí)候藏就是露，常借煙云掩映，隱去山澗水涯許多景物。他畫(huà)里的一切，皆有“無(wú)景色似有景色”，在創(chuàng)作山水畫(huà)之前，精心構(gòu)圖，設(shè)計(jì)巧妙，以筆墨的勾畫(huà)，色彩的濃淡，筆法的刻畫(huà)，簡(jiǎn)單不繁俗，高山、樹(shù)木、云霧、山和水的相依，一切景象皆有情，讓人覺(jué)得山水無(wú)盡，氣象萬(wàn)千，畫(huà)面反而顯得更豐富了。這一點(diǎn)，足以看得出王寧走向山水，尋找趣味的初心，始終保持著對(duì)山水單純而濃厚的熱愛(ài)，于山水涉獵之處，不舍得放下每一個(gè)時(shí)光的模樣。 松江區(qū)新奇回收名人字畫(huà)
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