浦東新區(qū)公正廣播電視節(jié)目制作

傳播學將人類的傳播活動分為四類：自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播，除了自我傳播有時是外部言語的自言自語，有時是思考之類的內(nèi)部言語之外，人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過口頭言語交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至，人們*生動活潑、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術突破了時空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當中。不過應當承認，在一個相當長的時間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當社會大踏步地向前邁進時，思想解放，經(jīng)濟騰飛，科技發(fā)展，廣播電視領域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當中來與主持人面對面交流，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢。廣播電視節(jié)目是指電視臺、廣播電臺所有播出內(nèi)容的基本組織形式和播出形式。浦東新區(qū)公正廣播電視節(jié)目制作

電視節(jié)目制作主要分成三個過程：策劃與選題、后期制作。注重基礎知識和實際運用相結合，在系統(tǒng)介紹相關理論的基礎上，對電視節(jié)目制作的具體流程、人員、設備相關要素作了詳細介紹。 電視節(jié)目制作主要分成三個過程：策劃與選題、拍攝、后期制作。 近年來隨著我國社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，電視行業(yè)正在迅速發(fā)生變化，尤其是電視設備方面。鑒于這種變化，原書已不能滿足社會和教學的需求，因此修訂第三版。全書在整體結構和綱要基本不變的基礎上，增加了近年來較普及的虛擬演播室技術，刪減了逐漸淘汰的模擬設備介紹。普陀區(qū)名優(yōu)廣播電視節(jié)目制作內(nèi)容聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術的重要組成部分。

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認真的長談；有面向個人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質疑等情況下的言語活動稱為對話言語”，“把報告、講演、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”，并認為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個參加對話的人都以對方的質疑、反駁、回答、補充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨白的言語沒有交談者的支持，它比有對方支持的對話言語，在心理上要復雜得多”。

在一個電臺、電視臺的節(jié)目系統(tǒng)中，所有節(jié)目都統(tǒng)一于電臺、電視臺的總體目標，為實現(xiàn)辦臺宗旨服務。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性，也需要形成便于隨時調整的開放性機制，以有利于發(fā)揮廣播、電視多功能的傳播優(yōu)勢。宏觀系統(tǒng)指由同一覆蓋區(qū)域內(nèi)各臺在同一時間內(nèi)播出的節(jié)目構成的橫向共時系統(tǒng)。凡處于同一覆蓋范圍的電臺、電視臺的節(jié)目，都是這個系統(tǒng)的子系統(tǒng)。這樣就存在著兩種橫向關系:各電臺、電視臺之間節(jié)目的關系;廣播節(jié)目與電視節(jié)目之間的關系。廣播、電視的接收具有某種排他性，共時系統(tǒng)的節(jié)目之間存在著爭取受眾的激烈競爭。各臺在設置節(jié)目和安排時間布局時，都應從全局出發(fā)，妥善處理與同一覆蓋范圍內(nèi)其他節(jié)目系統(tǒng)的關系。聲音具有豐富的表現(xiàn)力。

從總體上看，節(jié)目制作和播出語境是個復合語境。播音員、主持人面對話筒、鏡頭向虛擬對象進行傳播，是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目、談話節(jié)目、開通熱線、各類有現(xiàn)場觀眾的節(jié)目當中，播音員、主持人的談話大多是面對面現(xiàn)實語境中實實在在的交流，雖然電臺主持人看不到打進熱線的聽眾，但交流對象卻是真實存在的，交流過程是地道的雙向交流、互動傳播。這些語言活動都屬于“對話”，是有問有答的直接交流，不過與生活中的對話不同，這些對話同時也是說給受眾聽的，也就是說，在節(jié)目的現(xiàn)實語境的實際交流中，包含著對收音機前、電視機前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”。 在綜藝娛樂類節(jié)目里，主持人的語言有面對現(xiàn)場觀眾群體的，有面對現(xiàn)場個體的，有面對攝像機直接說給電視機前觀眾的，交流指向不時轉換，而且既有“擬態(tài)交流”，又有實際的交流，是多種交流類型的復合及交叉?？陬^語言交際在日常生活和工作中大量存在。黃浦區(qū)品質廣播電視節(jié)目制作選擇

廣播電視節(jié)目制作和傳播的語境是一個特殊語境。浦東新區(qū)公正廣播電視節(jié)目制作

近兩年，隨著監(jiān)管部門對互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容亂象的集中整治，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)對良好內(nèi)容的需求進一步加大，傳媒、廣電的內(nèi)容優(yōu)勢也將在下一輪競爭中凸顯。無論技術革新的速度有多快，內(nèi)容為王永遠不會過時。隨著未來全球化的進程逐漸的加快，我國的大家將會接觸各種不同的思想價值觀，這些不同的價值觀勢必會影響大家的思想，因此我國電視傳媒行業(yè)升級服務型并承擔起價值觀宣傳的責任是大有必要的。隨著科學技術不斷地進步，網(wǎng)絡技術和電視制作技術也不斷地提高，導致了目前我國的文化藝術交流策劃，軟件開發(fā)，設備的租賃、銷售，演出經(jīng)紀的發(fā)展面臨著新的機會也面臨著新的挑戰(zhàn)。這些機遇和挑戰(zhàn)導致了目前我國的電視傳媒行業(yè)的競爭是極為的激烈的。隨著時代的發(fā)展和進步，“以人為本”的銷售制作理念逐漸的成為了主流，因此目前的電視傳媒也逐漸的將節(jié)目制作的重點放在人本身上。生活化的電視節(jié)目逐漸的成為了主流，生活化的電視節(jié)目可以讓當前的電視節(jié)目的觀眾們逐漸的感受到電視節(jié)目所帶來的樂趣，從而提高電視節(jié)目的收視率。浦東新區(qū)公正廣播電視節(jié)目制作

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