商周青銅器士兵

吳、越的寶劍，異常鋒利，名聞天下，出現(xiàn)了一些有名的鑄劍的匠師，如干將， 歐治子等人。有的寶劍雖已在地下埋藏兩千多年，但仍然可以切開成疊的紙張。 越王勾踐劍等一些劍，其表面經(jīng)過一定的化學(xué)處理，形成防銹的菱形、鱗片形或火焰形的花紋，異常華麗。 青銅人面方鼎 中國青銅器還有一特點(diǎn)，就是迄今為止沒有發(fā)現(xiàn)過任何肖像。不少的青銅器用人的面形作為裝飾品，如 人面方鼎、人面鉞等，但這些人面都不是什么特定人物的面容。更多的器物是人的整體形象，如人形的燈或器座；或者以人的整體作為器物的一部分，如鐘架有佩劍人形舉手托住橫梁，銅盤下有幾個人形器足之類，這些人形大部分是男女待從的裝束，而且也不是特定婢奴的肖像。仿古青銅器的市場前景很好。商周青銅器士兵

青銅器已經(jīng)是從質(zhì)地和審美觀點(diǎn)上劃分出來的一類器皿，本身沒有從質(zhì)地上再進(jìn)一步細(xì)化的必要，因此我們現(xiàn)在研究青銅器的分類主要是為了清楚區(qū)別它的性質(zhì)和作用。商代晚期·司母康方鼎一般來講，青銅器的主要類別有工具類、武器類、食器類、酒器類、水器類、樂器類以及裝飾類等。盡管如此，仍然無法涵蓋全部青銅器品種，如居家使用的燈、爐、車馬器等，商品交易中所使用的鑄幣以及銅版地圖、象棋、銅碑等。這樣以源自器物實(shí)際用途的分類系統(tǒng)，既要充分考慮到由于時代性和階段性而導(dǎo)致的青銅器在功能、數(shù)量、使用效率等方面的差異，又要顧及各類青銅器身上所映照的社會背景。在對青銅器的各種繁雜的分類中，器物的命名是一個關(guān)鍵問題。大多數(shù)情況下，“名從主人”是青銅器研究中約定俗成的原則，即器物名稱的確定要依照器物原稱，也就是從器物銘文本身來考慮。宋代的王黼在《宣和博古圖》中所定的青銅器名稱，實(shí)際上許多都是按照這一原則進(jìn)行的，如鼎、簋、鐘、壺、盤、等名稱都是如此，一直為現(xiàn)代人沿用。但青銅器中沒有銘文的也占據(jù)了相當(dāng)大的比例。處理該種情況時，常常采用類比的方法將器物歸類到已經(jīng)定名的器物種類里，如果沒有同類器物可以參照歸并分類，便暫定一個名稱。青銅制品擺件中國古代青銅器有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。

中國的青銅器時代在公元前兩千年左右形成，至春秋戰(zhàn)國時期，經(jīng)歷了十五個世紀(jì)。到商代晚期和西周早期，青銅冶煉與鑄造的技術(shù)水平達(dá)到了高值。青銅器與中國奴隸社會的發(fā)展是一致的，它隨著奴隸社會的產(chǎn)生而出現(xiàn)，又隨著奴隸社會的解體而變遷，是中國奴隸社會文化為直接的體現(xiàn)。青銅時代的藝術(shù)表現(xiàn)出了神力兼并萬物的傾向，以權(quán)力強(qiáng)化宗教活動在社會生活中的地位，事事**，事事問神，用青銅禮器來供奉神靈，祭祀社稷、祖先，為酒為醴，載歌載舞，“致其敬于鬼神”（《禮記?運(yùn)動》）。因此宗教和禮法的神圣化，導(dǎo)致青銅藝術(shù)造型及紋飾的神秘意味。青銅器紋飾與原始宗教青銅器紋飾作為神、人關(guān)系的中介物的圖像標(biāo)志，具有符號的意義，能夠?yàn)橥簧鐣瘓F(tuán)的成員和本集團(tuán)的祖先神以及所崇拜的諸鬼神仙靈所認(rèn)同。所認(rèn)同之物可以是具有圖騰性質(zhì)的物象也可以是人們所崇拜的動物神形象。

青銅器按照用途一般分為禮器、水器、樂器、兵器、雜器等，禮器指的是烹飪進(jìn)食時所用的青銅器，水器指的是飲酒或飲用其他飲品的青銅器，樂器是在舉行祭祀、宴會、典禮時所用的青銅器，兵器是一種狩獵工具，雜器多為實(shí)用品。青銅器按照用途一般分為禮器、水器、樂器、兵器、雜器等。禮器指的是烹飪進(jìn)食時所用的青銅器，有鼎、鬲、甗、簋、盨等種類，主要用于盛放食物和取食，品種繁多，應(yīng)用比較廣。水器指的是飲酒或飲用其他飲品的青銅器，有尊、壺、樽、卣、罍、瓿等種類，主要在飲宴場合使用。樂器是在舉行祭祀、宴會、典禮時所用的青銅器，主要有銅鈴、鉦、鐃、鎛、編甬鐘、編鈕鐘等種類。兵器是一種狩獵工具，主要有矛、弩、劍、戈、鍛等種類，主要用于打仗的場合，同時也是權(quán)利的象征。雜器多為實(shí)用品，主要應(yīng)用在日常生活中，有禁、俎、案、當(dāng)盧、馬冠、銅泡等，青銅貨幣也屬于雜器的一種。仿古青銅器在我國有著悠久的歷史。

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青銅器在中國封建社會早期，是作為統(tǒng)治階級等級特權(quán)的一部分。商周青銅器士兵

禮品、工藝品、飾品作為新經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn)，發(fā)達(dá)地區(qū)已逐步走向成熟。各種檔次的專賣店、銷售點(diǎn)星羅棋布；各種款式、各種層次的產(chǎn)品充分滿足了日益增長的市場需求。而在中國內(nèi)地，這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段。隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展，人們正從溫飽型步入小康型，崇尚人性和時尚，不斷塑造個性和魅力，已成為人們的追求。國內(nèi)有限責(zé)任公司（自然）公司眾多，市場競爭異常激烈，想生存就要獨(dú)辟蹊徑，以獨(dú)有的競爭力求得立足。企業(yè)不僅只是生存，更要發(fā)展壯大，而小企業(yè)要走專業(yè)化和獨(dú)特的發(fā)展道路，形成自己的品牌競爭優(yōu)勢。業(yè)不僅考慮到了外部因素更考慮到了仿古青銅器，青銅器擺件，古董古玩擺件，仿古工藝品的內(nèi)在因素，通過不斷的創(chuàng)新，用各種各種創(chuàng)意化、人性化的禮品去吸引消費(fèi)者，其中更是有不少公司的創(chuàng)意禮品競相大賣，無名良品就是其中一個比較突出的，產(chǎn)品的獨(dú)特、創(chuàng)意、新奇特等都吸引了很多消費(fèi)者。加工企業(yè)要從產(chǎn)品的開發(fā)、研制、服務(wù)、宣傳等各個層面使消費(fèi)者接受你的產(chǎn)品，這就要有品牌的統(tǒng)籌策劃和戰(zhàn)略的謀劃來提升品牌形象，整合品牌資源，從而提高消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)知度、忠誠度，**終樹立起企業(yè)良好的品牌形象。商周青銅器士兵

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