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從總體上看，節(jié)目制作和播出語境是個復(fù)合語境。播音員、主持人面對話筒、鏡頭向虛擬對象進(jìn)行傳播，是電子大眾傳播*基本的形態(tài)。 在專訪節(jié)目、談話節(jié)目、開通熱線、各類有現(xiàn)場觀眾的節(jié)目當(dāng)中，播音員、主持人的談話大多是面對面現(xiàn)實(shí)語境中實(shí)實(shí)在在的交流，雖然電臺主持人看不到打進(jìn)熱線的聽眾，但交流對象卻是真實(shí)存在的，交流過程是地道的雙向交流、互動傳播。這些語言活動都屬于“對話”，是有問有答的直接交流，不過與生活中的對話不同，這些對話同時也是說給受眾聽的，也就是說，在節(jié)目的現(xiàn)實(shí)語境的實(shí)際交流中，包含著對收音機(jī)前、電視機(jī)前的虛擬聽、觀眾的“擬態(tài)交流”。 在綜藝娛樂類節(jié)目里，主持人的語言有面對現(xiàn)場觀眾群體的，有面對現(xiàn)場個體的，有面對攝像機(jī)直接說給電視機(jī)前觀眾的，交流指向不時轉(zhuǎn)換，而且既有“擬態(tài)交流”，又有實(shí)際的交流，是多種交流類型的復(fù)合及交叉。聲音具有豐富的表現(xiàn)力。閔行區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目資源

播音員、主持人在節(jié)目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨(dú)自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前；記者在報(bào)道現(xiàn)場的述評，其話語指向也并非現(xiàn)場的人，而是收音機(jī)、電視機(jī)前的聽、觀眾。雖然這些語言活動都可歸為“獨(dú)白”式，但是細(xì)究起來，廣播電視節(jié)目中獨(dú)白式言語與日常種種獨(dú)白式言語不盡相同，這中間的語言心理更為復(fù)雜。虛擬語境中的“獨(dú)白”還不像講課、作報(bào)告的“獨(dú)白”，后者面前有聽課、聽報(bào)告的傳播對象，如前所述，后者能夠得到反饋，從而使“獨(dú)白”順利、有效地進(jìn)行。廣播電視節(jié)目虛擬語境中的獨(dú)白雖然也能夠順利進(jìn)行，但卻未必是“有效”的。如果缺乏實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)，沒有交流對象的虛擬語境必然會給人帶來一種語言心理上的“陌生感”，因?yàn)椴贿m應(yīng)這種生活中少有的特殊語境，就會發(fā)生語言指向的模糊和語言目的的失落，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強(qiáng)的活力，而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境。青浦區(qū)特定制作廣播電視節(jié)目行價線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。

傳播學(xué)將人類的傳播活動分為四類：自我傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播，除了自我傳播有時是外部言語的自言自語，有時是思考之類的內(nèi)部言語之外，人們的有聲語言活動在各類傳播中都占有“主角”的位置，人們通過口頭言語交流信息是*快捷、*方便、*易被接受、被理解的方式。從某種程度上講，大眾傳播中的廣播電視又把有聲語言的傳播發(fā)展到了極至，人們*生動活潑、*具直接可感性的有聲語言借助電子傳播技術(shù)突破了時空的局限，可以迅速傳播到廣大的人群當(dāng)中。不過應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在一個相當(dāng)長的時間里，大眾傳播基本上都只是“我播你聽”的單向傳播。當(dāng)社會大踏步地向前邁進(jìn)時，思想解放，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技發(fā)展，廣播電視領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變革，主持人節(jié)目這種傳播形式出現(xiàn)后，受眾不jin可以參與到節(jié)目當(dāng)中來與主持人面對面交流，而且在節(jié)目播出過程中還能夠通過電話、短信E_mail直接與主持人交流。這種在大眾傳播中滲入的“人際性”的雙向交流，使大眾傳播更增添了傳播的魅力和優(yōu)勢。

聲音具有豐富的表現(xiàn)力，尤其是它與適當(dāng)?shù)漠嬅娼Y(jié)合在一起的時候，經(jīng)常是聲音賦予了畫面真實(shí)性。電視節(jié)目制作中的聲音尤其重要。同樣一種聲音跟不同的畫面結(jié)合，會產(chǎn)生不同的效果。電視節(jié)目聲音方面的完美創(chuàng)作，可使節(jié)目效果達(dá)到新的境界、新的高度，能給人以完美的視聽藝術(shù)感受，從而加深觀眾對節(jié)目的印象，達(dá)到信息傳達(dá)的目的。電視節(jié)目中的聲音電視制作包括三部分：一是電視解說詞，二是音響效果，三是配樂。 主要分成三個過程：策劃與選題、后期制作。注重基礎(chǔ)知識和實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合，在系統(tǒng)介紹相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，對電視節(jié)目制作的具體流程、人員、設(shè)備相關(guān)要素作了詳細(xì)介紹。節(jié)目系統(tǒng)既需要保持一定的穩(wěn)定性。

線性編輯系統(tǒng)即基于磁帶的電子編輯。其根本特點(diǎn)是：素材的的搜索、錄制必須按時間順序進(jìn)行，需反復(fù)前后卷帶以尋找素材，因此較麻煩、費(fèi)時間、易損壞磁帶、損失圖像質(zhì)量，并且限制了藝術(shù)創(chuàng)作思路，需多人操作且要協(xié)調(diào)好各設(shè)備的匹配問題。其大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段： 1、物理編輯：由1956年美安培公司生產(chǎn)第yi臺二英寸錄像機(jī)開始，但對磁帶的損傷是永jiu的，且編輯點(diǎn)精確。 2、電子編輯：1961年后，出現(xiàn)了一對一編輯系統(tǒng)，但精度仍不夠高。 3、時碼編輯：1967年由美國電子工程公司研制，應(yīng)用了預(yù)卷，較為精確，但多次復(fù)制造成的磁帶上信號的損失也無法徹底避免。電視節(jié)目制作主要分成三個過程：策劃與選題、后期制作。楊浦區(qū)服務(wù)制作廣播電視節(jié)目

聲音之所以能夠成為電視這門視聽藝術(shù)的重要組成部分。閔行區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目資源

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務(wù)性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認(rèn)真的長談；有面向個人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學(xué)的研究把口頭言語分為對話和獨(dú)白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等情況下的言語活動稱為對話言語”，“把報(bào)告、講演、講課等比較長時間的獨(dú)自的言語活動稱之為獨(dú)白言語”，并認(rèn)為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個參加對話的人都以對方的質(zhì)疑、反駁、回答、補(bǔ)充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認(rèn)為獨(dú)自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨(dú)白的言語沒有交談?wù)叩闹С?，它比有對方支持的對話言語，在心理上要復(fù)雜得多”。閔行區(qū)正規(guī)制作廣播電視節(jié)目資源

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