上海可降解生態(tài)節(jié)地葬服務

海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新，是人類思想的一大飛躍，是社會文明的一大標志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟，有利于移風易俗，有利于社會主義精神文明建設。骨灰撒大海，情意留人間。樹葬，現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下。現(xiàn)代樹葬較大的特點就在于，它的地面是沒有任何殯葬設施的，而是以紀念樹或自然石為標記。生態(tài)葬讓生命在綠樹環(huán)抱中安息，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。上?？山到馍鷳B(tài)節(jié)地葬服務

綠色殯葬，節(jié)地生態(tài)安葬成主流，在傳統(tǒng)觀念更為根深蒂固的鄉(xiāng)村，公益性骨灰堂這種節(jié)地生態(tài)安葬方式為殯葬革新開辟了一條新路徑，使傳統(tǒng)祭祀風俗朝著文明低碳祭掃轉變，有效助力了廣東省殯葬革新。念親堂是潮州市楓溪區(qū)楓二村的公益性骨灰堂，建于1999年，2000年投入使用，內部設有殯儀堂和骨灰堂，殯儀堂供村民們開展一些殯儀和民俗活動，骨灰堂則專門用于存放骨灰，念親堂在服務本村村民的同時，還服務周邊鎮(zhèn)、村。據(jù)了解，全村人數(shù)約3800人，現(xiàn)存骨灰超千份。奉賢雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬什么位置好生態(tài)節(jié)地葬是一種利用自然環(huán)境，實現(xiàn)環(huán)保、節(jié)約土地資源的新型葬禮方式。

煙花葬，煙花葬是一個既能寄托生者哀思，又可達成死者心愿的葬禮或許是向逝者致以然后敬意的較好方式。所謂“煙花葬”，是指把死者的骨灰混入煙花中，之后由大炮或其他發(fā)射器射向夜空，在夜空綻放。生者在璀璨的煙花中，送逝者然后一程。此種方式目前也只在美國、英國等歐美國家才看得到。與傳統(tǒng)墓穴日益抬高的價格相比，樹葬的價格明顯低廉。更重要的是，樹葬不留墳頭，占地很少，還能綠化山林。草坪葬配以茵茵綠草，恰似雨后的原野，讓人頓覺清新與愜意。匠心獨具的設計，施以香爐、鮮花寄托后人無限的追思。

1994年起，市民政部門推出骨灰撒海服務，但每年全市較多能辦理一兩百份。2009年起，北京市推出“零百千萬”殯葬惠民工程，無償為逝者提供骨灰撒海服務，并負擔兩位家屬參與或見證海撒全程交通費；在公益性公墓——長青園為海撒者建紀念碑和紀念湖，方便家屬祭掃追思。到2013年3月三年里，骨灰海撒數(shù)量以每年1000份的速度增長。 北京推行服務：立體安葬：即壁葬。以長青園公益性立體安葬為例。骨灰撒海：徹底不保留骨灰。骨灰深埋：以八寶山人民公墓的懷思閣為例。生態(tài)葬介紹：一種符合生態(tài)理念、綠色環(huán)保的殯葬模式。

央廣網(wǎng)北京4月5日消息（記者車麗 賈立梁 魏雯雯）據(jù)中央廣播電視總臺中國之聲《新聞和報紙摘要》報道，這個清明節(jié)，敬獻鮮花、網(wǎng)絡追思等綠色低碳祭掃方式在各地盛行，樹葬、海葬等生態(tài)節(jié)地安葬方式逐漸深入人心。各地各部門扎實做好祭掃服務保障，讓大家更好地寄托哀思。昨天（4日），全國有5.76萬家殯葬服務機構提供現(xiàn)場祭掃服務，選擇綠色低碳祭掃方式的人員1712.97萬人次，占現(xiàn)場祭掃總人數(shù)的近70%。在江蘇省連云港市青龍山公墓，墓園無償發(fā)放各類鮮花超過5000株，鮮花代替紙錢的祭掃理念被更多市民接受。生態(tài)葬特點：注重生態(tài)平衡，實現(xiàn)人與自然和諧共生。浦東新區(qū)單人墓生態(tài)節(jié)地葬

隨著環(huán)保意識的提高，生態(tài)節(jié)地葬逐漸被人們接受和推崇。上海可降解生態(tài)節(jié)地葬服務

2012年3月民政部相關負責人介紹，為推動綠色殯葬，對接受節(jié)地殯葬服務或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實行有關部門獎勵、補貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點一認為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無害化處理后進行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國東部經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導以來贏得了大家的積極響應和支持。觀點二認為“生態(tài)葬重點實現(xiàn)解決城市人口的殯葬問題”作為推行生態(tài)葬的目標。上?？山到馍鷳B(tài)節(jié)地葬服務