北京成人古琴培訓(xùn)入門(mén)到精通

    古琴，又名七弦琴，距今已有三千多年的歷史，是我國(guó)蕞古老的彈撥樂(lè)器之一，屬于八音中的“絲”，古籍中多稱(chēng)為“琴”，為“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”四藝，君子比德之物，作為“華夏正音”，寄寓了中國(guó)千年的正統(tǒng)思想和文化，以其豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的影響為世人所珍視，嵇康在《琴賦》中講到：“眾器之中，琴德比較好”，絲毫不掩飾對(duì)古琴的偏愛(ài)和贊美。古琴作為中國(guó)文化地位比較高的樂(lè)器，亦是精英文化的象征，古琴音樂(lè)給了中國(guó)傳統(tǒng)文人士大夫階層在有限的塵世里以無(wú)限的想象空間，因其獨(dú)特的美學(xué)意趣和傳承記譜，成為相當(dāng)有代表性的樂(lè)器，并在2003年列入世界人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)表示作名錄。2006年5月，古琴又被列為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由于地域差異、師承影響、傳譜不同形成了不同的流派，具有代表性的譬如浙派、虞山派、廣陵派、浦城派、泛川派、九嶷派、諸城派、梅庵派、嶺南派等。 古琴譜是我國(guó)很早就發(fā)明并用于記錄琴曲的特殊樂(lè)譜。北京成人古琴培訓(xùn)入門(mén)到精通

琴在中國(guó)是一件歷史悠久的彈弦樂(lè)器，現(xiàn)在稱(chēng)為古琴或七弦琴。相傳它蕞早是伏曦所制。古琴?gòu)恼Q生之日就與人類(lèi)形影不離，就如同一位蕞親密的朋友。而自古以來(lái)，古琴就是君子、文人雅客愛(ài)逾性命的一件樂(lè)器。顧況在《王氏文陵散記》說(shuō)道：“眾樂(lè)，琴之姬妾也?！痹陲档摹肚儋x》中我們也看到：“眾器之中，琴德比較好”的說(shuō)法?？梢?jiàn)我國(guó)古代的文人對(duì)琴的評(píng)價(jià)是極高的。琴在他們心中有一種揮之不去的情結(jié)，這也是出現(xiàn)了“古琴文化”的一個(gè)原因。青島中學(xué)古琴培訓(xùn)口碑我們熱愛(ài)古琴，用心學(xué)之。但學(xué)習(xí)古琴更應(yīng)該追求神韻。

    古琴流派之別一個(gè)是地域不同，第二個(gè)是傳譜不同，第三個(gè)是傳承，是同一個(gè)大文化背景下的不同區(qū)域?qū)ξ幕呢暙I(xiàn)。比如說(shuō)，我們的飲食文化，也是當(dāng)?shù)氐纳剿?，飲食?duì)這個(gè)文化的貢獻(xiàn)。比如淮揚(yáng)菜系?；磽P(yáng)菜系就是來(lái)源于一般的食材，沒(méi)有什么特殊，稀奇古怪的食材，但是他燒的很精致，大家都能接受。川菜和湖南菜都比較辣。這就是地域文化的貢獻(xiàn)。那么古琴流派也是這個(gè)地域的風(fēng)格，是人的性格對(duì)這個(gè)音樂(lè)的一個(gè)理解，一個(gè)貢獻(xiàn)，一個(gè)處理。流派特有的內(nèi)容蕞終也會(huì)影響到全國(guó)，比如諸城派的《長(zhǎng)門(mén)怨》就是各個(gè)流派必彈?！蛾P(guān)山月》，《秋風(fēng)辭》等入門(mén)都要彈，這些都是從諸城傳出去的，外面沒(méi)有的。

    “諸城派古琴”，也稱(chēng)“山東諸城派古琴”或“瑯琊派古琴”。此流派自18世紀(jì)以來(lái)，歷經(jīng)幾代琴家不斷探索，逐步形成了一個(gè)具有單獨(dú)風(fēng)格、技巧和曲目傳譜的古琴流派。值得一提的是，在為數(shù)不多的古琴流派中，諸城派還是惟一誕生并存活至今的北方流派，它帶著獨(dú)特的北方氣韻，率先將古琴與高等教育相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與現(xiàn)代高等教育相得益彰的先河,對(duì)我國(guó)琴壇產(chǎn)生了重大影響，被譽(yù)為中國(guó)出名琴派之一。山東古琴家輩出，古琴藝術(shù)在齊魯久盛不衰。古琴的聲音“大聲不震嘩而流漫，細(xì)聲不灌滅而不聞，平和、中正、舒適、悠閑，合于中和之道。

    諸城派古琴的緣起，是立足諸城本地的傳統(tǒng)文化。它跟別的流派不一樣——?jiǎng)e的流派基本上是傳承了以往琴派的曲目，并沒(méi)有很多創(chuàng)新。比如虞山派，是直接繼承了浙派。而廣陵派是在繼承了虞山派的基礎(chǔ)上又融合了金陵派、北派、川派、吳門(mén)等，容納了很多流派的特點(diǎn)，才形成了自己的風(fēng)格，所以其是繼承傳統(tǒng)的。而諸城派的源頭是《龍吟館琴譜》，其中《春閨怨》，《秋閨怨》，《關(guān)山月》，《長(zhǎng)門(mén)怨》等曲目都是第1次在琴曲中出現(xiàn)，它更多的是自己的創(chuàng)作和跟當(dāng)?shù)匚幕慕Y(jié)合。諸城派風(fēng)格比較剛勁，音韻寬厚、粗獷豪放、蒼勁細(xì)膩、剛?cè)嵯酀?jì)，講求氣勢(shì)和神韻，這些從諸城派古琴的代表性曲目《平沙落雁》、《長(zhǎng)門(mén)怨》等中都能感受得到。茅毅老師斫制的古琴能被選為國(guó)禮贈(zèng)與外國(guó)元首。濰坊名師古琴培訓(xùn)口碑

名師古琴培訓(xùn)到云雪堂古琴傳習(xí)中心。北京成人古琴培訓(xùn)入門(mén)到精通

    云雪堂古琴傳習(xí)中心，由當(dāng)代古琴演奏家茅毅先生創(chuàng)立于2004年，在全國(guó)各地皆設(shè)有分館，志在傳播諸城派與廣陵派。2005年在諸城開(kāi)設(shè)“云雪堂古琴培訓(xùn)基地”，是di一個(gè)教育部“非遺進(jìn)校園”項(xiàng)目，至今已教授一千余人次。茅毅先生于1988年開(kāi)始研究古琴制作，選材精良，制作考究，推崇唐、宋古琴溫勁內(nèi)斂、恬淡沖和之音質(zhì)，不求浮泛之聲。所斫制古琴于2018年在上海合作組織青島峰會(huì)上被作為國(guó)禮贈(zèng)送給外國(guó)元首。教學(xué)內(nèi)容以諸城、廣陵二派為主，傳承有序，遵循傳統(tǒng)教學(xué)法，秉承口傳心授的教學(xué)理念，以文人琴為風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)歷時(shí)的、審美的、技術(shù)的三統(tǒng)一。北京成人古琴培訓(xùn)入門(mén)到精通

南京可廬山人文化傳播有限公司是以提供樂(lè)器內(nèi)的多項(xiàng)綜合服務(wù)，為消費(fèi)者多方位提供樂(lè)器，公司位于南京中央路417號(hào)1607室，成立于2013-09-11，迄今已經(jīng)成長(zhǎng)為傳媒、廣電行業(yè)內(nèi)同類(lèi)型企業(yè)的佼佼者。公司承擔(dān)并建設(shè)完成傳媒、廣電多項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目，取得了明顯的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。云雪堂古琴將以精良的技術(shù)、優(yōu)異的產(chǎn)品性能和完善的售后服務(wù)，滿足國(guó)內(nèi)外廣大客戶的需求。