對(duì)于和田玉的開發(fā)來(lái)說(shuō)，和田玉資源是重要的基礎(chǔ)。和田玉資源以山料為主，子料和山流水資源相對(duì)較少，青碧玉比較多，而純白的和田玉比較少。和田玉山料的礦產(chǎn)占地面積比較大，從安大力塔格及阿拉孜山，經(jīng)過(guò)桑株塔格，東至阿爾金山，全場(chǎng)將近一千一百公里，產(chǎn)出包括白玉、青白玉、青玉等多種類型的玉石。從地質(zhì)調(diào)查的報(bào)告來(lái)看，和田玉的礦產(chǎn)資源十分的豐富，總資源約可以達(dá)到二十一到二十八萬(wàn)噸，理論上如果每年開采三百噸來(lái)計(jì)算的話，將可以開采將近五百年以上。近年來(lái)，中國(guó)的綜合國(guó)力顯著提高，人均收入也有了很大的提高，人們對(duì)物質(zhì)文化的需求也逐漸提高，對(duì)于和田玉的收藏來(lái)說(shuō)，這是一件好事。正因?yàn)橹袊?guó)人使用和田玉悠久的歷史，而且和田玉有著重要的文化價(jià)值，所以和田玉的增值空間很大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近幾年來(lái)，和田玉的銷量在逐漸增加，和田玉被越來(lái)越多的人收藏，根據(jù)這個(gè)趨勢(shì)，未來(lái)世界，和田玉還有很寬闊的增值空間。 自古以來(lái)，和田玉以其顏色光滑優(yōu)美、色澤堅(jiān)韌細(xì)膩、溫潤(rùn)含蓄受到中國(guó)人的鐘愛。北京做工好的和田玉價(jià)格
買和田玉除了買到玉石本身，我們到底買的什么?一種喜好的滿足直接的就是，喜歡和田玉，當(dāng)我們有能力為其買單的時(shí)候，就會(huì)一往而情深!單純的喜歡很簡(jiǎn)單，就如同每個(gè)人的愛好一樣，是喜好就已足夠。一種身份的自我認(rèn)同對(duì)于有錢又閑的人來(lái)說(shuō)，他們?cè)缫呀?jīng)不需要通過(guò)車子和明星車子、手表等來(lái)顯示他們的身份和地位。對(duì)于大眾歲追求的那些奢侈品，也早已不符合他們的認(rèn)同感，那么回顧源頭，找尋身份的認(rèn)同，君子文化更是一種身份的標(biāo)志。一件可以傳世的精神很多人從小可能就接觸和田玉的文化，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，一件玉石表示的不僅是一種文化，更是一個(gè)人鮮明的符號(hào)，不從眾，低調(diào)內(nèi)斂。古人云：君子比德如玉。溫潤(rùn)而澤，仁也;縝密以栗，知也;廉而不劌，義也;垂之如隊(duì)，禮也;那么當(dāng)你在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下，購(gòu)買和田玉時(shí)，首先考慮的是什么呢?不管是什么，都是我們自己的選擇與認(rèn)可。 做工好的和田玉廠家供應(yīng)和田玉籽料經(jīng)過(guò)天然的搬運(yùn)、氧化等作用，形成了黑、褐、深紅、黃、淺黃等各色各樣、深淺不一的皮色。
和田玉的大氣美觀端莊讓人三天三夜也說(shuō)不完。而每個(gè)愛玉的人都?jí)粝霌碛幸粔K屬于自己的美麗的玉。當(dāng)你擁有一塊屬于自己的美麗的玉石時(shí)，如何把它襯托得更加新穎別致，如何搭配它來(lái)展現(xiàn)它的美麗和品味，這中間是有講究的。我們可以買一些天然的珠子。在手工編織棉紗的基礎(chǔ)上，我們可以手工佩戴其他顏色的飾品，這會(huì)給和田玉帶來(lái)不同的效果。和田玉潤(rùn)的感覺(jué)非常適合搭配黃蜜蠟圓珠。首先，金黃色的蜜蠟可以襯托出和田玉玉更加潔白。不透明的蜜蠟?zāi)芙o人一種細(xì)膩的滋潤(rùn)感，與和田玉玉的油膩質(zhì)感相協(xié)調(diào)。紫檀木也可用來(lái)配和田玉，小葉紫檀或大葉紫檀顏色發(fā)紅，油膩光滑，非常適合和田玉純白的感覺(jué)，價(jià)格比蜜蠟便宜得多，屬于和田玉的好搭檔之一。紅珊瑚珠很貴，很難搭配。它們通常用來(lái)配和田白玉。但是，如果珊瑚珠的顏色是紅潤(rùn)而有光澤的，就可以說(shuō)是與和田玉搭配是天衣無(wú)縫的。他們是的搭配。藍(lán)寶石和綠松石也是和田玉的好伴侶。不同的顏色往往給玉帶來(lái)不同的審美效果。這是一個(gè)特別的解釋。
和田玉飾品日常保養(yǎng)要點(diǎn),避免與硬物磕碰,玉石的硬度雖高，但是受強(qiáng)力磕碰后很簡(jiǎn)單裂，有時(shí)雖然肉眼看不出裂紋，其實(shí)玉石內(nèi)部的分子結(jié)構(gòu)已遭受破壞，簡(jiǎn)單發(fā)生隱性裂紋，這就危害其完美度和經(jīng)濟(jì)價(jià)值了。用軟毛刷清潔，往常玉器若落有灰塵的話，宜用軟毛刷清潔；玉佩佩帶時(shí)間久了會(huì)有塵垢或油漬等附于玉面，應(yīng)以溫?zé)岬南礉嵕⑾?，再用清水沖洗干凈。常常佩帶，天長(zhǎng)日久會(huì)使玉石出現(xiàn)一種特別的油亮光澤，就象外表滲出一層油來(lái)，即所謂“出漿”，這是由于和田玉特別的結(jié)構(gòu)和較高的硬度所致。替換系繩，玉佩等懸吊飾物，要注意系繩是否牢固，每一～二年要替換系繩，防止丟掉心愛的寶物。和田玉的價(jià)格主要取決于和田玉的質(zhì)地和雕工。
佩帶和田玉手鐲能夠展現(xiàn)女性的高雅之美，但是它在佩帶上也有很多的考究。一般情況下能夠依據(jù)手腕的粗細(xì)來(lái)搭配不同樣式、顏色的和田玉手鐲。假如你的手腕比較豐潤(rùn)的則能夠佩帶稍微寬一點(diǎn)的的和田玉手鐲，能夠恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移人們的注意力。相反，手腕比較纖細(xì)，骨骼明顯，那么主張佩帶兩條玉石手鏈，能夠讓手臂看起來(lái)愈加豐滿一些。在戴哪只手上也有一定的考究，一般佩帶在左手上，方便作業(yè)，假如是兩只的話則能夠左右各一只手鐲，假如三只則應(yīng)該都戴在左手上，一般不超過(guò)三只。和田玉歷來(lái)蜚聲內(nèi)外，玉質(zhì)潔白細(xì)膩，溫潤(rùn)厚重，精光內(nèi)斂，是一種稀有資源。北京天然和田玉電話多少
老玩家一般都承認(rèn)顏色對(duì)于和田玉的重要性，以白色為上。北京做工好的和田玉價(jià)格
古之正人必佩玉，玉之美，美在德行與靈性。故有正人之德，溫潤(rùn)如玉。玉能貴人，更能養(yǎng)人。養(yǎng)玉在身，寧神而靜志;養(yǎng)玉在心，能夠淡泊名利，安靜而致遠(yuǎn)。陰陽(yáng)調(diào)和，方顯攝生之本。戴玉之一：修身養(yǎng)性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”，“正人無(wú)故，玉不去身”的用玉觀。漢朝時(shí)，玉歸為五德：仁、義、智、勇、潔。古代，玉象征倫理道德觀念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者。現(xiàn)代女人佩戴玉石手鐲除了傳統(tǒng)理念的需求外，愈加重視身心的療養(yǎng)和內(nèi)涵氣質(zhì)的提升。玉石手鐲呈現(xiàn)的是宛轉(zhuǎn)的柔軟與溫潤(rùn)，是東方女人氣質(zhì)和魅力的象征。戴玉之二：辟邪和田玉被稱為“國(guó)玉”，石之大美者為玉，玉之大美者為和田。和田玉是玉中珍品，自古以來(lái)的吉利之物，從遠(yuǎn)古起，原始先民就對(duì)玉持有一種“心覺(jué)”，崇尚“以玉事神”，和田玉在原始宗教的影響下，還被作為崇高的“祭品”，用來(lái)作為通神的媒介物，祭天禮地，求神靈保佑，降福于人;再加之它本身一切的靈性，自古以來(lái)就是辟邪消災(zāi)的神器法寶.北京做工好的和田玉價(jià)格
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