平頂山古代禮青銅器

主要指先秦時(shí)期用銅錫合金制作的器物,簡(jiǎn)稱“銅器”.包括有炊器、食器、酒器、水器、樂(lè)器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、工具和度量衡器等.流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代,以商周器物較為精美.早初期出現(xiàn)的是小型工具或飾物.夏代始有青銅容器和兵器.商中期,青銅器品種已很豐富,并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋.商晚期至西周早期,是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期,器型多種多樣,渾厚凝重,銘文逐漸加長(zhǎng),花紋繁縟富麗.隨后,青銅器胎體開(kāi)始變薄,紋飾逐漸簡(jiǎn)化。青銅器模型的雕刻，一般用石蠟。平頂山古代禮青銅器

青銅器已經(jīng)是從質(zhì)地和審美觀點(diǎn)上劃分出來(lái)的一類器皿，本身沒(méi)有從質(zhì)地上再進(jìn)一步細(xì)化的必要，因此我們現(xiàn)在研究青銅器的分類主要是為了清楚區(qū)別它的性質(zhì)和作用。商代晚期·司母康方鼎一般來(lái)講，青銅器的主要類別有工具類、武器類、食器類、酒器類、水器類、樂(lè)器類以及裝飾類等。盡管如此，仍然無(wú)法涵蓋全部青銅器品種，如居家使用的燈、爐、車馬器等，商品交易中所使用的鑄幣以及銅版地圖、象棋、銅碑等。這樣以源自器物實(shí)際用途的分類系統(tǒng)，既要充分考慮到由于時(shí)代性和階段性而導(dǎo)致的青銅器在功能、數(shù)量、使用效率等方面的差異，又要顧及各類青銅器身上所映照的社會(huì)背景。在對(duì)青銅器的各種繁雜的分類中，器物的命名是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。大多數(shù)情況下，“名從主人”是青銅器研究中約定俗成的原則，即器物名稱的確定要依照器物原稱，也就是從器物銘文本身來(lái)考慮。宋代的王黼在《宣和博古圖》中所定的青銅器名稱，實(shí)際上許多都是按照這一原則進(jìn)行的，如鼎、簋、鐘、壺、盤(pán)、等名稱都是如此，一直為現(xiàn)代人沿用。但青銅器中沒(méi)有銘文的也占據(jù)了相當(dāng)大的比例。處理該種情況時(shí)，常常采用類比的方法將器物歸類到已經(jīng)定名的器物種類里，如果沒(méi)有同類器物可以參照歸并分類，便暫定一個(gè)名稱。安陽(yáng)金屬青銅劍青銅器器物銘文是中國(guó)青銅器比較大的特點(diǎn)。

中國(guó)古代的青銅合金配比技術(shù)十分復(fù)雜，反映了青銅器鑄造技術(shù)的不斷發(fā)展與完善，體現(xiàn)了對(duì)金屬硬度及韌度的雙重追求。商周時(shí)期，青銅器的合金配比很有講究，其早期和晚期青銅器的合金變化差別較大。商代早期的容器主要為錫青銅，這類青銅器含錫量較夏代有所增長(zhǎng)，但含量仍屬中等；商代后期的容器以含錫量中等偏高、高含量者居多。另外，從這個(gè)時(shí)期少量的鉛銅器來(lái)看，其含鉛量大多較高。商代后期的武器主要成分為錫青銅。至于這個(gè)時(shí)期的各類生產(chǎn)工具，已經(jīng)很少再有用錫青銅制造的了，就算有的話，其含錫量也較高。西周時(shí)期錫青銅的含錫量以中等者較為普遍，鉛青銅則比較少見(jiàn)了，極少數(shù)鉛青銅器的含鉛量也較高。此外，在這個(gè)時(shí)期的青銅容器中，錫青銅類已占有一定的比例。

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從考古資料來(lái)看，土耳其是世界上很早掌握金屬冶煉技術(shù)的地區(qū)，中國(guó)相對(duì)稍晚卻緊跟其后。雖然中國(guó)青銅冶煉技術(shù)掌握時(shí)間略晚。就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言，世界上沒(méi)有一個(gè)地方的銅器可以與中國(guó)古代銅器相比擬。這也是中國(guó)古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一。隨著原始社會(huì)的發(fā)展，鼎由**初的燒煮食物的炊具逐步演變?yōu)橐环N禮器，成為權(quán)利與財(cái)富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的輕重，標(biāo)志著權(quán)力的大小。在商周時(shí)期，中國(guó)的青銅器形成了獨(dú)特的造型系列：容器、樂(lè)器、兵器、車馬器，等等。青銅器上布滿了饕餮紋，夔紋或人形與獸面結(jié)合的紋飾，形成神靈的圖紋，反映了人類從原始的愚昧狀態(tài)向文明的一種過(guò)渡。仿古青銅器的存在價(jià)值很高。駐馬店青銅器擺件鳥(niǎo)尊

青銅器有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。平頂山古代禮青銅器

青銅藝術(shù)是中國(guó)美術(shù)史上非常重要的藝術(shù)門(mén)類。早在新石器時(shí)代的晚期的齊家文化和龍山文化階段，就已經(jīng)出現(xiàn)黃銅或者是紅銅所鑄造的刀、鏟子、錐子等一系列工具，而且還有青銅鑄造的銅鏡。到了夏商周的時(shí)代，青銅器一用來(lái)祭祀二用來(lái)維護(hù)統(tǒng)治秩序，人們賦予了它精神上的意義。而且這個(gè)時(shí)候青銅業(yè)已成為了很重要的國(guó)家生產(chǎn)部門(mén)，這個(gè)時(shí)候的青銅制造非常繁榮，所以人們也稱這個(gè)時(shí)期為青銅時(shí)代。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家擁有如此之多的青銅工藝品，到了后來(lái)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青銅工藝品逐漸發(fā)展成為審美性與實(shí)用性并存的藝術(shù)品，這個(gè)時(shí)期雖然青銅器的地位有所下降，但是出現(xiàn)了很多具有時(shí)代意義的作品。青銅藝術(shù)在藝術(shù)史上是一個(gè)非常重要的時(shí)期，青銅時(shí)代也是人類發(fā)展史上有重要影響的時(shí)代。平頂山古代禮青銅器

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